… . ־ .־.298 .251 .230 Die jüdische Hochzeit irr nachbiblischer Zeit. Don Dr. I. Perles . . 339 Zum Mischnacommentar des Maimonides. Vom Herausgeber ... 381 Ein Commentar des Jeruschalmi. Von B. Zomber 421 Bericht über die Arbeiten des Derwaltungsrath…

…htalmu» bischer, gaonäischen und rabbinischen Geschichte: Seder Tanaim w'Amoraim, die historischen Fragmente des Nathan Babli, Scherira's historisches Sendschreiben, Sefer ha Kabbalah des Abraham Jbn David, das Jtinerarium des Benjamin von Tudel…

… war. Es geht nämlich der genannten Aboda ein רשות voran mit dem Anfangsverse: אתן תחלה לאל המהלל, und darüber rescrirt Raschi's Enkel: שמעון כיפה שיסד סדר של יום הכסורים אתן תחלה (Machsor Vitry citirt von Luzatto Kerem CH. III, p. 202), d. h. al…

…h die pentateuchischen Perikosten, oder nur die Hastora's unterbrechen: לפדר פהשיוה הוא חווה או לכדי 30) הפטרותb); dazu Raschi (29b): הוורין לכפדרן (לאחר פרשיות שקלים וצו׳) לפרד ההפטרות אלפא ההפטרות הופסקו עד הנה אבל לא הפרשיות. Also die außerord…

…r Schwierigkeiten und Dunkelheiten, die ihm in seinen Studien aufgcstoßen waren. Was Obadja'Seforno für Reuchlin, Jacob Aboab und David Nieto für Unger, der bis jetzt unbekannte Seeligmann Judb) für Ratichius gewesen ist, das war Jacob Abendana …

…te er die zur Belehrung seiner Glaubensbrüder unternommene spanische Uebersetzung der Mischna sammt den Commentaren des Maimonides und Bartenora, der sich Surenhus bei seiner Bearbeitung bediente und welche der durch sein lateinisches Werk über Kabba…

… S. 163—171 enthalten ist. Sein Tod erfolgt« am 3. Tischri 5456 (12. September 1695) 9) wie sein Nachfolger im Amte, R. David Nieto in folgender Stelle eines Briefes an Unger mittheilt * 1-): הח' ר׳ יעקב אבן דגה2 3) העתיק ללשון ספרדי םפר הכוזרי עם קצת…

…Philosophie des Gebirol erfahren. Den bemerkenswertsten Umstand, daß die arabischen Philosophen, ja selbst jüdische wie Maimonides, auch nicht die geringste Notiz vom Mekor Chajim nehmen, erklärt der Vers, zum Theil ans dem Religiösen Bedenken gegen …

…hahmung zugleich. Obgleich nämlich der Neuplatonismns unter den Arabern, dann ebenso unter den Juden vorzugsweise durch Maimonides, dem Aristotelismus hatte weichen müssen, so war er doch keineswegs untergegangen, mußte vielmehr seinen Reiz und seine…

…rgischen Trepanirens vorkommt. Das Jnsect ist entweder den Kindern angeboren, oder ersteht auch bei großen Menschen, s. Raschi zu Gen. 12,. 17. Es heißt ראתך und der damit behaftete בעל ראתן. 3) Ebenso unbestimmt ist mir noch die Natur,des Wurmes…

4L Recensionen und Anzeigen'. vergleichen: Raschi zu Zoma 82, a. zu Ende, Tosephot' Jebamvt 54, a '8.' v. אין. »ונם und insbesondere Tosephot A. Sara 54, 3/8. V. פתקק un…

Reeensionen und Anzeigen. 43 §. 101. טנבורא ist ein in Raschi vorkommendes Fremdwort, zu dessen Erklärung romanische, nicht aber orientalische Sprachen geeignet sind. §. 123 Letriff…

…oben, d. h. 1058. Folglich kann es nicht viel früher verfaßt sein. Es hängt wohl mit dem Pseudomessias zusammen, der in Raschi's Zeit auftrat. — No. 5 scheint mir das jüngst« Product zu sein und dem Frankel, Monatsschrift. IX. 2. 5

68 Wissenschaftliche Aussätze. S. 407); Es ist also möglich, daß Salomo Babli noch älter als Saadia ist. Für die Jugend des babylonischen Poetan sprechen nur drei Notizen, die aber nicht bestimmt g…

…getödtet". Es soll aber wohl heißen! ״zwei junge haben ben: alten Löwen getödtet". Vgl. Synhedr. 64 a בנוריא ר<!ורא und Raschi baf. ארי קטן. — Wie kämen auch Hunde dahin? Die Pointe des Spruches liegt vielmehr darin, daß zwei Schwache einen Stark…

…nach Ni chtseiendes^), als etwas Negatives, das erst durch das Hinzutreten der Form ein Positives, Reales wird. So sagt Jehuda Halevi: המלי דומה לאפס בפועל והוא כל דבר בכרו (Kusari V, 12). Eben so sagt Gebirol: היסוד דומה להעדר (Mekor Chajim V, 32). Auc…

…ischen Schriftstellern selber finden wir hierüber die verschiedensten Ansichten ausgestellt^). Der berühmte Zeitgenosse Jehuda ha-Levi^s, der Geschichtschreiber der muselmanischen Secteu, asch-Schahrestani, der übrigens nebenbei bemerkt, in seinen Deriva…

106 Wissenschaftliche AuMe. von Samuel Ibn Tibbon^), in der Schtist Ruach Chen^), vom Verf. des Schaar Ha-Schamajim^), von Menachem Bonifaz u. A. Eigenthümlich ist jedoc…

…von Seir bis Mag diel, denn es heißt (Gen. 36, D) : .׳VN m אלוף מגדיאל אלוף עירם. Auf diese Worte gestützt Hat man seit Raschi (zu Gen. a. a. O.) Magdiel als midraschisches Epitheton des römischen Reichs angenommen, und auch Zunz (synagogale Poes…

…hätze für den Messias (d. h. die von Julian zum Tempelbau in Jerusalem bestimmten Summen) entblößte oder ausleerte (wie Raschi zum Midrasch erklärt גלה אוצרות). Die verblümte Deutung biblischer Namen auf wichtige Zeitereignisse oder spätere Persö…