Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 42

4L Recensionen und Anzeigen'. vergleichen: Raschi zu Zoma 82, a. zu Ende, Tosephot' Jebamvt 54, a '8.' v. אין. »ונם und insbesondere Tosephot A. Sara 54, 3/8. V. פתקק und er wird ersehen, das גבעלל ברצון zuweilen קרקע עורם sein Ictntt, daß aber ניבולי באונם stets nby קרקע sein muß, wenn sie alsאנוסל ׳ betreffs der פפירת נפש betrachtet werden soll; übrigens, hätte Hr. P. das Komma vor dem Worte: oder nicht weglassen sotten, was den Sinn alterirt; die Commentatoren zur Stelle, auf die Hr. P. verweist, geben nicht die geringste Aufklärung für oder gegen meine Auffassung. ' §. 54. Warum Mit Hr. P. seine Erklärung von לט<א richtiger? §. 408׳ gab ich Analogien für meine Erklärung, wäbrend das pers. Wort nur im Zusammenhänge mit einem andern vorkömmt. §. 59. lieber פוריו.י. Raschi sagt ausdrücklich ב?^ בשר שבבדפד ובל, warum soll nur der Gaumen פוריג heißen? Sabbat 81, & ist 8שע voran gestellt. §. 61. Für ענוניתא gab ich allerdings eine und zwar Raschi's Erkläruilg, es ist so viel wie.אינוניתא, s. auch Sifte Cohen Jor. D. 35, lit. ב. Das syr. ענויתא bedeutet ja aber קיבל! Diese Vergleichung verlangt wohl die ״gesunde Sprachwissenschaft"? §. 62. Obwohl die ״gesunde Sprachwissenschaft" es vorzieht אקנקיתא zu emendiren, um es zuleht mit einem dreibuchstabigen pers. Worte zu erklären, als es unverändert zu lassen und es mit dem gr. xv7]yJag zu vergleichen? §. 67. Das aram. טרפשא (in ט׳ דלבא, טרפשא רבברא) ist offenbar das gr. ״TQcm^a“, hierzu Hr. P.: ״Dies gibt gar keinen Sinn". — Der eingeklamwerte Satz ist eine Zugabe des Hrn. P., die ich höflichst ablehnen muß, ich erklärte nur טדפשא לבבלא und bitte den Leser Passow's gr. Ler. 8. v. zu Ende nachzuseheu, das die breitere Grundseite des Herzens umgebende Fett, kann daher recht wohl durch TQct7tf& erklärt werden. Wie paßt aber der Begriff ״schwammig" auf Herzsett und Rothfleisch? §. 73 über לפתו. Ehe Hr. P. der Absurdität: ״ פתניםLenden" für Kops- Muskeln zu nehmen, mich ziehe, hätte er 11 Zeilen weiter sehen sollen. Die Worte: תחת לראש למתן soll Schare Dura 83, 2, wie Burtorf 601. 621 citirt, durch ,.8nd capite müscnli“ erklären; ich besitze S. D. nicht und nahm auch diese Erklärung nicht so ohne Weiteres hin, weshalb ich des Ausdruckes ״scheinen" mich bediente. §. 78. Hr. P. wolle gef. Fürst hebr. u. chald. Handw. nachschlagen und erwird die Grundbedeutung von נפר als Flecken finden; vielleicht ist hier an פור abwechseln zu denken. §. 81. נותח״ bedeutet nichts weiter als 2c." Hr. P. wolle'gef. den kleinen Aruch, der von Burtorf citirt wird und welcher das Wort durch ״Herbstmilch" erklärt, nachschlagen. י §. 83. Was hier Hr. P. will, ist mir noch dunkler, denn nicht Raschi, sondern der Talmud selbst identistcirt בעב mit אדם. §. 92. Endlich stimme ich Hrn. P. bei, daß ich תום שחיק falsch übersetzte; aber was machen wir mit שותל in Raschi,' wofür doch אביל (s. Parallelstelle zu Ende der Recension) stehen sollte? Tur zu Jore D. 116 nennt חום שחק geradezu .משקד; indessen hat Hr, P. Recht. §. 96. כופיחא ist allerdings ein specie'ller Name, s. B. batra 73, b: רפא ביל פופח», und dazu Raschbam.,. ..