…hus, Vita c. 65. bell. 2,18, 5, hält Zunz a. a. O. S. 286. Anm.2 Susitha und Hippus für einen und denselben Ort. Talmud babli Megilla 24b werden die Hippner (יהיפני neben den Bethsanernon^’a) genannt. Schon Schwarz a. a. O. S. 237, 272 identifiz…

…es Staates, sondern aus seiner eigenen Privatschatulle zugedacht hatte1). Ein derartiges Verhalten wirkte nicht nur auf Voltaire, sondern auch auf die in Hofkreisen und in den Salons der Aristokraten heimischen Gelehrten Diderot und Grimm, die Rous…

…erben. Durch einen Herrn v. Franceuil und Madame Dupin bei Frau v. Epinay und Madame d’Houdetot eingeführt, trat er mit Voltaire, besonders aber mit Grimm und Diderot in geistigen und freundschaftlichen Verkehr, der sich, wie schon erwähnt, ins Geg…

…Makkot24a משד, אמר .. . ישעי' אמר und Erubin 21 a אמרו דוד אמרו איוב א, יחזקאל; Bacher, Terminologie II, 19 ff. hat aus Babli keinen einzigen Beleg für diesen Gebrauch. *) Bacher, Terminologie I, 68 nimmt an, daß הוא für ד,כחוב steht, was aber n…

…n Richtungen, so zunächst auch auf dem Gebiets der parlamentarischen Tätigkeit. Die begeisterten Worte, in welchen noch Nathan Hannover die Judentage in Polen geschildert hatte, klangen nunmehr wie ein Epitaph. »Die Beschlüsse der Judentage — klagt ein Ze…

Jakob Polak, der Baal Chillnkim in Er&k&n, und seine Zeit. Von Majer Balaban. »Der Begründer des Pi I p׳ul, Jacob Polak, war gegen Ende des XV. Jahrhunderts Rabbiner in Prag; infolge eines, zu lei…

…en, und sonst sind nur einige nebensächliche Bemerkungen, wie auch sein Sterbejahr 1530*) zu finden. In der Chronik des David Gans finden wir folgende Notiz5 *) : ד׳ יעקב פולק הוא הרב הגדול אשר שמעו יצא מסוף העולם ועד סופו;כבר היה ראש הישיבה ואב ב*ד …

…. X, 15 zu verweisen. s) Vgl. Mechilia, Piska IX, 9b, ed. Friedmann, und die von diesem angeführten Parallelstellen; in Babli — Sabb. 150b und Parallelstellen — gilt die Regel: »einem Nichtjuden Arbeit anzuweisen ist rabbinisch verbotet!« אמידה …

Jakob Polak, der Baal Ghillukim in Krakau, and seine Zeit. Von Majer Balaban. (Schluß). Trotz der Gehässigkeit seinen frühem Glaubensgenossen gegenüber, wohnte Stephan Fischei in der kasirairer Ju…

…blische« Eidesleistung erspart, aber nicht, wenn es nur eine »rabbinische« ist. Die Kommentatoren — vgl. z. B. Adret zu Babli Kidd. 43 b — gestehen, daß dieser Unterschied ganz unerklärlich ist. Nimmt man aber an, daß nur der biblische Schwur be…

…handelt es sich nicht um ihr Verhältnis zur heidnisch-christlischen Welt (»adversus omnes alios hostile odium« gilt bei Tacitus, Hist. V, 5 als eine Charakteristik aller Juden), sondern um ihr unfreund־ liches Benehmen den Juden und den jüdischen …

…ltung übernommen wurde. Auf dem Grabstein des Gründers auf dem alten jüdischen Friedhof, sowie in der Chronik des Rabbi David Gans, eines Zeitgenossen Meisls, welche den Namen Zemach David führe, werde das Spital als Hekdesch bezeichnet. — Wenn das S…

…sche Tracht annahmen — in Lemberg, wohl auch in ganz Galizien. Doch waren dies >) Rocznik Zydowski 1906 S. 118—158. Dr. M. Balaban: Herz Homberg u. die josephinischen Schulen. s) Neuzeit, 1894. S. 1894. S. 314. 33’

…ervorgehoben, daß weder David noch sein Prophet Nathan als Autoritäten auf gesetzlichem Gebiete 1) Jer. Schabbat I, 26; Babli Horajjot 4a uud Jom Tob 12a; vgl. meine Geonica I, 81. Natürlich sehen die Rabbinen in den Worten des Propheten nicht d…

…nter מ״צ ganz gewiß den Messias, wahrscheinlich auf Grund der falschen Auffassung von Bechorot 24a. 2) Ähnlich kommt im Babli wie Jeruschalmi משה als Ehrentitel für große Gelehrte vor; vgl. Kohut, Aruch completum s. v. 8) Joma 16b. 4) 65;54;17 מ…

…en Relig’oris-Philosophen des Mittelalters von Saadia bis Maimuni. 4. (Schluß)-Heft: Die Psychologie des Aristotelikers Abraham Ibn Daud. Breslau 1912. Berlin. Poppelauer. [Aus: Jahresbericht d. jüd.-iheol. Seminars Fraenckelscher Stiftung.] (S. 211 — 286.…

…ides das Notwendige bereits getan ist, und daß viel eher als an das bereits drei mal übersetzte Werk Bachjas an die des Abraham Ibn Daud, des Gersonides und des Crescas gedacht werden müßte. Unter Punkt VI ist wenigstens das Sefer Rokeach gerade so wichtig…

…ohner der Weit aber erbebten und zitterten, denn der Herr wollte die ganze Welt Umstürzen.« Diese Chronik Roms soll von Abraham Ibn Daud (um 1160) geschrieben worden sein. Wie zu seinen übrigen Geschichtswerken hat der Mann gewiß auch für dieses Büchlein g…

…rtdauer der Gemeindeordnung hervorgehoben werden sollte, wird ganz passend עד עמוד משיח gesagt. *) Jer. Chag. II, 77 d; Babli Sotah 48 b und Ab. R. Nathan 103, ed. Schechter. Vgl. auch die Baraitha Erub. 43a *חריני נזיר ביום שבן דוד בא" *am Tage…

… לאורים ותומים כאדם שאומ׳ לחבירו עד (2שיבא אליהו או עד שיחיו המתים, während in den Parallelstellen, Jer. Kidd. 65 b und Babli Sotah 48 b בן דוד für אליהו steht. Das Auftreten Elijahus, das Erscheinen des Messias und die Auferstehung der Toten si…