144 assyr. Namen enthalten N. (vgl. KAT2 569 u. s.), sondern auch palm. נבוזבד: Z 32, 563, נבובל NsßoßaXo;, נברקרא: Bäthgen 89, sonst aram. עבדננו: Daniel; phön. נבעלת ,נבו; moab. נבו• Gesenius Hdwtb. 11; hebr. נבו n. 1. Juda, נב Benj. 1. S…

145 der Attribute in n. pr. hin, wie phön. אבימלך ,אביבעל; hebr. ,אררבעל אדרמלך, ferner der phön. Name בעלמלך und die Darstellung in Stiergestalt (Dunker, Gesch. 330). Später prägt sieh sein Charakter immer entschiedener zum grausam verheer…

146 Kaus, Kos-, Kco<7in arab.-idura. Strabo XVI (Grosskurd) 742. 750. 758. 759 f. K0<7ahap0£ (קס^דר), K0<rßav0£ (1קסבן)), Kocßapa^os (קסברך), KoGy*)?0* (2קוסגר)), Koavavavo;; (קסגחן),. Kcoaav£A0£ (קסגאל), K0G70׳־ßap0; (קששבעל;(3(קסתבר : Hal…

147 עשוה [,מעשיאל ,יעשי n. pr. u., Joseph, ant. I, 6: Ou<70c; Je 118 als יעוץ in hebr. יעוץ (Wellh. Skizz. 170) und עוץ (Benj.). LXX zu Jer. 25, 20 העיץ, Thren. 4, 21 עוץ: AusTrai, Aügvüic Äramäer im Hauran1). Keinos. Wie diese idum. (עשו!)…

148 Az) -ri-ja-u von Ja-ü-di um 740 Nordsyr. (Tigl. Pil. III 19. 21, Winckler, altorient. Forsch. I), Ja-u-ta’ kedar.: KAT2 148, K 804, 11: A11i־ia־u (446, 8: Ja4)-ahi, wie hebr. •23 ,426 ,(יואח — אחיד: Naad־bi־ia־a-u (hebr. גרביה ,יוגי־ב ,…

149 Verbindung von י (== J) und הוא (Determ. wie in אליהוא ,אביהוא) oder von יהו und א (Gr. Eigenn. 51, vgi. assyr. Ja-u־a), wie אליאל, Allah il Allah (vgL Jes. 37, 16; Brandt mand. Rel. 126: Jah-Jah, El-El), zu sehen haben. Verfolgen wir n…

150 Etwa in die Zeit Sauls-Samuels fallen die wiederholt gebrauchten n. pr. זבדיה(ו) ,ברירו ,אמציה Benj., ,יהויריב ,(יוידע) יהוידע ,זרחיה מלכיה ,יואל ,יהונתן (vgl. oben מלכיאל), sonst אחיה (Benj. 8. Ge.), ,אמריה חלקיה ,זכריה ,ברכיה (Levit! …

אחימעץ. Es fällt sogleich auf, dass die n, pr. nichts von den aegypt. und ammon -moab. Einflüssen verraten, welche sich z. Z. S.s geltend machen, und dass wir keinen mit בעל oder מלך gebildeten Namen an tr elfen. Von den n. pr. der nächstfo…

152 גריה ,*יחסיה ,*הושעיה und יואחז (sein Sohn). Unter Jojakim (— יויקים אליקים AXx1[xo? bei Joseph.) wiederholen sich מחסיח ,*חלקיה (vgl. oben מתחיה ,מעשיה ,(יחסיה*, und es erschienen neu: — כגיהו ,חגיה הושיה ,*שעריה ,קוליה ,*יויכין — יכגי…

153 בצליה im Schutze G.’s (Peiser, bab. Vertr. Tab-silli-Marduk), 2בקבוקיה) G. hat ins Exil geführt, גללי G. h. gewendet, דליה G h. gerettet, חביה G. h. geborgen, חזיה G. h. geschont, (חבליה harre auf J! so schon bei Simon. Onomast.,) חשב(נ…

154 1. Kallal-Lied. Aufgezeichnet von M. Cohn u eingesandt von Oberkantor E. Kirschner. München. —0— 1. Jetzt wollen wir reden von Gottes Wort, was er uns geboten hat von Anfang dieser Welt. Dieser Tag geschieht dir zu Ehren, Busse thun hat…

155 2. Eine Sabbatmelodie. :-1—h :& --r—”9-w-9-9---9-*־־ i י י { *J .?;7דפנ^1 ^-ל-ו4=^=ז?2-ס־־4^ ö=ärri! .־^ 3fc=* 't=P ä^*9• » —th Vorstehende Melodie zu dem Sabbatliede: Kol mekaddes sebi'i ist in der ursprünglichen Var. Ä von Herrn Kirch…

… man nicht davon] Äussem Sie nicht solche Wünsche! Nehmen Sie’s nicht für ein Unglück, Sehen Sie’s als ein gutes Siman [Oman]an, Folgen Sie mir, Sagen Sie nichts Ihrem Gatten, Gehen Sie, ertragen Sie es, Und schicken Sie in’s Unglück den Zorn! …

157 II. Sprichwörter 1 Ne megio andar in Gheinam con tutto el Kaal che no in Gan eden con vu. 2 Tut l’an fischiava E il d'1 di ערי• חועך travajava (vgl. Heft I 31 No. 97). 3 Che vegna el Messia Che mi no ghe sia! 4 Va’ n Kelalä Che Fe quell…

158 Chasen [Vorbeter] is er gewesen! Wie viel Thränen hob ich vergossen, wenn er hot sein Towau lefonecho [ein Gebet] gesungen! Ich muss enk den Niggen [Melodie] singen. (Wird gesungen.) Er hat dos weit betamter [geschickter] gesungen, denn…

159 zufrieden gewesen mit Gotts Gob und hobben em dafür gegeben Dank un Lob. Auf einmal hot Chaweleben bekummen a Sucht zu essen a verbottene Frucht. A giftige Schlang is ins Haus gekummen un hot ihr die Ohren vull gesummen; a Wab vermag au…

160 charakterisieren, dennoch wert sind, die Aufmerksamkeit des Forschers auf sich lenken und eine nähere Erörterung verdienen. Der angeborene Konservatismus und vielleicht noch mehr die Armut der jüdischen Gemeinden haben dazu beigettagen,…

161 Von der hölzernen Synagoge in Ostropol hat Eduard Chlopicki eine kurze, kaum ein paar Reihen enthaltende Notiz mit Abbildung geliefert, und zwar in einem Artikel in ״Vom Bug bis zum Bohu“ (״Kiosy44 1875. Nr. 540). Dieses schöne Bauwerk …

162 hier und da durch schwerfällige, aber schöne Schnitzereien verziert sind. Die spitzen Dächer dieser Türme ruhen auf geschmackvoll ausgeführten Hauptgesimsen. Das ganze Gebäude hat ein schönes und ehrwürdiges Aussehen und ist zweifellos …

163 eine einfache Zeichnung, welche wir nicht selten bei späteren hölzernen Gebäuden wieder bemerken. An demselben Anbau zeichnet sich noch die Spitze des einen vierkantigen seitlichen Nebengebäudes aus (Fig. 3 rechts), deren Abbildung wir …