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Herausgeber: D? ך.TÜ0/7Igernut£_,׳ Die ßalacba und die ßerzenspflicbten ■'. . . 3• UJoMgemutb- Der 6id der Juden . . . .... . . D. fioffmann Das ßidjon-Ratsel ..6. Biberfeld Das Cborastudium und die frauen ... . Cb- £auer. IDodeme Synoden .…

BCF* Abonnements für die Zeit von Juli—Dezember des Jahres werden zum Preise von 3 Mk• für Deutschland und Österreich-Ungarn und 3.50 Mk. für das übrige Ausland entgegengenommen. Verlag des Jeschuran. Bezugsbedingungen: 6 H2. pro Jahr für D…

…Lazarus in seiner ״Ethik des Judentums“ Band I S. 56—59 und 382 — 84 die Phantasien Gräz* von dem starren System des B. Elieser ben Hyrkanos und Babbi Josua, dem Mann der goldenen Mitte einfach hinübernimmt, ohne den Leser darüber zu 12

…enspffichten. ohne weiteres einen solchen Satz weder für ein besonderes ethisches Empfinden des betreffenden Tanna oder Amora in Anspruch nehmen, ebensowenig freilich aus ihm etwas gegen das zarte Empfinden oder die Herzensfrömmigkeit des Traden…

Die Halacha und die Herzenspflichten. 181 Esel gleich geachtet werden, deshalb hebt die Halacha es beim Nichtjuden ausdrücklich hervor, daß auch ihre Blöße als solche betrachtet wird, wie es ja auch in bezug auf Noah heißt: ״und die Blöße i…

182 Die Halacha ■and die Herzenspflichten. Aus der Hagada ist dieser Beweis eher zu erbringen. Sie ist zum großen Teil Predigt, und sie ist darum ein stärkerer Beweis für die persönliche Gesinnung des Lehrenden. Aber auch hier erscheint uns…

Die Halacha und die Herzenspflichten. 183 gewöhnliche Ausdruck נתקו, der sonst nie heim Fortgehen von einem Orte gebraucht wird. Daß R. Berechja den von Lazarus angegebenen Gedanken in seiner Bemerkung hat wiedergeben wollen, ist möglich, k…

184 Die Halacha ־and die Herzenspfüchten. der Talmud weis en zu entnehmen. "Wir wollen hier an einer Beihe von Beispielen, deren Zahl durch den uns zur Verfügung stehenden Baum eine Beschränkung erfahren muß. zeigen, welches Licht auf die H…

Die Halacha und die Herzenspflichten.!85 entspringt, so die Krönung der Erfüllung der Gebote, der schönste und charakteristische Zug an ihr die keusche Zurückhaltung. (Ein Gedanke, der ja übrigens auf Micha 6,8 והצנע לבח עם אלקך (wandle in …

186 Der Eid der Juden. daß die Bezeichnung צנוע für den. der ein Übriges tat, nicht so allgemein verbreitet und bekannt war. מאן צנוע בשירי אמר רב הברא בך שנינו שהבשר נקרא צנוע. Im babylonischen Talmud Nidda 12 a wird der Satz ״ בל המקיים ד…

Der Eid der Juden. 18; Empfindens, das der Jude jedem Eidschwur entgegenbrachte und entgegenbringt. Es folge zunächst der Artikel des Herrn Geheimrats Dr. Fuchs *) ״Jüdischer Meineidsaberglaube“. Jüdischer Meineidsaberglaube? Unter obiger Ü…

188 Der Eid der Juden. werden, wie sie sind und nicht in entstellter oder gefälschter Form, wie es von antisemitischer Seite so oft geschehe. Dem Judentum sei nichts so heilig wie der Eid, nichts gelte dem Juden so sehr als schwere Sünde wi…

Der Eid der Juden. 189 Sinn als der starte Ausdruck einer leidenschaftlichen Personliehkeit; aus seinem Zusammenhänge gerissen, könne er zu den ungerechtfertigsten Verdächtigungen des Apostels mißbraucht werden. Er sollte eine Warnung dafür…

190 Der Eid der Juden. Wie man sehe, verändere und verfälsche die antisemitische Quelle das Kolnidre in mehrfacher Hinsicht. Sie mache aus dem Versöhnungstage des Judentums einen Beschwörungstag! Die wichtigsten Worte des Originals, die Wor…

Der Eid der Juden. 191 meisten anderen Fällen, in welchen die Eidrichtigkeit der Juden behandelt wird, um das vielerörterte ״Kolnidregebet“ — Gebet, welches Schütze nach antisemitischer Quelle, Eschelbacher nach dem ״Original“ (wo liegt den…

192 Der Eid der Juden. Soweit der Herausgeber. Fast jeder Satz seiner Anmerkung reizt zum Widerspruch. 1) Schon die Einleitung ist befremdlich, daß Groß die Ausführungen Eschelbachers nur über dringendsten Wunsch des Herrn Verfassers bringe…

Der Eid der Juden. 193 Gerechtigkeit nicht unbesprochen und unwidersprochen bleiben darf. 2) Esckelbacher hat dargelegt daß der von Schütze zitierte Wortlaut nicht den jüdischen Gebetbüchern, sondern dem Antisemiten-Katechismus entstamme un…

194 Der Eid der Juden. kommensurabel sind mit dem Eide und den Zusagen, die einem andern geleistet werden. Über unsere Gedanken und Vorsätze sind wir Herren und wenn wir uns bei Gott geloben, daß wir etwas tun oder unterlassen werden, so is…