58 Franz Muncker, Moses Mendelssohn und die deutsche Literatur. suchte sein Urtheil in jedem Moment auf sie zu begründen, durch sie zu rechtfertigen und vo…

Franz Muncker, Moses Mendelssohn und die deutsche Literatur. 59 und den kühnen Schwung der philosophischen Oden des gleichen Verfassers vergebens suchte…

60 Franz Muncker, Moses Mendelssohn und die deutsche Literatur. Kunst, die der auch von ihm als größter Meister der deutschen Dichtung verehrte Sänger alle…

Franz Muncker, Moses Mendelssohn nnd die deutsche Literatur. 61 Nicht so leicht waren die Gegensätze auszugleichen, welche sich allmählich zwischen eini…

62 Franz Muncker, Moses Mendelssohn und die deutsche Literatur. Lessings." Trotz aller philosophischen Unzulänglichkeit hatte es das Verdienst, daß es von …

Franz Muncker, Moses Mendelssohn und die deutsche Literatur. 63 Philosoph in ihnen nur unwichtige Dinge, um die sich zwar der abergläubische Pöbel kümmern mochte, die aber nicht würdig waren, daß sich der schärfste Denker des damaligen Deut…

64 Franz Muncker, Moses Mendelssohn und die deutsche Literatur. Lessings Freundschaft war Mendelssohns kostbarster Schatz, von unberechenbarem Werth auch für seine ästhetische Wirksamkeit. Die Werke des größten Autors unter den Mitlebenden …

Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter'). Bon R. Hoeniger. I. Stobbe' s grundlegendes Werk „Die Juden in Deutschland während des Mittelalters in politischer, socialer und rechtlicher Beziehung" (Braunschweig 1866) enth…

66 R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. Stellung des Einzelnen und seiner Beschäftigung gewinnen wir nur eine unklare Vorstellung. Stobbe selbst hat die Unzulänglichkeit seines Quellenstoffes für die äl…

R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im srühern Mittelalter. 67 auf christliche Nachbarhäuser gewähren solle. Ferner macht Rosenthal auf die in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts in Würzburg vielfach vorkommende Erscheinu…

68 R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im früher» Mittelalter. gliedern), z. Th. von den ersten Anfängen schriftlicher Aufzeichnungen unter der Autorität der communalen Behörde erhalten. Die ältesten in den Bezirken der Marti…

R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. 69 geschäft desselben an Verwandte Bezug genommen, das in den Acten nicht zu ermitteln und in Folge dessen auch nicht zeitlich genauer zu bestimmen ist. Wie ich verm…

70 R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. der freigewordene Raum für neue Eintragungen verwerthet. Dieselben sind mit leichter Mühe schon an der Handschrift zu erkennen, und können daher die Beweisführung…

R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. 71 ei Deimerns et Heraräus rrater suus elerieus ^) eoraiu iuäieidus et parroediauis s. I^aureutii, iuäe ipse Kalowon deäit testimouiuiu, uti iure deduit, et sie illa…

72 R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. luäeus et uxor sua ^äeletd. Lee iäeo avuotavimus, ut, 31 guis eis iit dae aliHuam iuiuriaiu ivierre voluerit, diis iusxeotis veritas äiuoseatur. Es mag zunächst a…

R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. 73 den oben Seite 68 mitgetheilten Schreinsurkunden Grundbesitz im Bezirk des Martinkirchspiels erwirbt. Wir werden jetzt an der Identität der Personen nicht zweifel…

74 R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. Wenn das chronologische Verhältniß der Urkunde, aus der wir von dieser Thatsache Kenntniß erhalten, zu den Eintragungen, deren Zeugenreihen vorher angegeben sind,…

R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. 75 sein väterliches Erbtheil im Judenviertel an einen früheren Glaubensgenossen. Auch für diese Urkunde läßt sich der Zeitpunkt der Abfassung nur annähernd auf die J…

76 R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. letzte Spur einer vormals uneingeschränkten bürgerlichen Gleichberechtigung aufzufassen wären. Da wir in der Begründung dieser Ansicht, den Boden Kölns verlassen …

R. Hoeniger, Zur Geschichte der Juden Deutschlands im frühern Mittelalter. 77 Synogoge an das ursprünglich ungetrübte Einvernehmen. Schon aus den oben mitgetheilten Eintragungen des Laurenzschreins ergiebt sich, wie das gemeinsame Bürgerhau…