…rlag, Wien 1933, S. 239. Bücherei des Schockenverlages, Berlin 1933: Nr. 1. Die Tröstung Israels. Mit Verdeutschung von Martin Buber und Franz Rosenzweig, S. 83. Nr. 2. Jehuda Haie vi: Zionslieder, mit der Verdeutschung und Anmerkungen von Franz Rosenz…

…vorzuziehen, bat auf Raschis Erklärung zu »Minu benechem min ha Higajon« (Berachoth 28 b) Vergi. Mendelsohns Vorrede zu Maimonides »Miloth Hahigajon«, wo die Ansicht Raschis trefflich erläutert wird. 25

…alten und so buchstäblich das Wo-rt der heiligen Schrift (Josua 1, 8) erfüllt »Du sollst darin forschen Tag und Nacht — Maimonides Hilchot Talmud Thora 2. Absch. § 2.« Dieselbe Gewissenhaftigkeit wie in der Lehrzeit beobachtete mein Rabbi auch hinsic…

…rsamkeit geschmückte H. Dr. W. Wessely — «ich herbeigelassen, Vorträge über die religions-philosophischen Schriften des Maimonides, Juda Halevi etc. zu halten, sie würden zu jener Zeit bald einen grossen Kreis lernbegieriger Jünglinge um sich gesamme…

…ager, wie sie allgemein genannt wurden, der bereits mehrmals genannte Rabbi Nahum und die beiden Brüder Rabbi Maier und Rabbi Low Glogau sei. And. die beiden letzteren waren Söhne des als talmudische Zelebrität ersten Ranges R. Jecheskel Glogau und …

…wählt. Nach dem Abgänge des Rabbi Nahum von Prag entschloss sich mein seliger Onkel, Rabbi Anscbel, zu der Jeschiba de» Rabbi Low Glogau überzutreten und natürlich folgte ich ihm dahin. Im Jahre 1827 besuchte ich die Vorlesungen des als Orientaliste…

… Schriften der Zeit geschichtliche, naturgeschichtliche, mathematische und andere Probleme behandelt. Bereits dem hohen Rabbi Low wird Sinn für jüdische Archäologie und Geschichte nachgerühmt, ja er fühlt sich veranlaßt, das Studium der Naturwissens…

…, S. 370 bis 382: Die Gomperz in Prag; S. H. Lieben, Megillat Juchassin Mehral mi-Prag, die Deszendententafel des hohen Rabbi Low, JJLG. 20 (1929), S. 333, Zeile 1; vgl. auch Spiegel, Die Prager Juden zur Zeit des Dreißigjährigen Krieges, S. 123; JG…

…auch wird dargetan, daß nicht nur die drei Tage vor dem Sabbat begonnene Belagerung an diesem fortgesetzt werden dürfe (Maimonides), sondern daß die Stelle Moses V., Cap. 20., V. 12, 13 nach der Überlieferung bedeute, daß die Stadt auch am Sabbat ero…

… stellen. Gegenüber dem Hinweise ihrer Gegner auf die jüdischen Speisegesetze berufen sich Joel und Genossen wieder auf Maimonides, (Helichot Melochim 8) der sagt: Sobald die Kriegsbewaffnete in Krieg ziehen, seye ihnen erlaubt sowohl Äßer als Zerris…

…esse für die Juden nicht. Im Zusammenhang mit der tschechisch-jüdischen Bewegimg brachten die „Kvety" 1844 die Sage vom Rabbi Low und „Die Mauer des Rabbi Juda Chassid", die „Ceskä vcela" 1845 „2idovske vzpommky". Mit der Tendenz nach Emanzipation v…

…erschien in Frankls „Sonntagsblättern" 1842, S. 248ff. Es ist jene Sage, die auch Vrchlick^s „Prvni rüze" und Jiräseks „Rabbi Low a smrt" zugrunde liegt. Ein Rabbi drang so tief in den Talmud ein, daß ihm selbst der Todesengel nichts anhaben konnte.…

…rn nur durch die Romanze „Elfenreigen'4. 116 Karl Gottfried Ritter v. Leitner (1800 bis 1890), steirischer Dichter. 117 Georg Friedrich Daumer (1800 bis 1875), Dichter und religionsphilosophischer Schriftsteller. Auch als Übersetzer morgenländischer Dichtungen (…

…n de Lara. (Neudr. m. Einl. M. B. Amzalak.). Lissab. 1925. — Neuburger, Ch.: Das Wesen d. Gesetzes in d. Philosophie d. Maimonides (Diss.). Danzig 1933. — Neumark, D.: Crescas u. Spinoza. Aus: Year-Book Centr. Conf. 1908. — Orschansky, L.: Abraham Ib…

…teratur, Kunst. Beer-Hoffmann, R.: Der junge David. Berl. 1933. — Ginsburger, E.: Leibele Hirsch. Contes. Paris 1934. — Jehuda Halevi: Zionslieder. Mit Verdeutschung v. F. Rosenzweig. Berl. 1933. — Kahane, A.: Das Judenbuch. Berl. 1931. — Lädier, E.: Ge…

… PoKclinico. Rom 1934. — Mose b. Maimon: Die Haemorrhoiden i. d. Medizin d. 12. u. 13. Jhrh. An d. Hand e. med. Abh. d. Maimonides dargst. v. H. Kroner. Sa. Harlem 1911; — Eine medizinische Maimonides ־ Handschr. aus Granada. Hrsg. H. Kroner. Sa. Ley…

… Vorbild Franz Rosenzweigs Das Judentum des 19. Jahrhunderts steht in drei scharf getrennten Lagern einander gegenüber. Franz Rosenzweig ist die erste Persönlichkeit, die als jüdische Erscheinung weder als liberal noch als orthodox angesprochen werden kann…

…, als die meisten Zionisten ahnen, ist er als Bewegung eine Aufrüttelung alter, verschüttet gewesener jüdischer Kräfte. Franz Rosenzweig, der sich als Nichtzionist gegen die Antizionisten wandte, nannte die Zionisten die „besseren Juden".6 Wenn Juden mit d…

…emals wird, wenigstens zur Genesis nicht, angeführt: Saadia oder einer der Gaonen, Abulwalid, Ibn Ezra, Samuel b. Meir, Maimonides, — also weder die großen Deuter des Wortsinnes noch auch die Erforscher philosophischer oder metaphysischer Probleme. D…

…endet sich sodann den Gaonen, den Aerzten (Assaf und Donnolo) und der nachgaonäischen Zeit zu. Hier steht an der Spitze Maimonides, der nicht nur in seinen ärztlichen, sondern auch in seinen religionsgesetzlichen. Schriften zahlreiche Pflanzen erwähn…