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  1. 1927-01-01 · Heft 6-7 · p. 241 · Die Bevölkerung Palästinas

    …, daß Palästina vor der Zerstörung des jüdischen Staatswesens dicht bevölkert . war. Wenn man auch die Mitteilungen von Flavius Josephus, nach denen man zu einer Bevölkerung von 5 bis 6 Millionen kommen würde, als übertrieben ansieht, so kann man doch das …

  2. 1927-01-01 · Heft 5-6 · p. Seite 96

    … die drei Jahrtausenden eines beispiellosen Volksdaseins Form und Inhalt geben. Aus dem Inhalt: Prophet und Staatsmann: Jeremia von Elias Auerbach — Die letzte Hoffnung: Die Aufstände vor und unter Bar Kochba von Ferdinand Gregorovius — Am Hofe zu…

  3. 1927-01-01 · Heft 3 · p. 81 · Schriften zur Bibelwissenschaft [Rezension]

    …deutschen Zeilen tönen jedenfalls viel glatter und ebener, als wir gewohnt sind, die leidenschaftlichen Ausbrüche eines Jeremia (vgl. z. B. Kap. 1510 ff.) in unserm Ohre zu hören. Liest man viel von diesen im allgemeinen gut gelungenen Versen, so …

  4. 1927-01-01 · Heft 3 · p. Seite 85 · Schriften zur Bibelwissenschaft [Rezension]

    …en, der seine Ueberhöhung durch das große wohl schicksalhafte, aber gleich frei gewollte Erleben von Männern wie Hosea, Jeremia, Deutero-Jesaiä erfährt. Schließlich fällt Gott selber unter die Betrachtung des Leides, indem seine mitleidig zu den M…

  5. 1927-01-01 · Heft 3 · p. Seite 152 · [Nachricht]

    … Megillat Taanit (J. Elbogen). Heft 3: H. Adolph, Organische Grundlagen der Religion (j. Wach); Heinrich Clemeritz, Des Flavius Josephus Kleinere Schriften (E. Kühn); L. Dürr, Wollen und Wirken der alttestamentlichen Propheten (C. Kühl); W. Eichrodt, Ist d…

  6. 1927-01-01 · Heft 4 · p. Seite 225 · Schriften zur Bibelwissenschaft [Rezension]

    …ständen gepeinigt, wie man oft geglaubt hat, steht vielmehr in seinen Gedanken und auch in seiner Stellung zum Kult dem Jeremia nahe. Die Brücke zur Tora, insbesondere zum Heiligkeitsgesetz und zum Deuteronomium, wird nicht durch ihn, sondern viel…

  7. 1927-01-01 · Heft 5 · p. Seite 295 · Neueste Literatur zu den Hagiographen [Rezension]

    …n Jer 18־5ל hingestellt; der Psalmist habe die Kunst seines Vorgängers nicht erreicht; an Stelle des Gottvertrauens bei Jeremia sei bei ihm die :Gesetzesgelehrsamkeit getreten. Demgegenüber möge folgendes erwogen werden: 1. •ת1רד bedeutet in den P…

  8. 1927-01-01 · Heft 5 · p. Seite 296 · Neueste Literatur zu den Hagiographen [Rezension]

    …etzt. Es handelt sich nicht um Strafe oder Fluch, sondern um Kennzeichnung der Folge. Erst der spätere temperamentvolle Jeremia benutzt den tatsächlich nur Gottvertrauen lehrenden Psalm im Hinblick auf bestimmte Zeitereignisse (von Delitzsch richt…

  9. 1927-01-01 · Heft 6 · p. Seite 386 · Die neuhebräische Aufklärungsliteratur in Galizien

    …n aus dem Hause Zadok geworden, obwohl er so rücksichtsvoll gewesen war, ihn, dem der nicht allzu spät nach ihm lebende Flavius Josephus das Epitheton Dikaios beilegt, wenigstens den. ,,Gerechten“ zu nennen. Im Sinne dieser Entdeckung hatte er auch, den Ma…

  10. 1927-01-01 · Heft 7 · p. Seite 477 · [Nachricht]

    477 (W. Windfuhr); Hans Schmidt, Gott und das Leid im Alten Testament (J. Hempel); M. Simon, Jeremia, ausg'ewählt und übersetzt (J. Herrmann); Hiob, übersetzt und herausgegeben (J. ,Herrmann); W. Vischer, Der Prediger Sa…

  11. 1927-01-01 · XVIII. (1927) · page 431

    …אבלים בציון עד עולם הגיד נהיות ונסתרות לפני בואן Den zwingendsten Beweis sieht der Autor in der Tatsache, dass im Buche Jeremia, den Klageliedern, sowie bei den Propheten Nachum, Chabakuk, Zephania sich zahlreiche Anlehnungen in gleicher Weise an …

  12. 1927-01-07 · 1 (7.1.1927) · page 8

    …d 8 Sonntag 8 Montag 10 Dienstag 11 Mittwoch 12 Donnerstag 13 Freitag 14 Sonnabend 15 3. Wochenabschnitt: Ban HaftaraH: Jeremia Kap. 48.13—27 Sabbat-Ausgang: 5 Uhr 6. 7. 8. 6. 10. lt 13. Wochenabschuitt: Beschallach Sabbat Schira HaftaraH: Richter…

  13. 1927-01-14 · 2 (14.1.1927) · page 4

    …„Aufgaben -er Wohlfahrtspflege" entspann sich eine rege Diskussion. Herr Rabbiner Dr. Kober-Köln las vier Stmrden über „Jeremia" und ebensolang „Geschichte der dentsö^n Juden" Der Vortragende führte sein Auditorium in Das Wesen des Prophetismus ei…

  14. 1927-01-15 · 3 (15.1.1927) · p. Seite 72

    …st, genau so ist es auch von seinen Worten und seinen Satzungen gesagt. „Das Wort unseres Gottes besteht in Ewigkeit." (Jeremia 40, 8.) Aus dem „ewigen Gesetze" (u. a. Exodus 12, 14), diesem „ewigen Wege" (Psalm 139, 24), spricht zu uns Menschen S…

  15. 1927-01-21 · 3 (21.1.1927) · page 4

    …ittwoch 26 23. Donnerstag 27 24. Freitag 38 25. Sonnabend 39 26. Sreumondweihe -r Wochenabschnitt: Mischpntim Haftarah: Jeremia 34,8—22, 33,25 u. 26 i Sabbat-Ausgang: 3.31 Uhr STATT KARTEN tfUbbiner Dr. Jot«nb Norden u. Fran Emilie, geb.Mea«rit% n…

  16. 1927-01-28 · 4 (28.1.1927) · page 8

    …r 1927 Dienstag 1 Mittwoch 2 Donnerstag P> Freitag 4 Sonnabend 5 26. NeumonöweiHe Wochenabschnitt: Mischvotim HastaraH: Jeremia 34,8--22, 33,25 u. 26 5s! 29. Jom Kippur Kotoir 30. 1. Lag Rösch Chodesto Adar 5687 1. 2. Lag Rvsch Chodesch 2. 3 Woche…

  17. 1927-02-01 · Heft 6 (Februar 1927) · p. 541 · Die bleibende Bedeutung des Alten Testaments

    …n der israelitischen Geschichte entgegentreten und deren Wirken dann in den Tagen eines Arnos, Hosea, Jesaja, Micha und Jeremia seinen Höhepunkt erreichte, sie werden alle getragen von dem Selbstbewußtsein 541

  18. 1927-02-01 · Heft 6 (Februar 1927) · p. 607 · Walter Rathenau als Deutscher und Jude in seinen Briefen und Schriften

    …ortlich und jede Seele ist verantwortlich für ganz Israel." Fälschlich allerdings schreibt er das schöne, vom Propheten Jeremia geprägte4) Bild von Rahel, die über ihre Kinder weint, einer talmudischen Sage zu.5) Er hat einmal talmudische Geschich…

  19. 1927-02-04 · 5 (4.2.1927) · p. Seite 63

    …r. Hebräisch um die Bibel in der Ursprach zu studieren. Wie er sie betrachtete, zeigt das großartige Bild des Propheten Jeremia. das uns Marianne Weber wiedergibt. Er wollte auch den Talmud in gleicher Weise analysieren, und mtr der Tod hat ihn an…

  20. 1927-03-01 · 7 (3.1927) · page 3

    …Dagegen verspiel „Esther" beibehalten. Ihm geht, als eine Art Vorspiel, das (Ott. 1800)^ H Z 6 °h stellung und das, was Flavius Josephus über das Buch Esther Emil" Kuh, dem Neffen des unglücklichen Dichters Ephraim Kuh, Mittelpunkt Hamans Gattin, Zares, ih…