…Stunden. 3. Interpretation des More iXebuchim (für Fortgeschrittene), 2 Stunden. 4. Lektüre der ethischen Schriften des Maimonides, 2 Stunden. Herr Dr. TORCZYNER: 1. Der Prophet Ezechiel (Forlsetzung), 2 Stunden. 2. Die Anfänge des Königtums in Israe…

…lieber Leser, lasse mein Buch ungelesen, es war nicht für dich geschrieben“. Gegen den im Judentum geradezu kanonischen Maimonides, der für die Praxis der religiösen Gesetzesübung die erste Autorität ist und als solche natürlich auch von Hirsch anerk…

…in aller Kurze folgendes zu bemerken: ״Ungerecht“ ist m. E. schon der Titel des Artikels. Yon einer ״Beschuldigung“ des Maimonides, er hatte die Maske des Islam zur Schau getragen, ist in meiner ״Geschichte“ überhaupt nicht die Hede. Mein non liquet …

…r Prof. Dubnow sich der Ansicht Prof Berliners ז״ל nicht anschliesst, so freue ich mich doch, dass er die Anklage gegen Maimonides keinesfalls als genügend begründet betrachtet. Bei der Gelegenheit bemerke ich noch, dass zur Literaturangabe in meinem…

…tenlehre. Liebe und Gerechtigkeit in den Begriffen Gott und Mensch. Religion und Sittlichkeit. Charakteristik der Ethik Maimonides. Spinoza über Staat und Religion. Judentum und Christentum. ErmT Preis: Jjfck-JSÄS^ÄL& Vereins: M. 12.—, in Leinen gebu…

… Dokumenten der Verstorbenen, was natürlich kein Zufall ist. War doch ein hervorragendes Mitglied unserer Gemeinde, Dr. Salomon Neumann, s. A. der Begründer der Berliner Medizinal-Statistik. Auf seine Anregung sind die statistischen Jahrbücher der Stadt B…

…gen Juden zu einer ethnischen Einheit geworden, die wir nur schlechtwegs eine besondere Rasse nennen können. Gleich wie Fritz Kahn und Zollschan, findet auch der Verfasser, daß das Eigenartige der jüdischen Rasse jetzt nicht darin liegt, daß die zeit…

…eistaat Preußen, herausgegeben vom Preußischen Statistischen Landesamt, 23. Band, Berlin 1927. Die Beschneidung von Dr. Felix A. Theilhaber, Verlag Louis Lamm, Berlin 1927 (15 Seiten). Jüdische Bauernsiedlung in deutscher Heimat, drei Aufsätze mit einem Gelei…

…selbst, — hier vertritt Formstecher ganz den Standpunkt der Lehre von den negativen Attributen in bewußter Anlehnung an Maimonides — sondern auch in :Bezug auf solche eben erwähnten Tatsachen* Nichtsdestoweniger beschäftigt er sich mit dem Problem de…

…n man in 1 nichts findet. Auf den paar Blatt zitiert der Autor den Abraham ibn Esra über die Einteilung der Seele 396b, Maimonides’ More Nebhukhim 398, Abu Beqr ibn Tofails Utopie 4035, und hat viel über die Weltseele und den intellectus agens, den e…

…h; S. Kaatz, Saadja Gaon und. sein Rechtsstreit mit dem Exilarchen; M. Auerbach, Eine ungerechte Beschuldigung gegen R. Mose ben Maimon; J. Markon, Das Karäertum; S. Grünberg, Exege־ tische Beiträge. Besprechungen: Joseph Unna, Der Gaon Saadja (J. W.); Ar…

Zur Geschichte religiöser Bräuche. Von J. Bergmann in Berlin. I. Ein Hochzeitsbrauch der ägyptischen Juden. Maimonides tadelt die ägyptischen Juden, die bei ihren Hoch- Zeiten fremden nicht jüdischen Bräuchen huldigten und eine Art Mummen…

…nd kein Mann Frauenkleider, denn ein Greuel für den Ewigen ist solches Tun'‘ Dt 2252< Dieses Verbot der Tora führt auch Maimonides ins Treffen gegen den Hochzeitsbrauch der ägyptischen Juden. Auf diesem Verbote beruht auch die Stelle in seinem Mischn…

…lich des Thorastudiums der Heiden zeitgeschichtlich erklärt. Julius Guttmann deckt die religiösen Motive auf, welche in Maimonides Umbildung des aristotelisch-neuplatonischen Gottesbegriffes wirksam sind. Leo.Baeck schildert die Anfänge der jüdischen…

…urger, Die Lehre von der Heilkraft der Natur im Wandel der Zeiten. Stuttgart, Ferdinand Enke, 212 S. Bespricht S. 22 f. Isaak Israeli und Mose ben Maimon; insbesondere Wird nachgewiesen, wie tief die Lehre des Hippokrates von der Heilkraft der Natur auf…

…mittelalterlichen Religionsphilosophie über die Grundlehren des Judentums. Die späteren Religionsphilosophen werfen dem Maimonides vor, daß in der Aufstellung seiner dreizehn Glaubenslehren kein Prinzip der Auswahl gerade dieser Grundlehren aus dem G…

…n Ausführungen unserer spätmittelalterlichen Religionsphilosophen über die Grundlehren des Judentums lehrreich. Während Maimonides bei der Aufstellung seiner dreizehn Glaubenssätze primär von dem Interesse an der Rationalisierung des Judentums geleit…

…s zur Bedingung der Gemeinschaft mit ihm und des ewigen Lebens gemacht wird. Die Fixierung der Dogmen des Judentums bei Maimonides und einem Teile seiner Nachfolger will die zum Heile führende rechte Erkenntnis festlegen. Die Intellektualisierung des…

… ihre methodische Berechtigung muß zugegeben werden. ,,Die Tore der Interpretation“ standen immer, und nicht allein für Maimonides, weit offen im Judentum. Von einer grundsätzlichen Leugnung der B’rithidee und mithin von wirlicher Säkularisierung ode…

…des Sefer Maharil betrifft, so kann es, an anderen Religionscodices gemessen, ganz zu schweigen von denen eines Alfasi, Maimonides, Jakob ben Ascher oder des späteren Josef Karo, auch mit Leistungen etwa eines Rokeach, Or Sarua oder Mordechai nicht i…