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  1. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 42 · Kindersegen und Kinderlosigkeit im altrabbinischen Schrifttume

    … kein ihrer würdiges Mädchen zu finden und blieben unverheiratet4. Dem Könige Hiskia wurde nach seiner Erkrankung durch Jesaja der nahe Tod dafür angekündigt, daß er unvermählt war. Als Hiskia zu seiner Entschuldigung sagte, er glaube, daß ihm ke…

  2. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 43 · Kindersegen und Kinderlosigkeit im altrabbinischen Schrifttume

    … auf Söhne und Töchter4. Das Gebet des Jabez: wenn du mich segnest und mein Gebiet erweiterst (I Chronik 410) deutet R. Jehuda Hanassi: wenn du mich segnest — mit Fruchtbarkeit, und mein . Gebiet erweiterst — mit Söhnen und Töchtern5. In den Worten: ״wen…

  3. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 44 · Kindersegen und Kinderlosigkeit im altrabbinischen Schrifttume

    44 mit Kindern segnet1. Blinder sind der Schmuck der Welt und der Frauen2. Unter den zahlreichen Himmelsschätzen gibt es nur drei, deren Obhut Gott niemand an vertraut und zu denen er'die Schlüssel selbst verwahrt; der Schatz des Regens, de…

  4. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 45 · Kindersegen und Kinderlosigkeit im altrabbinischen Schrifttume

    45 י: ■ gebar, mit Zwillingen gesegnet werden1. Die Worte der Schrift: Und die Jungen (Kinder) magst du dir nehmen (Deut. 227), wollen sagen: dir werden bei Erfüllung des Gebotes der Freilassung der Vogelmutter Kinder zuteil werden2. Die Au…

  5. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 46 · Kindersegen und Kinderlosigkeit im altrabbinischen Schrifttume

    46 Nicht' nur in dem eigenen Hause, auch zwischen Familien, die miteinander auf gespanntem Fuße leben, ist ein Kind zuweilen ein Friedensengel und vermittelt die Wiederaufnahme freund״ schaftlicher Beziehungen. Eine Frau schickte ihr Kind m…

  6. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 47 · Kindersegen und Kinderlosigkeit im altrabbinischen Schrifttume

    47 Geiste der Wertschätzung des Kindes zeugen auch die Schriftdeutungen der Lehrer über die Freude Saras, Rachels und Hannas, als sie von Gott bedacht wurden1. Es konnte selbstverständlich nicht fehlen, daß auch Traumdeutungen sich im Gedan…

  7. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 48 · Kindersegen und Kinderlosigkeit im altrabbinischen Schrifttume

    …tum teilweise vernichtet oder in die Rumpelkammern der Geniza verdammt haben? Ein Werk wie das des Gaon Saadja oder des Maimonides muß aus den geistigen und religiösen Strömungen seiner Zeit erklärt und verstanden werden. Es kann keinen Zweifel darüb…

  8. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 49 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    49 ihrer Umgebung sich auseinandergesetzt haben. Unter Saadjas Zeitgenossen wird der Name eines Denkers genannt, David beri Merwan al-Mikmas, der ein philosophisches Werk über Religion und Sekten geschrieben hat, dessen Einleitung, die wir …

  9. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 50 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    50 - werten Grundsatz: Kerner, der die Existenz eines Gottes, eines Propheten oder eines Gesetzes anerkennt, kann sich der Autorität derheiligenThora entziehen, ohne hinzuzufügen oder hinwegzunehmen. Sie erfinden Dinge, um sich einen Namen …

  10. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 51 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    51 Sein Verfasser meint, daß die Stelle im Deuteronomium sich auf die Zerstreuten Israels bezieht. Hierbei wird auf den Missionsberuf des zerstreuten jüdischen Volkes hingewiesen. Israel ist das Priesterreich, das in Ewigkeit seine Lehre ve…

  11. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 52 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    …Fragments ergänzt hier wieder das Cambridger Fragment. Dieser Teil enthält die Exegese dieser Stellen aus dem Propheten Jesaja. Der Zweck derselben ist zu beweisen: erstens, daß Jakob und Israel identisch seien; zweitens, daß zwar Esau seinen Nam…

  12. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 53 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    53 nicht seine Wunder und gedachten nicht der Größe seiner Gnade. Sie beeilten sich, seine Werke zu vergessen. Sie haben sich im Stolz erhoben, sie entfernten sich von Gott und sonderten sich von seiner Gemeinde ab. Seine Gemeinde ist mit d…

  13. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 54 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    …er Bilderkultus war in der Christ-, liehen Kirche sehr verbreitet (VI, 3 1). Sektierer verfolgen die Juden ziher, Kitab maani al nafs. Berlin 1907. S. 4. Steinschneider, Gat. Hebr. Lugduno Batavae. S. 165 und 169, I. Q. R. XVIII. 356. The Encycl…

  14. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 55 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    55 (VIII, 8 L). Der Verfasser ist vertraut mit der Geschichte der Samaritaner, kennt die Geschichte des Christentums und Islams und bringt Traditionen, die anderweitig unbekannt zu sein scheinen. Die Angaben über die Sekte selbst lassen kei…

  15. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 56 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    …עניני התורה. בלבבינו בדרכי הראיות ותשובות המינים כספר האמונות וספר 3 ♦שרשי הדת? וספר המקמץ. Pseudo B e c h a i im Kitab Maani, s. Goldziher p. 18, 4, Jehudab. Barsillaiin seinem Kommentar zum Buche Jezira (s. 65 und 77 ed. Halberstamm, früher in…

  16. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 57 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    57 Von neueren Gelehrten sind Zunz (Aschers Ausgabe von Benjamin Tudela p. 245, Ges. Schrift. II, 158), Pinsker (ל״ק I י״ח und 101), Steinschneider (Pol. und apol. Lit. p. 68, Hebr. Uebers. p…

  17. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 58 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    Seite 1 1 והחברים באשריהשמדו מן תורת י׳י11 והיו נעליה] עדים. © ועוד כתוב בו © ן כי י׳י בחר באדם ונוח ובית עמרם על 1 כל העולמים משטזה2 מיעוטה מכולה ן 5 ואלוה יודע ועד © וכהנה רבות © 11 ואלו בחרנו להפכו ולהשיבו כקדמותו־ ן להצמיד כל אות ואות מ…

  18. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 59 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    , . 59 Seite 4 4 המעשים הם המה עד היום הוה יראים 1 את י׳י לשמור שבתותיו ומצותיו וחוקיו 1 ומשפטיו כאשר למדם אותו הכהן השמרוני 1 אשר לא היה מבני 5 לוי והמה אומרים 1 כי תורת י׳י אתנו לא נסור ממנה ימין ושם!1 נשמור שבתות י׳י ומשפטיו ועדותיו וט 1…

  19. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 60 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    (3 Seite 7 (Cambridge 1 על ידי ישעיהו בן אמוק הנביא ועתה 1 י׳י אחים שלחני ורוחו20: וכי על כן קראו I ’ לישו בר פנדרא אבא וברא ורוחא דקודשאוכאשר מצוי בכל בני יש 5 ווה אחד מהם 1 אז שמע אליהם וקמו עליו כל יש ועשו 11 בו ובחביריו אתו המעשה כאשר כ…

  20. 1922-01-01 · Heft 1 · p. Seite 61 · Die Einleitung zu David ben Merwans Religionsphilosophie wiedergefunden

    61 ’י י‘.. . : -15 ישמעאל בראשית38 1 הירח ודברים אחרים ועם אדום ■עשינו חווה 11 על וספרתם לכם ממחרת השבת34 כי שמינו 1 כזב הכותים עלי לא תבערו אש בכל מש וגו135 מחפינו ובשקרי ברהמאנים נסתרנו. האומרים ן עלי מצות י׳י אשר תעשינה ולאשר לא תעשינה ן…