Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 183 häufiger Anwendung seitens der Tannaiten und Amoräer hätten sie entschieden genannt werden müssen, würde diese Vereinigung von Interpretationsnormen in jener Zeit bestanden…

…der Termini und Formeln, mit denen das Proömium eingeleitet und geschlossen wird; 5. Die Proömien der palästinensischen Amoräer: Zusammenstellung und Skizzierung der Proömientexte von 57 Talmud. Von Dr. Wilhelm Bacher, Professor an der Landesrabbi…

Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 185 palästinensischen und 9 babylonischen Amoräern; 6. Die Probmien Tanchumas; 7. Überblick: Mehr als 200 nichtanonymer Pethichas werden nach ihrer Zugehörigkeit zu einze…

186 Die talmudische Literatur der letzten Jahre. letzteren den Sinn der ersteren ermittelt». Aus dieser exegetischen Methode, einen pentateuchischen Text durch Heranziehung eines nicht pentateuchischen Textes zu erklären, hat sich das Proöm…

Die talmudische Literatur der letzten jahre. 187 Im Unklaren läßt uns Bacher darüber, wie er sich das Verhälinis der beiden exegetischen Methoden, der Aneinanderreihung von Versen aus allen drei Teilen der Bibel und der Erklärung durch Hera…

188 Die talmuaische Literatur der letzten lahre. der Entwicklungsgang: Pethicha, Heranziehung eines Propheten- oder Hagiographenverses, Heranziehung eines Propheten- und Hagiographenverses. Dabei aber wüßten wir wieder nichts vom Ursprung d…

Die ialmudische Literatur der letzten Jahre. 189 Midraschsammlungen wenig gewissenhafte Ignoranten waren. »Die Pethichofh in unseren Midraschim sind sehr häufig falsch, ihre Konstruktionen unvollständig, die Namen ihrer Autoren nicht echt1)…

190 Die talmudische Literatur der letzten Jahre. nur zu wünschen, daß er seine Theorie einer gründlichen Revision unterziehe; denn auch sie enthält trotz ihrer Falschheit als Ganzes einzelne richtige Elemente, die auch in den anderen Theori…

…schim, Nesikin, Kodoschim und Niddah. Die Abhandlungen beschäftigen sich nicht bloß mit Talmudstellen, sondern auch mit Raschi, Toßafoth, Maimonides und anderen Autoritäten, wo sie zu Talmudstellen in Beziehung gebracht werden können. Der Verfass…

…rkung. 2) Ich weiß nicht, woher der Verfasser diesen Text hat. Die geläufigen Toseftaausgaben lesen הקנטין, während ed. Zuckermandel, die der Verfasser nicht kennt, הקיטין hat. (Fortsetzung folgt.) B

…סוד מורא erst in London im Jahre 1158/59 verfaßt worden ist. Auch ist es unwahrscheinlich, daß IE. für seine Freunde in Beziers einen neuen Pentateuch- Kommentar geschrieben habe; es wird vielmehr anzunehmen sein, daß er ihnen die erste Rez. des b…

194 Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras. einem Gedichte wandte. IE., verwundert darüber, daß es auch in Frankreich Dichter gebe, antwortete ihm: Wie kam der Frank’ ins Dichterhaus, entweiht sein Fuß geweihten Ort? Ob Jakobs Lied …

…ateinische sind sie von Petrus Aponensis übertragen worden3); die französische Übersetzung verfertigte ein Jude Hagins (Chajjim) Im Hause x) Das erste Werk vollendete er in תמוז תתק״ח; dasselbe Jahr wird auch im letzten Werke (S. 69a) als Abfassun…

…ie Eigenschaften der Zahl Eins3), das letztere über den Gottesnamen4). Das ס׳ השם widmete IE seinen Freunden Abraham b. Chajjim und Isak b. Jehuda aus Beziers5). Kommentare zu diesem Werke schrieben Sabbatai b. Malkiel ha־Kohen (1447—93) unter dem…

Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras. 197 Der Abfassungsort ist unbekannt; wahrscheinlich hat er sie in Dreux verfaßt. Von dieser Rezension ist nur der fragmentarische Gen.-Kommentar und ein Fragment aus dem Lev.־Kommentar auf uns…

198 Die Wiederherstellung der Kommentare Ibm Esras. hervorgeht, im Dezember 1156 beendigte. Vielleicht stammen aus derselben Zeit die zweiten Rezensionen der Kommentare zum HL. und zu Esther (ed. Zedner, London, 1850). Im Sommer 1158 finden…

Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras. 199 ein Zwischending zwischen metaphysischer und mystischer Gotteserkenntnis1). Am 7. Dezember 11582) verfaßte er in England — wahrscheinlich in London — eine Abhandlung über den Sabbat, אגרת …

…n Samuel Abbas1) heißt es: »Dann beginne er (der Schüler) zu lernen in einem Buche die Wissen- Schaft der Zahl im Werke Abraham Ibn Esra’s, denn es umfaßt die meisten Gegenstände der Rechenkunst« Eine ähnliche Empfehlung dieses Werkes finden wir bei Joseph…

Die Wiederherstellung der Kommentare Ihn Esras. 201 möglichen Arten des Konsonantenwechsels, geht dann auf das Zeitwort über, bespricht die Stammform התפעל und die schwach- und doppellautigen Verba, wobei er mehrmals vom eigentlichen Thema …

…ung des Superkommentators Samuel Masconi soll daraus ein angeblich im Jahre 1170 in Bulgarien lebender Superkommentator Abischai seine Angaben über IE.s Lebensgang geschöpft haben1). 2) נסיונוח מהרפואה Erfahrungen aus dem Bereich der Medizin, eine …