für Geschichte und Wissenschaft des Begründet von Dr. Z. Frankel, fortgesetzt von Professor Dr. Graetz, Neue Folge, herausgegeben von Dr. M. Brann und Prof. Dr. D. Kaufmann in Bros lau. in Budapest. Dreiundvlerzlgrster Jahrgang־. Neue Folge…

…gler.. . . , S. 159—167 u. S. 242—250. Die Haggada bei den Kirelienvätern und in der apokryphischen Littcratur. Von Dr. Louis Ginzberg. . . S. 17—22, 61—75, 117-125, 149—159,217—231,293—303,409—416, 461—470, 485—504, 529—547. Zur Geschichte der Schulen P…

…rst.״* Von l)r. H. Brody. S. 004—*307. Pas Iluldigungsgedicht Salomon Jbn Gabirols für .Samuel 11a־Nagid. Von Prof. Pr. David Kaufmann s. A..S. 307—310. Aus dem Original von Mose ibn Esra’s ערוגת הבושם. Von Prof. Dr. A. Harkavy.S. 133—I3f>. Pie älteste G…

Verzeichniss der Mitarbeiter: Baehor, ־S\ .י .«־־.14; .S . . Badt, B. , . S, 020 Bergmann, 4., . . S. 300 Blau. Lmhv., . . . . . S, 04S Braun, M., . s. 33b, 384 Brodv, II., . . . . . . S. :104 < 'hajös, ll. 1\, . . . . S. 772 (,oben. 11. S.…

Dr. m0(i, L». Katzenelsori. Einleitung. Kein Volk iiuf Erden imt sieh so eingehend mit seinen alten Gesetzen befasst wie das jüdische. Das .Studium des Gesetzes beschränkte sich bei den Juden nicht auf einen besonderen Stand, sondern war Sa…

9 Die rituellen Reinheitsgesetzo in der Bibel und im Talmud. von frühem Einzelforschungen verschiedener Gelehrten, bildet das erwähnte Werk von Weis», wie man wohl behaupten darf, den Anfang einer neuen Richtung auf diesem Gebiete, indem es…

Die rituellen Keinheitsgesetze in der Bibel und im Talmud. 3 Schon vor vielen Jahren, als der Verfasser seine Muss!‘- stunden dem Studium dm* altjüdischen Medioin, soweit sieh dieselbe in den Denkmälern der jüdischen Litteratur ahspiegclt, …

4 Di«» rituellen Reinheitsgesetzo in der Bibel und im Talmud. vorauszuschicken. Be i unserer Untersuchung werden wir stets vom traditionellen S' 1;te ausgehen, welcher das Fiinfbueh Moses als einheitliche, ein Ganzes bildende ^*tittliolu* (…

Die rituellen Keinheitsgesetze׳ in der Bibel und im Talmud. 5 eines in Fol־״(' von Krankheit metallenen oder im Feld(4 zerrissenen Thiores, die Leichname gewisser huiii Genüsse imgeeignete!• Thiene und!Reptilien, Besonders aber der menschli…

Die rituellen Keinheitsgesetz«? in der Bibel und im Talmud. 6 unreinen Gegenständen zugescliriebon wird, welche durch die־־ Wirkung gewisser in einer bestimmten Anzahl von Keeitatiniu'11 wiederholter <lebetsfonm'ln davonHiegen. Nichts Aehnl…

Die rituellen Reinheitsgesetzo in der Bibel und im Talmud. 7 Sanitäts-Hypothese so weit hinreisson lassen, die Behauptung aufzustellen, dass alle Gesetze der rituellen Reinheit ihre Entstehung ausschliesslich hygienischen Rücksichten vordan…

8 I)io rituellen Reinheitsgesetze in der Bibel und im Talmud. A) Das Gesetz über Gefallenes. Das Fleisch eines Tliieres, selbst ries zum (■(*brauche gestatteten, welches in Folge einer Krankheit gefallen (נבלה) oder im Felde zerrissen worde…

Die rituellen Keinheitsgesetzo in der Bibel und im Talmud. <> Thieres sich 0h11<! Ausnahme auf das ^uizi• Volk erstreckt; di(3 zweite Serie jedoch erweckt den Anschein, als oh das Verbot, solches Fleisch zu gemessen, sieh nur auf die Priest…

10 Die ritueHen Keinheitsgesetze in der Bibel und im Talmud. der angeführten IVxte, dass das mosaische. Gesotz den Fleischgonuss eines gefallenen oder zerrissenen Thieres verbietet, und dass die IJebertretun,”‘ dieses göttlichen Gebotes, ab…

Die rituellen Reinheitsgesetze in der Bibel und im Talmud. \ \ So: wenn Jemand ein Aas berührt, wird nur dessen Person infieirt, während Derjenige,, welcher den Leichnam eines Thieres auf seinen Schultern trägt, auch seine Kleider waschen m…

12 Pie rituellen ]voinheitsgosotzo in der Bibel und im Talmud. 1 )ass der (Jcsctzgcbcr das inheirende Element nirlit als. etwas Heberuatürlichcs und Abstractos, sondern im (?egentheil als etwas Wesenhaftes, Materielles auf fasste, das im St…

Die rituelle« Rüinl1eit.sj׳esetze in der Bibel und im Talmud. nnheimfallen muss. Kirn*, analoge riit findet. sich hinsichtlich eines Gelasses, in (lern heiliges ()pferfleisch gekocht wurde. ״Irdenes Gefäss, in denn es gekocht wurde, muss ze…

14 Die rituellen Keinheitegesetze in der Bibel und im Talmud. Inseeten — mir vier 1 leuschreckcn-Arten. Alles übrige ist unrein, d. h. für den Gebrauch ungeeignet. Es fragt sieh nun: soll auoii in diesem Falle das Wort ״unrein“ (טמא) im Sin…

… der Speisegesetze der dualistischer! Anschauung von unsern Kabbalisten ’eingeräumt wird. (Vgl. Suhar zu Levit. XI). ־) Nachmanides zu Levitic. XIS 13; 1. D. Michaelis, Mosaisches Rocht IV, § 203. ה) Kiehm, Handwörterbuch d. bi bl. Alterthums, s. v. S…

16 Die rituellen Reinheitsgesetze in der Bibel und im Talmud. könnten. Seit der Entdeckung der Tricl1inenktt111khe.it begann inan das Verbot des SehweinenÜeisehes durch das Bestreben zu erklären, das Volk vor der Tricliinosis zu bewahren. A…