Jahrbücher für Jüdische Geschichte und Literatur^ ^5(^ 1׳jJ Herausgegebe I>1־. ]X. ]Brüll, Rabbiner der israelitischen Gemeinde in Frankfurt am Main. (VIL Jahrgang). $rt0l1m> 1885., SBtlb• 3>aco6foI)n & 60. 1885.

Druck von H. L. Bronnens Druckerei in Frankfurt a. M.

…rsprünglicher Inhalt des Tractates Ahot. Sp räch Wörter in der nachtalmudischen Vdteratur des Judentums Ifliscellen: 1. Jakob Pollak. 2. Alphons V. von Aragonieu und die Juden in Saragossa . 3. Biblische Textkritik in der rabbinischen Literatur . 4 Der…

IV 16. Schiller-Szinessy, Kimchi’s Commentar zu den Psalmen 17. Luncz, Jerusalem, Jahrbuch für Kenntniss Palästinas . 18. Weiss, Geschichte der Tradition. 19. Freimann, das Buch Wehishir. 2…

Entstehung und ursprünglicher Inhalt des Tractates Abot. Die Misclma ist ihrer ganzen Anlage und ihrem wesentliehen Inhalte nach ein halachisches Werk. Sie sollte denen, die mit der Erforschung des jüdischen Religionsgesezes sich beschäftig…

2 gewidmeter Tractat in der Mischna ganz an seinem Platze gewesen, allein in dem Tractat Abot, den man für einen solchen halten mochte, wird die Behandlung dogmatischer Fragen und principieller Moraltheorien, welche den Inhalt des jüdischen…

3 der den civil- und strafrechtlichen Teil des Religionsgesezes umfassenden Section Nesikin würde man ihn gewiss nicht suchen, wenn er nicht in derselben von Anfang an seinen Platz gefunden hätte. Es wird nun kaum daran zu zweifeln sein, da…

4 Autorität der Tradition musste doch, wenn man sich mit Erfolg auf sie berufen wollte, auch irgendwie beurkundet werden. Die Sadducäer, die dieselbe bestritten, waren zwar nach der Zerstörung des Tempels so ziemlich in den Hintergrund getr…

5 durch die gezeigt wird, in welcher Weise die schriftliche Sazung zu verstehen und in Anwendung zu bringen ist, wurde auf dem Wege ununterbrochener Ueberlieferung tradirt und erhalten. Mit der Statuirung dessen war das pharisäische Princip…

…6—18 früher an einer anderen Stelle sich befanden. Die Traditionskette, die im ersten Abschnitte (12—16) mit Hillel und Schammai schliesst, wird erst 2, 8 wieder aufgenommen und zugleich auch, nachdem alle die der zweiten Tempelperiode angehörenden…

7 empfieng sie von Hillel und Schammai (2, 8),*) die Patriarchen des Hillerschen Hauses wurden in der Reihe der Männer, durch welche die Lehre fortüberliefert…

8 Antigonos von Socho1) und in fortlaufender Reihenfolge die Duumviren2), von welchen die Tradition auf R. Jochanan b. Sakkai übergeht. Der ersten Redaction gehören in weiterer Folge sicherlich die Mitteilungen über die Schüler des lezteren…

9 Es muss, um die Thatsachen ins rechte Licht sezen zu können, die Entstehung und Bedeutung der Würden, mit denen der Patriarch und der Gerichtspräsident bekleidet waren, dargelegt werden. Der Titel Nassi (i&vuQ%r1g) wurde zuerst vom Volke …

10 der Davidssohn sehnlichst herbeigewiinscht wurde — musste man, da er als der Ahne der Zukunftsdynastie erschien, dieselbe erblich machen. Von da ab konnte aber nicht mehr der geistige Schwerpunkt des Judentums in ihr ruhen, da die Träger…

11 dem Patriarchen unabhängige angesehene Stellung nam damals auch R. Dosa b. Harchinas ein, der R. Jochanan b. Sakkai’s Entscheidungen tradirtex) und auch sonst alte Ueberlieferungen ererbt hatte1 2 3). Er hat ihn und wahrscheinlich auch A…

12 Elasar b. Asarja's: Elasar a.Bartota (7); Elasar v. Modiim (11); Elasar Chasma (18). Eine dritte Gruppe, einen Saz R. Ismaels und Aussprüche R. Akiba’s enthaltend, unterbricht die Reihe der Gleichnamigen und ist, wie wir noch zeigen werd…

13 Diese beiden Gesezeslehrer namen in dem von R. Elasar b. Asarja gebildeten Synhedrialcollegium eine besondere Stellung ein. Sie prüften die reeipirten Meinungen und schlugen auf Grund derselben eine für die Praxis in Gebrauch zu nemende …

14 Juda, der Patriarch, 8. Hillel II., 9. R. Juda b- Ilai, 10. R. Simon b. Elasar, 11. R. Chanina b. Jakob, 12. R. Matia b. Ckarasch, 13. R. Jonatanb. Josef…

15 geraten ist, indes scheint derselbe dem Ausspruche R. Simones (No. 13 b) hinzugefügt worden zu sein. Die 10—15 genannten Autoren sind sämmtlich Schüler R. Akiba’s. Alles Weitere muss als eine schon nach dem lezten Abschlüsse der Mischna …

16 wurde1). Im Uebrigen scheinen nur noch Säze R. JakoVs, des Schwiegervaters des Patriarchen2), aufgenommen worden zu sein. Die beiden Aussprüche des R. Elasar ha־Kappar sind durch die Inhalts Verwandtschaft des zweiten mit R. Jakob’s Lehr…