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— VII — Seite. YIL ßaba's Zeitgenossen und Schüler........ 133—143 1. Nachman b. Isak (st. 356)........ 133—137 2. Acha b. Jakob............. 137-139 3. Abba b. Ulla.............. 139-140 4. Abba b. Schela . ............ 140—141 5. Papa (st…
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VIII Berielitigimgeu. Seite Anmerkung Zeile für lies 6 24 15 הוינא הוינן 9 43 4 56b 22b 11 58 . 7 I Sam. II Sam. 12 65 38b 38a 25 165 2 ר' ד׳ 40 40 5 37b 97b 43 59 Dent. Deut. 53 9 14,23 14,34 69 49 4 עשתרותי עשתרות 76 3 3 79ab 78ab 77 8 7 …
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Einleitung*. Eine nach Inhalt nnd Form ganz eigenartige Literatur bildet die Hinterlassenschaft jenes Zeitalters der jüdischen Geschichte, dessen Beginn nnd Ansgang durch die Entstehung der beiden grossen Tochterreligionen des Judenthums be…
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_ x _ Familie un d der bürgerlichen Gesellschaft. Form und Methode der Halacha besteht in der dialektischen Erörterung des Religion sgesetzes und seinem bis in Einzelheiten sich verlierenden casiiistischen Ausbau, sowie in der Auslegung und…
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…welchen die eigentlichen Schöpfer dieser Literatur, die geistigen Träger des talmudischen Zeitalters, die Tannaiten und Amoräer an der Ausbildung und Bereicherung der Agada hatten, zu einer Geschichte der Agada, welche vor Allem auch eine Geschich…
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Von einer schriftstellerischen Thätigkeit der Vertreter der Halacha und Agada kann nicht gesprochen werden; die Arbeit, mit welcher sie die beiden Disciplinen bereicherten, war eine mündliche, in den Discussionen des Lehrhauses und in den h…
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…ngte Material zusammenzutragen und zu sichten, davon abschrecken musste, die Gesammtproduktion des einzelnen Tanna oder Amora zum Gegenstande der Untersuchung zu machen. Dass aber zu einer eingehenden Erkenntniss der Entwickelung von Halacha und…
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Thätigkeit desselben zu gestalten: so ist sicherlich, eine wichtige und der Bemühung werthe Aufgabe, aus einer Literatur, welche von Anfang an und ihrer innern Natur nach aus Fragmenten zusammengesetzt ist, diejenigen Theile herauszuheben, …
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…enes Werkes, aus welchem hauptsächlich ihr Material entnommen ist; indem sie die agadische Thätigkeit der babylonischen Amoräer behandelt, darf sie als ein Beitrag zur Einleitung in den babylonischen Talmud gelten. Was die Art der Bearbeitung des …
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…ch Capitel und Vers des betreffenden biblischen Buches. Der jerusalemische Talmud ist nach der Krotoschiner Ausgabe, R. Jechiel Heilprin's Seder Haddoroth nach der von Zolkiew (1808) citirt. Schliesslich sei bemerkt, dass die Namen der talmudischen Autorit…
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…seiner Schüler überliefert,^ so dass auch als Agadist Rab, dem Verdienste wie der Zeit nach, die erste Stelle unter den Amoräern Babyloniens einnimmt. ]) Der Beiname Abba’s, Ariklia ist gewiss nicht, wie Fürst und nach ihm Grätz annehmen, von der i…
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…ern vom Nachdenken gesprochen wird; was עיין in der Regel, z; B. Sukka 28b, 29a bedeutet. °) Erech Millin, 6b. Der Sohn Elija Wilna’s, Abraham, hatte auf Grund dieser Stelle das aus sehr später Zeit stammende Midraschwerk אגדת בראשית dem Rab zug…
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…ieh überwiegender Häufigkeit als Tradent der Ansichten seines Meisters yorkommt. Ausser ihm sind es namentlich folgende Amoräer, denen die Erhaltung Rab’scher Sätze zu verdanken ist: Giddel 8) (Sabb. 30b, Nedar. 8a, Menach. 30a), Huna, der zweite …
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… Synh. 104a). Auch aus Palästina brachte man Kunde Rab’scker Sätze nach Babylonien 10), und wir finden palästinensische Amoräer im babylonischen Talmud als Gewährsmänner für solche, wie Abba b. Zabda 17) und Samuel b. Isak. 18) Der palästinensisch…
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babylonischer Amoräer anzunehmen. Doch mag auch Manches auf jene Zeit zurückgeführt werden, in welcher Rab, noch ohne autoritative Stellung, …
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6 Bibelstellen, 24) was aber auch in Nahardea geschehen sein konnte, wo Levi längere Zeit sich aufhielt, namentlich mit Sa־ muel 2*5) und dessen Vater 26) verkehrte, auch mit dem nicht־ jüdischen Astronomen Ablat, 27) und woselbst er agadis…
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7 Vermittelung eines sogenannten Amora, Dolmetsch, Zwischenredner, widerlegt und die eigene Ansicht vorgetragen. 30) Der Zeit, in welcher Rab an der von ihm n…
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…0a, (Jebam. 16b), 8,13 und 16 Ecba rabba, 8,23 Chagiga 14a, 5,4 Jebam. 108b. 38) רב הוד, פסיק סידרא קמיה דרבי Joma 87a. Raschi das. bezieht diesen Ausdruck auf' die ausserpentateuchiscben Bücher. פסק סידרא־ bedeutet eigentlich den Abschnitt nach …
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… ״Wenn du David’s Leben — so sagte er — genau erwägst, so findest du keine andere zu rügende Schuld an ihm, als die von Urija.“ 43) Wenn Jehuda, sein Lehrer, auch diese zu rechtfertigen sich bemühte, so leitete ihn dabei der natürliche Wunsch, d…
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… Falkenjäger, — wie Perles in Grätz’s Monatschrift Jhg. 1870, S. 259 übersetzt, — wofür באליאר gesetzt wurde, wie schon Hai Gaon (Aruch s. v. ליי דן) erklärte, hängt überhaupt nicht mit באל, Falke zusammen, sondern ist aus schekär (auch sehekar), J…