Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite XII

Von einer schriftstellerischen Thätigkeit der Vertreter der Halacha und Agada kann nicht gesprochen werden; die Arbeit, mit welcher sie die beiden Disciplinen bereicherten, war eine mündliche, in den Discussionen des Lehrhauses und in den halachischen und agadischen Vorträgen für die Schüler und die Gemeinde. Daher kommt es, dass die stylistische Form der halachischen und agadischen Darstellung der einzelne Ausspruch ist, und die Sammlung und Aneinanderreihung einzelner Aussprüche bildet das äussere Gepräge dieses ganzen Literaturgebietes. Denn in der mündlichenDiscussion, in der gemeinschaftlichen Erörterung des Gegenstandes durch Mehrere ist keine Gelegenheit zu systematischer, zusammenhängender Darstellung, sondern in dem einzelnen Satze finden die einander gegenüberstehenden oder einander ergänzenden Meinungen ihren adäquaten Ausdruck; aber selbst aus dem ausführlicheren und zusammenhängenden Vortrage bewahrt die mündliche Überlieferung zunächst nur das Wichtigste, die einzelnen hervorragenden und mit besonderer Lebendigkeit sich einprägenden Sätze. Was aber insbesondere die Agada betrifft, so wurden auch bei längerem homiletischen Vortrage die Gedanken des Redners in der Form einzelner Erläuterungen und Bemerkungen zu den einzelnen Sätzen des ihm zu Grunde liegenden Schriftabschnittes oder zu andern Bibelversen ausgesprochen. 2) So besteht denn die talmudisch-midraschische Literatur zum grössern Theile aus einzelnen Aussprüchen, welche entweder vermöge der Gleichartigkeit ihres Inhaltes zu einem Ganzen geordnet wurden, wie in Mischna, Tossefta und Gemara, oder nach der Reihenfolge der Abschnitte und Verse der heiligen Schrift 2) Ein wenig über die ursprüngliche Form des Einzelsatzes geht die Darstellung dort hinaus, wo die dialektische Discussion einer Frage genau wiedergegeben ist, oder wie im spätem Midrasch, verschiedene agadische Sätze mit einem Text als Mittelpunkt zu einem kleinen homiletischen Ganzen vereinigt sind.