Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 4

92a14), Ckananel (Megilla 3a, Pesach. 68a, Ckullin 91b), Jehuda, der Sohn des Samuel b. Sehela [oder Sckelath] 15) (Sabb. 119b, 153a, Taan. 29a), Nachman b. *Jakob (Megilla 14a, Synh. 44a, 82b), Amrain (B. batlira 104b, Aboda zara 19a, Synh. 104a). Auch aus Palästina brachte man Kunde Rab’scker Sätze nach Babylonien 10), und wir finden palästinensische Amoräer im babylonischen Talmud als Gewährsmänner für solche, wie Abba b. Zabda 17) und Samuel b. Isak. 18) Der palästinensische Talmud selbst hat auch viel Nichtkalackisches von Rab erhalten, und in den ältern Midraschwerken begegnen wir oft seinem Namen, in den zu Genesis, Leviticus, Echa und Esther. 19) In den meisten Fällen ist da die Vermittelung nach Palästina eingewanderter Schüler Rab’s, wie Kahana’s, oder späterer Rab’s. S. Seder haddoroth s. voce. Er unterrichtete Rab’s Sohn, Joma 19a. 14) An letzterer Stelle ist für חייא zu lesen חנן♦ lft) Samuel b. Schelath war nach den Gaoniin (angeführt in Juchasin ed. Filippowski S. 190, 193) ein Vetter Rab’s, nach einer Sage ein ProselytenabkÖmmling. (Wenn Seder Haddoroth II, 68d ihn einen Nachkommen Haman’s nennt, so ist das eine irrtliümliche Verwendung der Talmudstelle Grittin 57b מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק♦ Jedenfalls hatte R. Jechiel eine andere Leseart vor sich). Rab stellte ihn als das Muster eines Jugendlehrers auf, Baba bathra 8b, gab ihm Normen über das Alter der Schulpflichtigkeit und über Schulstrafen, B. bathra 21a, Kethub. 50a, und erhielt einmal von ihm, auf den wahrscheinlich scherzhaften Vorwurf, warum er, statt zu unterrichten, im Garten spaziere, die Antwort, dies geschehe seit Jahren zum ersten Male, und auch jetzt wäre sein Sinn bei seinen Schülern. B. B. 8b. Auch als Beispiel eines sorgenfreien Daseins liebte Rab den trefflichen Schulmeister anzuführen. Kethub. 62a. Ihn bestimmte er sich als Leichenredner und bat ihn: ״Sei warm in deinem Klagespruch, denn ich werde an- ■־■־־■י׳■■ wesend sein.“ אחים בהסמידא דהתם קאימנא Sabb. 153a. 16) S. Kethub. 19b במערבא משמיה דרב אמרי♦ Die dort angeführte Dentungvon Hiob 11,14 findet sich in der That in j. Kethub. 26b unten. 17) Berach. 11a, vgl. j. Berach. 3d. 18) Pesach. 113b, vgl. j. Pesach. 35b. 19) In der ältern Pesikta nur S. 20b (ed. Buber) über Hiob 37,23. In Pesikta rabbathi steht (llb^ed. Breslau), was in Schir rabba (Anfang) von Rab erwähnt wird — zu Daniel 6,18 —, anonym.