Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite IX

Einleitung*. Eine nach Inhalt nnd Form ganz eigenartige Literatur bildet die Hinterlassenschaft jenes Zeitalters der jüdischen Geschichte, dessen Beginn nnd Ansgang durch die Entstehung der beiden grossen Tochterreligionen des Judenthums bezeichnet werden. Die Arbeit des jüdischen Geistes während einer Reihe von Jahrhunderten ist in dieser Literatur niedergelegt, welche nach ihren Hauptwerken die talmudisch-midraschisehe genannt werden kann und welche für eine noch längere Reihe von Jahrhunderten Gegenstand nnd Grundlage weiterer geistiger Arbeit geworden ist. Ihren Inhalt bilden zwei aus dem Boden des׳ gesammten jüdischen Geisteslebens jener Zeit hervorgewachsene Disciplinen, Halacha und Aga da, *) welche aber so vieles umfassen, dass sie nur in uneigentlichem Sinne Disciplinen, Wissenschaften mit bestimmt abgegrenztem Gebiete genannt werden dürfen. Die Halacha hat die Feststellung der religiösen Satzung und Übung zum Gegenstände, und vermöge des alle Erscheinungsformen des Lebens durchdringenden religiösen Princips im Judenthume werden alle Verhältnisse des menschlichen Lebens in ihr behandelt, die des Einzelnen sowol als die der!) Die ursprüngliche, hebräische Schreibung dieses Wortes ist zwar Haggada — הנדה —; jedoch ist die aramäische Form desselben, Agada — אגדה — in den Quellen die häufiger anzutreffende. Sie ist auch deshalb der erstem vorzuziehen, weil Haggada als Benennung des Pesachabend-Rituaies anderweitig als Kunstwort verwendet ist.