420 Die Religionsphilosophie 'des Abraham ibn Daud aus Toledo. vermittelst einer göttlichen Offenbarung überliefert erhalten hat, deren Wahrheit aber auch durch bloße Ver…

Die Religionsphilosophie des Abraharn ibn Daud auS Toledo. 421 Würdigkeit der eigentlichen Offenbarnngslehren hingegen hängt von der Wahrheit der geschichtlichen Ueberlieferung ab, auf die sie zu ihrer Beglaubigung sich berufen. Ueber ein u…

422 Die .Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. genommen worden ist, da darf die geschichtliche Ueberlieserung auf volle Glaubwürdigkeit Anspruch machen, e…

Sprrr eines Aufenthalts des ״Damten Eldad" in Sura(?). 428 Spur eines Aufenthalts des ״Aaniten «Lldad" in Kura(?). Die Nachrichten, die sich uns über den ״Daniten Eldad" erhalten haben, erweisen sich in einen, Punkte sehr lückenhaft. Eine u…

424 Spur eines Aufenthalts des ״Daniten Eldad" in Sura(?>. Stillschweigen der Geonim über eine so interessante Erscheinung, die zu erwähnen, in dem uns erhaltene^ geonäischen Schriftthume hinlänglich Gelegenheit sich fand, fast gar nicht er…

Spur eines Aufenthalts des ״Daniten Eldad" in Suraj?). 425 Wir haben die drei Absätze des Responsums genau so geordnet, wie sie in der Edition, vermutlich auf Grund des Ms.'s geordnet sind. Daß unter dieselbe Nummer die Gutachten zweier Res…

426 Spur eines Aufenthalts des ״Daniten Eldad" in Sura (?). Formel dafür am'Abende des יו״ב gewonnen hatte, mit aller Strenge zu rügen. In so fern ein solches Streben fast allen Leitern der baby- Ionischen Hochschulen congenial war, so wird…

Spur eines Aufenthalts des ״Daniten Eldad" in Sura<?). -2.7־1׳ oder endlich der Sohn Davids in so fern sich vereinfacht, als wiederum ein Argument mehr für die Zeitgenossenschaft der Letztgenannten erbracht wäre, die unter einander und mit …

428 Ein e Lokalität 20b bei Jerusalem. merksam zu machen (Tosephta Sukka I. Ans.): אמר ר׳ יהווה מעשה בסוכת הילני בלוד שהיחה גבוהה יותר מעשרים אמה והיחקנים נכנסים ויוצאין אצלה ולא אמר אחד מהן דבר, ebenso Jerus. Sukka I. x. 51 d; Babli das. 2…

Eine Localität 20b bei Jerusalem. 429 Eine zweite Stelle führt auf dieselbe Vermuthung. Zu der Tradition, daß ein gewisser Epistomos eine Gesetzrolle verbrannt hat, und zwar an einem Tage, der im Gedächtnisse geblieben ist: שרף אפיסטומוס אח…

… sei in Lod ausgeforscht worden. Wenn also an dieser Stelle von Jesus die Rede ist, so kann dieser Vorgang unmöglich in Lydda statt gefunden haben. Wie kam die Tradition oder selbst die Sage darauf, ihn so weit ab von Jerusalem weilen zu kaffen?…

Eine Localität Lod bei Jerusalem. 431 hatte aber keine Kunde von dieser Localität und verlegt den Schauplatz in einen Garten jenseits des Kidronthales (18,1 fg.): n&qav tov %e1jmqqov twv Kidqwv, 07tov qv xijnog, eig ov siorjXih-v (tvTog ('I…

432 Eine Localität 20b bei Jerusalem. In diesem Lod auf dem Oelberge, jenseits des Kidronthales kann die Königin Helene ihren Aufenthalt genommen und hier können die ״Weisen Jerusalems" sie öfter besucht haben, um ihren Enkeln die hebräisch…

…u Abessinien gehörenden, Gebiete des Sobatflusses erstreckte, so trügt das Bild, welches der berühmte jüdische Reisende Benjamin von Tudela in der zweiten Hälfte des 12ten Jahrhunderts von den abessinischen Juden entwirft, einen anderen Character. Dieselben b…

434 Zur Geschichte der Falaschas (abessinische Juden). lich als Christen, denen die Juden durch ihre Tapferkeit und den Schutz ihrer Berge überlegen sind. Tiefe Beschreibung des Tudelaners paßt nicht mehr auf den Großstaat der jüdischen Kai…

Zur Geschichte der Falaschas (abessinische Juden). 435 Nach dem Verluste des abessinischeu Kaiserthrones scheint sich die jüdische Herrscherdynastie in dieses, zur Vertheidigung so überaus geeignete Land zurückgezogen zu haben, wo sie eine …

,436 Zur Geschichte der Falaschas (abessinische Juden). schweren Krieg führen. Sie hatten ein zahlreiches Heer aufgestellt, gegen welches der Kaiser seinen Feldherrn Tzaga Christos aussandte. Diesein gelang es auch, die Juden zu besiegen, j…

Zur Geschichte der Falaschas iabesslnische Juden). 437 Aegypten und das westliche Arabien erobert und sich hierdurch zum Herrn des rothen Meeres gemacht hatte, unterstützte er den adelitischen König Muhamed Granje in seine!» Kampfe gegen de…

498 Zur Geschichte der Falaschas (abeffinische Juden). Soldaten besetzt war. Der Falaschafürst stellte dem Portugieseschm Feldherrn insbesondere vor, daß er in der Festung eine reiche Beute, namentlich auch au Pferden, an welchen es den Por…

Zur Geschichte der Falaschas sabessiiiische Juden). ■439 sinien gekommenen Mönche, deren unablässiges Streben auf die Bekehrung des Volkes zum Katholizismus gerichtet war, mochten es schwer empfinden, daß das Christenthum der Abessinier so …