Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 9 · p. Seite 424

424 Spur eines Aufenthalts des ״Daniten Eldad" in Sura(?>. Stillschweigen der Geonim über eine so interessante Erscheinung, die zu erwähnen, in dem uns erhaltene^ geonäischen Schriftthume hinlänglich Gelegenheit sich fand, fast gar nicht erklärlich. Es ist wahrscheinlich, daß Eldad unter etwas anspruchsloseren Maske in Sura oder in Pumbeditha auftrat, so daß für die späteren Geonim gerade kein zwingender Anlaß vor- Händen war, ihn zu beachten. Ich glaube nun eine geonäische Quelle entdeckt zu haben, welche auf Eldad bezogen werden kann. In der von H. Fischel im Jahre 1863 edirten Responsensammlung שערי תשובה findet sich unter Nr. 143 folgendes Responsum: לרבנו האי ז״ל. ניהגין העמים אשר סכימחינו לומר כיום הכפורים כל נדרי ואומרנים?1 דברי הערמה לשנה הכאה אין ראוי לעשות כן ואותם אשר התירו ותקנו דבר זה סמכו על רעתם והחסידים הקדמונים לא נהגו לעשות הערמות בנדרים ובשבועות בליל ירב וח״ו וכבר ראינו ועייננו כדברים אלו וידענו מקבלת חכמה ידועה(?) ענץ הנדר והשבועה ואין לסמוך בדבר אשר ה׳ לא צוה. לרב האי בר מר רב נחשון ו״ל דהלכה כרבאי) דמחמיר וראינו אנשים בארצות עושים כמשנה אחת אשר קצת גאונים סמכו עליה לעשות הערמות וחרמות בליל יוה״ב אנו אץ נוהגין ואין ראוי להיות מפירים נדרים ולא נוהגץ להפר לא בר״ה ולא ביוה״כ ולא שמענו מרבותינו ז״ל שיהו נוהגין זה ב״ע וגם אתם הנוהגים זה החמירו ועשו כמנהג חסידים ראשונים ואל תשנו מנהג ב׳ הישיבות ופן תאמרו הן מצאנו חכמה כמה הערמות עשו רבנן דל כגון מערים אדם על תבואתו כוי ח״ו לעשות כן כנדר ושבועי כי דבר גחל הוא. ובא אלינו איש חבם וחסיד זקן ודרש בישיבה כתיב ופן תשא עיניך השמימה וראית את השמש זה נדר ואת הירח זו שבועה ואם אתה עובר או מערים על שום אחד מהם מיד ונדחת וצריך תשובה גמלה שאץ תשובה כמותה מ״ט משום דה׳ נוטל נקמה ממך ואתה משתחוה בסבה זו לעוברי השמש והירח וע׳׳כ כתיב בידיה העדות׳ בכם היום וגו׳ כי אבד תאבחן וסדר משנה תוספת על סדרי [משנה s ergänze שלנו ראינו בידו שהיה מביא ולא זכינו להעתיק שסכתו גדולה ונחפז ללכת ואתם אחינו הזהרו כענץ זה וטוב לכס. י) sc. 23 נדריכם b.