Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1878-01-01 · Heft 9 · p. Seite 425

Spur eines Aufenthalts des ״Daniten Eldad" in Suraj?). 425 Wir haben die drei Absätze des Responsums genau so geordnet, wie sie in der Edition, vermutlich auf Grund des Ms.'s geordnet sind. Daß unter dieselbe Nummer die Gutachten zweier Respondenten zusammengestellt wurden, liegt wohl an der ähnlichen Tendenz beider Nesponsen und an der Namensähnlichkeit der beiden Geonim. Vielleicht auch hat ein und dasselbe Gutachten, das R. Hai bar Nachschon zugeschrieben war, die Grundlage für zwei Excerpte gebildet, die in Eines zusammengeflossen sind. Jedenfalls scheint der Absatz: ובא אלינו u. s. w. zu dem Stücke zu gehören, das dem älteren Gaon R. Hai, den! b. Nachschon in Sura, zugeschriehen wird. Dies mußte vorausgeschickt werden, weil ein Jahrhundert gerade die Zeitalter der beiden gleichnamigen Geonim trennt. Die ersten beiden Absätze bedürfen keines Commentars. Responsen von ähnlicher Tendenz finden sich fast in jeder der geonäischen Responsensammlungen und sind auch nicht gerade schlecht beglaubigt. Im dritten Absätze gestattet uns die Kürze und der bloß andeutende Charakter der Mittheilung aus der Derascha des zugereisten greisen Gelehrten keineswegs, über niehr als über die Tendenz derselben uns ein Urtheil zu bilden. Gewiß war die Predigt, die der fremde Gelehrte als Gast in der Hochschule zu Sura hielt — man darf nämlich sich nicht verleiten lassen für דרש בישיבה! zu lesen :,ודורש כי, weil dann wieder ודרש hinzugefügt werden müßte — besser, geistreicher und stilgerechter, als wie sie uns nach dem fragmentarischen Excerpte daraus erscheinen könnte. Sonst würde der Gaon kaum daraus znrückgekommen sein, um seine eigene Ansicht damit zu stützen. Also die Predigt des fremden Predigers hat Eindruck gemacht. Ihre Tendenz war dahin gerichtet, die leichtfertige Auflösung oder Mißachtung von Gelübden u. s. w., die in den Augen der Menge eine gewisse Sanction durch Einsetzung einer