…w.183—184 12. Wysard, Ein Gang durch’s alte Testament. 184 13. Soloweyczyk Bibel, Talmud und Evangelium. 184 14. Witte, Salomon Maimon. 185 15. Kotelmann, Geburtshülfe bei den Hebräern. 185 16. Friedmann, Die Ebräer. 186 17. Weller, de tribus impostoribu…

…n Vorneherein absah, war so recht für die in diesen Kreisen beliebte und gewohnte Erklärungsweise geschaffen. Schon für Maimonides war es nichts weiter als eine Reihe poetischer Gleichnisse für seelische Vorgänge, eine allegorische Darstellung der Li…

…d Christentum eine geistige Aussöhnung finden sollen, die sich praktisch verwirklichen kann. A. B. 14. Dr. J. H. Witte: Salomon Maimon. Die merkwürdigen Schicksale und die wissenschaftliche Bedeutung eines jüdischen Denkers aus der Kantischen Schule. (Be…

…ramms ursprünglich gross gedruckt sein sollte, behoben. — In No. 532 werden neue Beweise dafür beigebracht, dass Samuel Aboab der Verf. des ספר הזכרוגות sei, das neben Bassista auch David Teble aus Posen (22 שערי ציון b) Isak Jeschurun zuschreib…

…rinnen nebst eine histor.-krit. Beleucht, aller Kleidungsstücke d. bibl. Hebräer. Wien 1870. 1. 20 Rubin, S. Spinoza u. Maimonides. Eine psychol.-philos. Antitbeton. Wien 1868. 1. — — — Teschuba-Nizachath. תשובה נצחת« Ailgem. Entgegnung. Lemberg 1859…

…קי[ תלמלל יללשלמי. Fol. Berlin 1862. 3 .עם החיבור פגי משה וספר מראה הפנים. — Tauber, 1. אזלה לענן• Geschichtliches über Maimonides. Pressbürg 1862. -—80 Wage11a*r, H. A. Ilirschel’s, J. (Emden’s) תללללת יעב״ץ Leben u. Schriften nebst Auszügen aus sei…

…mon wäre also תפיני מנחת פתים so viel wie תפיני מנחת מהבת ein weichgebackenes Pfannenfpeiseopfer. (S. auch משנה למלך zu Maimonides 4 ,13 מעשה קרבנות.) Jedenfalls ist die Bedeutung von תפיני nach Josephus und der jüdischen Tradition ״wenig gebacken" (…

56 Hebräische Handschriften in Modena. Von Maimonides Mischnah Thora ist nur die Abtheilim נשים vorhanden. Von den Schriften desselben sind noch di סרקי משה in der Uebersetz…

…ätzen S. VI—IX) der Briefwechsel zwischen Mendelsohn und Emden hierüber mitgetheilt wird. Ersterer sucht die Stelle bei Maimonides zu erklären ממה שנזר במקומות רבים שאין הטוב והרע כי אם מן המפורסמות ושאין להם שורש ועיקר כמושכלות כלל ובו'. Nach dieser…

…שלו זה הדין אלא אפילו אגום גירושיו גירושין. Wir lernen hier eine neue Rechtsbestimmung für den Noachiden kennen, welche Maimonides bei der Aufstellung der diesbezüglichen Gesetze in הלכות מלכים nicht berücksichtigt hat. S. 31 zu Exodus 10,14: אבל העמ…

…eslau. Die Bemerkungen S. H. Halb er stamm's (Magazin S. 57 f.) nöthigen mich, auf die fragliche Lesart ולא oder אלא in Maimonides' Hilchot Melachim VIII, 11 nochmals zurückzukommen. Sein dankenswerther Hinweis auf Prosiat Duran's Maaßeh Efod, S. 3, …

…, als das mehr nachschleppende ולא מחכמיהם, Wenn aber, wie ich nachzuweisen versucht habe, letzteres nun doch allein in Maimonides' Sinne richtig ist, so verbleibt dieser Bemerkung H alb erstamm's das Verdienst, uns einen Grund angedeutet zu haben, w…

…, 52 in Bezug auf die Mischna Ketubot 10, 5) Tanchuma (P. בראשית), Scheeltot (Ende P. ויקהל in Bezug auf Megillah 1,1), Maimonides (an mehreren Orten) u. A. die Mischna abweichend vom babpl. Talmud erklärt haben, daß ferner Tosaphot Iomtob (Nasir 5,5…

…in gelegentlich ausgenommen, ohne daß es eigentlich ganz zur Sache gehört, nimmt dagegen Manches aus der Einleitung des Maimonides zum Mischna- Commentar auf, das bei Meiri nicht vorhanden ist. — Herr Bub er war war so freundlich, eine genaue Verglei…

…רב חבור muß es heißen, ebenso Z. 13 ועוד חבר רב. Z. 15—18 הסדריס findet sich bei M. nicht und hat L. der Einleitung des Maimonides zum Mischna-Commentar entnommen. Z. 19 וחכמים אחריס, M. 155, wo auch noch טלרש השכם u. מדרש נחמות, nämlich Echa Rabba, …

…chiel a. Paris 71 Z. 23. Jehuda b. Barsilai 72 Z. 23. Jehuda Chajug 72 Z. 5. Jehuda d. Fromme 71 Z. 30; s. oben S. 208. Jehuda ha Levi 72 Z. 10. Jehuda ibn Tibbon 72 Z. 12. Jekutiel Cohen 76 Z. 4. Jizchak Cohen 74 Z. 3. Jona 74 Z. 15.

… Nechmad III, p. 128 ff. Die Hamburger Stadtbibliothek enthält unter Nr. 318 eine Mappe mit Briefen an Cantarini, Jsaac Aboab und vorliegendem von David Netto. Kleinere Citate aus demselben bringt bereits Kayserling in

…doch die Hand des Armen und des Dürftigen stützte sie nicht; vergl. Jerem. 23, 14. — Mit Recht bemerkt Rosin (Ethik des Maimonides, S. 28): ,,Der Ausdruck זו מדח בינונית in.Abot V, 10 bedeutet in der That ein mittleres, aber sicherlich nicht ein tuge…

…ch ein Vergehen gegen Gott noch nicht der Schädigung des Nächsten durch falsches ו) Wenn Munk zu Moreh III, 38 bemerkt, Maimonides habe die Unter- Scheidung der Mischnah, welche nur von Vergehen spricht, auf alle Gesetze ausgedehnt, so ist dagegen au…

…ss zu Gott betreffen, jene dagegen das Verhältniss zu dem Nächsten». Geht man aber auf die Quelle8) zurück, aus welcher Maimonides geschöpft, so überzeugt man sich, dass er sich einer prägnanten Ausdrucksweise bedient hat und dasselbe sagen will, was…