Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 111

Notiz. 111 der Festtage ausgesprochen, jedoch mit keinem Worte (?) ausgedrückt, daß dies an den Festen zu geschehen habe. Eine Wiederholung der Feste, um das Gebot der ראיה speziell für diese zu fixiren, dürste daher nicht überflüssig erscheinen. Auch würde bei der Umwandlung der Lesart ציבור in עיבור das דבר אחר in der betreffenden Stelle des Sifre auffällig sein, weil nach dieser Lesart das דבר אחר mit der unmittelbar vorher gegebenen Erklärung identisch wäre?) — Dr. Lewysohn in Stockholm schreibt: Die Emendation (S. 139 im v. I.) ist verführerisch, da die beiden Buchstaben צ und ע so leicht verwechselt sein könnten. Allein עבור ist höchstens im Deut, nur angedeutet, während קרבן .11 בררן event. im Lev. und in Num. deutlich berichtet werden, und die Analogie der drei Stich- Wörter wäre nicht prägnant genug. Beachten wir hingegen, daß die Vorschrift, die Festopfer in Gesellschaft von der Familie, den Leviten, Fremden, Wittwen 11. s. w. zu verzehren, sehr aus« drücklich n u r im Deut, vorkommt, so möchten wir הצבור im Sinne von Verein, Gesellschaft nehmen. Bei den Opfern am Schabuot- und Sukkot-Feste wird die Vorschrift wiederholt. Bei Peßach ist es ja bekannt שאינו נאכל אלא בחבורה, und so möge diese Borschrift der Wiederholung des Festgebotes im Deut, zu Grunde liegen. — Sollte הצבור durchweg nur Gemeinde bedeuten, so könnte es ja immerhin Sifre im Sinne von הבורה als Synonym gebraucht haben. ’_ Aus Griefen. Von Dr. Ros in in Breslau. Die Bemerkungen S. H. Halb er stamm's (Magazin S. 57 f.) nöthigen mich, auf die fragliche Lesart ולא oder אלא in Maimonides' Hilchot Melachim VIII, 11 nochmals zurückzukommen. Sein dankenswerther Hinweis auf Prosiat Duran's Maaßeh Efod, S. 3, wo die Anführung אלא מחכמיהם lautet, vermehrt allerdings die Zahl der äußeren Zeugnisse gegen die gangbare LA um ein seines Alters wegen wohl zu beachtendes. Und ,J Die Worte ד״א bis האביב fehlen im Jalkut und sind auch von Friedmann mit Recht gestrichen worden. 8. 8*