Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 56

56 Hebräische Handschriften in Modena. Von Maimonides Mischnah Thora ist nur die Abtheilim נשים vorhanden. Von den Schriften desselben sind noch di סרקי משה in der Uebersetzung des Natan Ham'atidai; vorai gehen Theile des Kanon von Avicenna, vielleicht demselbei Uebersetzer angehörend. — Der Literaturzweig der mittelalterlicheil Scholastik ist nocl durch Isaak Albalag vertreten, von dessen דעות הפילוסופים di, Theile der Logik und Metaphysik, ans den כוונות das Gazzali übersetzt, eine Handschrift bewahrt. Albalag ist zwar nur der עתיק» des Buches, hat aber große Zusätze gemacht, wie Steinschneider im Leydenen Catalog cod. 6, 2 und im Münchener Catalog cod. 110 gezeigt, wo noch diese Handschrift in Modena anzugeben wäre. Aus Briefen. Von Herrn Dr. Groß in Augsburg. N. Baruch, den Sie im Migdal Chananel S. XVII ans Jochasin p. 33 ed. Filip. anführen, ist höchst wahrscheiillich Baruch b. Samuel aus Griechenland; vgl. meine Abhandlung im Magazin, Jahrg. II. S. 43 Anin. 90. Dieser kann eher ein Schüler Chananels gewesen sein. Es ist gewiß derselbe, den Jesaja di Trani d. Aeltere in den Tosefot רי״ד zu Tract. Sabbat citirt (ed. Lemberg III, p. 4 b), רבינו ברוך מחלב. Aleppo in Syrien, das eine Zeit lang zum griechischen Kaiserthum gehört hatte. ר- ברוך מחלב ist ferner in המכריע n. 22 citirt כתב רבי׳ ברוך זצוק״ל מחלב. lieber die Bezeichnung חלב für Aleppo oder Haleb vgl. Steinschneider im Catalog Bodl. p. 2724. ^Vielleicht ist der um die Mitte des 13. Jahrhunderts in Haleb lebende Tanchum Jeruschalini ein Nachkoinme dieses R. Baruch, da des Ersteren Vater Joseph b. Baruch hieß, wie Zunz bei Haarbrücker, Tanchuini hieros. Comment. in prophetas arabici specimen S. 53 angiebt.j