… wir sogleich zur Sache selbst gehen, und sicheren Schrittes uns Klarheit zu verschaffen suchen. Zu dem Worte תמה giebt Elijah Levita folgende Erklärung:פור הוא הגורל תנינא דספרא בתרגום ’ירושלמי "תמה הוא ערבא" וכן הביאו בעל הערוך אבל קדמאה מתורגם ערבא ה…

W Esther: -MerhMnH *etf«:, - Zu .deM.Textz' Cäp.:, 9».: ,34 :פוה!:הוא',הג3הל km!\ hat das. dieMrstM^^x,צבע &ר0א.*אייד״ר הוא,;, dagsgenhat dasTargumIl zuderselben Stelle : ׳>!. .:,;f),,. י ,צ$0. סיפא <,רמא״? (מלתא היא) עדבא , . Zu dem Texte …

edirten Textes desselben zu dem eines handschriftlichen Codex. l'<55 standen haben. Unzweifelhaft ist רמא corrumpirt und muß in תמא emendirt werden. Jene vier Versionen für פ ודי wären also vollständig in unserem Targum scheni erhalten, und…

dieses Wort דת, so oft es .im Buche Esther vorkommt, in dem entsprechenden Targum consequent mit!״ גורדVerordnung" ״Erlaß" übersetzt wird. וכל לשנא ״דת" דמגלת אסתר.:מתורגם לשון גזרו!. Bei genauer Durchsicht jedoch, um Ueberzeugnng hievon zu…

ebixten Texter desselben zu dem eines handschriftlichen Codex. 187 Targumim zu dem Buche Esther abweichend sind. ') Wir schei. den einstweilen von Levita, um bei anderer Gelegenheit wieder zu ihm zurückzukehren. Aber noch ältere Quellen gie…

dem' aufmerksamen Leser das Mauuscvrpt^zü׳ dem Targum schenk. Jn.dieser/Hqndschrlft erstreckt kich^das Targum vollständig über das ganze Buch Esther, nicht ein Vers aus dem Texte ist ohne Version. Am Schlüsse ist von späterer Hand hinzugefü…

eibitten Textes befj elften ^ii bjeÄeimS chäntzschriftlichen Codex. IW dM MhaW selbst ׳unserer Handschrift!zum TargumschM bekarmt zu machen und die EigenthuMichkerten derselben^ gMM und klar kennen zu lernen. . - - l Fortsetzung folgt.) ' -…

170 Ueber die Beschneidung. Im Folgenden wollen wir das Gebot der Beschneidung wenn auch nicht wissenschaftlich begründen, aber doch zu einer solchen Begründung Anregung geben. Wenn man von der Richtigkeit aller Lehren Mose's durchdrungen i…

Ueber die Beschneidüng. 171 nämlich einen natürlichen Jnftinct, nehmen wir nun auch an, Wenn -wir sehen, wie eine solche Menge von Menschen, wenn -sie hochcultivirte Völker, wie Juden, Araber, die sich dazu getrieben fühlten, sich eines Org…

172 Ueber die Beschneidung. Volke, das die Thora beobachtet, nicht Vorkommen könnte, die anderen lästigen Erscheinungen, die seltenen Nachtheile, (Phimose, Paraphimose), könnte man ihnen nicht entgegenhalten, daß der Verlust der Vorhaut nac…

•י ־י.^ S ׳, יי׳,f" 1 ,"׳ג׳׳;'■־ ' /• T , ׳VInjV' ׳ . *-׳י -? tr^, Uebet dieBLschneibuuH! . L7S .־;-.. ,Daß ein Unterschied zwischen עויל und Juden existirt,!fühlt jeder. Welches - ist er aber? Es ist׳ eine /andere Richtung des Gemüthes, ei…

174 Ueber die Beschneidung. daß die Bedeutung derselben instinctiv herausgefühlt wurde, wenn es auch noch nicht wissenschaftlich zu erweisen ist, inwiefern das Vorhandensein derselben die Spannung des Nervensystems, den ganzen Habitus der F…

Reeenstonen. 1?ö Wenn nun auch der Verf. des 4. Esrabuches gauz im jü-! ischen Geist und in dev Sprachweise der Propheten geschrieben, ei es in hebräischer!Ewald) oder in griechischer Sprache (Volk» rar), so. hat er denn doch auch agadische…

…ypus naiver Weltanschauung, — wie unser Münchhausen — dem man jede Verkehrtheit in den Mund legen konnte. Die Erklärung Raschi's zu Sukkah 28, a : שיסדו קדמומבס לתת אמתלא לתוכחתכס וחולין אותן. בכובסים ובשועלים stimmt mit der unseligen vollständig…

äbjjanidtragwi. Mythenmischung in der Kanada. Lin Beitrag zur jüdischen Sagengeschichte, wie zur Mythologie der Uegypter, Möniker und Griechen. Von vr. M. G ü d e m a n «. Die vergleichende Methode, welche die wissenschaftlichen Bestrebunge…

/Mud und den Midraschim bemerkenswerthe Aufschlüffe; reicher aber find ohne Zweifel die noch ungehobenen Schätze/ -welche dieses SchriftthuM birgt und die nur des Zauberwortes harren,! das sie aus ihrem Banne erlöst und der wiffenschaftlich…

Sagengeschichte, wie zur Mythologie derAegypter,Phöniker u. Griechen. 179 instischen Periode. Der ausschweifende Synkretismus der griechisch schreibenden Juden und Pseudojuden bot -fremden Anschauungen und mythologischen Gebilden leicht Ein…

henmMuW itvki -Hgkjada, EinBeitrag zurjüdischen Festungen eine Rolle spielen. Es. sind eben die Wochenstube und das Sterbezimmer . die. Schlupfwinkel, in welchen sich Aberglaube uud allerlei Sagenspuk von Alters her am liebsten einnisten,י)…

Sagengeschichte, wie zur Mythologie der Aegypter, Phömker u. Griechen. 181 es, denen die Grundlagen für die hier zu besprechenden Hagadas entnommen sind — ist noch so Manches dunkel, daß es sich wohl der Mühe verlohnt, nene Lichtquellen, we…

Die an de» Schläfen, die Ellenbo- ,,gen an : den Fußknöcheln, die Fersen an den Lenden und das ״Haupt ruht Mischen-den;Knien . . •. und ein Licht brennt ,-ans;dem Haupte des Embryo und dieser schaut von einem ,-Ende der Welt bis zum andern,…