Mannheim
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184518751906
  1. 1864-01-01 · Editorial · page 1

    oder Stimme« der Wahrheit an Israeliten und Freunde Israels. Ein periodisches Blatt für Beleuchtung religiöser Zustande im Judenthume. In Verbindung mit Dr. Kiesrnthal und Missionar Lange herausgegeben von I. C. Hartmann, Prediger in Bresla…

  2. 1864-01-01 · Editorial · page 2

    B « - alt. Seite. Nr. 1 u. 2. Der Herr unser Heiligthnm. 1 Proben jüdischer Schrifterklärung. 15 Misstonsnachrichten. Abysfinien. 28 Nr. 3 u. 4. Die Jahresfeier des Jerusalems-Vereins in Breslau ... 33 Predigt am Jerusalemsfeste 1864 . 35 D…

  3. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 1

    Dibre Emeth oder a n Israeliten und Freunde Israels. In Verbindung mit vr. Biesenthal und I. G. Lange, herausgegebrn von ©, Hantmann. M L n. S. 1864. SO Jahrgang. Der Herr unser Heiligthum. Abermals treten wir durch Gottes Gnade in ein neue…

  4. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 2

    2 leben, ist eine vielbewegte, ernste Zeit, das wird allgemein zugestanden und anerkannt. In politischer und kirchlicher Beziehung, in staatlicher und bürgerlicher Hinsicht, in unserem Vaterlande wie in den angrenzenden Nachbarländern, in u…

  5. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 3

    3 gebet doch die Flucht. Höret ihr es, alle, die ihr in fernen Landen seid: Rüstet euch und gebet doch die Flucht. Lieber, rüstet euch und gebet doch die Flucht. Beschließet einen Rath und werde nichts daraus, beredet euch und es bestehe ni…

  6. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 4

    4 bewußt, sind nicht sonderliche Erscheinungen im Judenthume und in der Judenschaft zu Tage getreten. Der Kampf und Streik zwischen der Reform und der Orthodoxie wird von beiden Seiten tapfer fortgeführt, wie in Amerika zwischen den Nord- u…

  7. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 5

    5 wird vielfach und in verschiedenen Fällen angeführt: 5 Mos. 13, 5. 17, 7. IS. IS, 19. 21, 21. 22, 21. SS. 24. 24, 7. Immer aber ist nur von Tödten dessen die Rede, der das Böse gethan. Wenn also der tolerante Berichterstatter derJudz. ver…

  8. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 6

    6 mehr anderen das volle Recht absprechen, eS abzuschaffen" u. s. w. Die Orthodoren behalten es aber strenge bei und „der Israelit" brachte in seiner Nr. 25 von 1863 einen Artikel, der so gewaltig für die Beibehaltung dieses Gebetes in die …

  9. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 7

    7 protestiren müssen, als ob mit dem Kol-Nidre jemals eine Aufhebung-von Zeugen- und Parteieiden, eine Vergebung des Meineides oder wohl gar eine Erlaubniß zum Meineide gemeint und verstanden worden fei, so daß durch das Kol-Nidre die Kraft…

  10. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 8

    8 sagen, denn beide, die Misstonsgesellschaften und ihre Agenten „scheuen weder Mühe noch Geldopfer," was bekanntlich die Juden so sehr scheuen , um ihre vorgebliche Misston, die Völker zur jüdischen „religiösen Idee" zu bekehren, zu betrei…

  11. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 9

    9 zubreiten suchen, wenn sie auch nicht grave Missionäre aussenden? Der Grund ist aber nicht schwer einzusehen und darf nicht lange gesucht werden; denn es liegt auf der Hand, daß Juden von „verschiedenen Richtungen" und Freigemeindler in e…

  12. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 10

    10 den Nazarenern und auch den wahren Christen Gott sein wird, wenn der Messias kommen wird. Predigt den Heiden das Evangelium, und ihr werdet ste Israel zuführen." Herr Prof. Oppert sagt: „der Missionär wußte nichts zu antworten;" führt no…

  13. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 11

    11 darin sind ja doch die Juden auch alle, Reformer und Orthodoxen, einig, daß sie die Aufgabe haben, die Welt zu ihrer religiösen Idee zu bekehren. Dabei ist und bleibt es uns aber merkwürdig, daß, wie wir schon so oft gesagt haben, in den…

  14. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 12

    IS wir aber auch gestehen, daß Herr Oppert, obwohl ein Professor, dennoch mit der Geschichte ganz unbekannt ist, denn sonst müßte er wissen, daß nur grobe Unwissenheit oder boshafte Lüge eine solche Behauptung aufstellen kann, „das englisch…

  15. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 13

    13 Dr. Joel auch streng orthodor sein dürste, und man hat sich daher vielfach über die getroffene Wahl der Reform-Gemeinde und eben so über die Annahme der Wahl von Seiten Dr. Joel's gewundert. „Der JSraelit" enthält in Nr. 3V einen Artikel…

  16. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 14

    14 hat zu befürchten, daß, wenn nicht der Gottesdienst modificirt und christianistrt wird, viele ein Valet dem Judenthum dann zurufen und Sonntags mit vr. Luther'S Bibel nach der Kirche wandern werden." An einer andern Stelle in Nr. 38 „des…

  17. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 15

    15 Ps. -19,105, „Nachdem Gesetze und Zeugniß" Jes. 8, TO. Man eifert einerseits für Hergebrachtes, andrerseits für den augenblicklich herrschenden Zeitgeist, immer aber ohne auf die Bibel Rücksicht zu nehmen. Der Bibel wird, obwohl man sie …

  18. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 16

    16 hinein, in welcher Jehovah, als der treue und gute Hirte, sich seines Volkes Israel wieder erbarmend annehmen wird, daß sie sein EigenthumSvolk, Schafe seiner Weide werden sollen. Der SchlußverS dieses Kap. lautet in unserer deutschen Bi…

  19. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 17

    17 weissagen (93.2), wider dieselben spricht der Herr Herr: „Wehe den Hirten Israels (V. 2); der Herr Herr will die von den gottlosen „Hirten Israels" verwahrlosten Schaft „in ihr Land führen und sie weiden auf den Bergen Israels (V. 13. 14…

  20. 1864-01-01 · 1-2 (1864) · page 18

    18 müßte cs im Nachsatze auch sein und das Ganze lauten : ihr Menschen seid die Heerde, ich Gott bin euer Hirte. Ist aber Israel die Heerde, so ist der Gegensatz ohne die zweite Bezeichnung vollständig; denn,dann handelt es sich in diesem V…