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  1. 1854-01-01 · Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854) · p. Seite 368

    368 Jüdische Legende. Von Emil Kuh. Am geschwärzten Bogenfenster Steht der Rabbi Löw, der Hohe, Den besucht der Kaiser Rudolph, Der genannt: Der Stern der Zeit«. Abendliche Strahlen röthen Sein Gesicht, s…

  2. 1854-01-01 · Neue Folge, erster Jahrgang = Jahr 5615 (1854-1855) (1854) · p. Seite 369

    …t jetzt zurück. Und er stürzt hinab die Stufen, Und befiehlt dem Zug, zu halten. Ehrerbietig grüßen Alle Den erlauchten Rabbi Löw. „Sagt!" so ruft er, „wer gestorben!" Und es beben seine Lippen Und es flammt ihm von der Stirne, „Sagt, wer dieser Tod…

  3. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 16

    …f Majus geschlossen, sondern es schon im Minus involvirt ist (vergl. Synhedrin "6 a sin ««oSi's urh-o "iSj; vergl. auch Maimonides »"sp psS nwon 'd), oder die Bestrafung ist eine moralische Rettung, Vorbeugung eines grösseren Verbrechens. Vergl. das.…

  4. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 18

    …weise dürfte auch, wenn in dem verdoppelten Ausdruck nur eine gewöhnliche Redeweise erblickt wird, begründet sein, vgl. Maimonides Erklärung zur Mischna, Baba Mezia 2, 9 und Ben-Seb Glosse. Der Talmud daselbst scheint jedoch Beides in eine Kategorie …

  5. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 20

    …ng (Widerspruch), sondern die nähere Par. 8, 9 (und Sifri Ree v. iun?); vergl. Tosafot Rosch Haschana 12a. Bechorot 54 (Maimonides ist jedoch bekanntlich anderer Meinung). — Schemini Par. 91; vergl. Tosafot Baba Batra 66, wo hinzugefügt wird 2"rc vm …

  6. 1854-01-01 · Heft 3 · p. Seite 119 · Notizen.

    …in WormS überlassen, zu constatiren, ob Nascht daselbst wirklich einen Lehrstuhl gehabt, halten wir die Behauptung, daß MaimonideS in W. begraben liege, für zu lächerlich, als daß ste der Widerlegung würdig wäre. Zu den interessanten Neiscbcschreibun…

  7. 1854-01-01 · Heft 4 · p. Seite 153 · Geist der palästinischen und babylonischen Halacha

    …rch keineslvegs für die nicht gedachten Fälle eine Straflosigkeit auSdrückeu wollt<n3). Wir bemerken hier noch, daß wie Maimonides (Nozeach 2, 5) allmälig und wie es scheint von verschiedenen Händen vorgenommen wurde, so liegt in den häufig vorkommen…

  8. 1854-01-01 · Heft 4 · p. Seite 161 · [Rezension]

    …weifung zu dem Werkchen selbst, dessen Anzeige wir Vorhaben. — Aus abgerissenen Aeußernngen älterer Autorcn, namentlich Maimonides', Jedaja Ha-Penini Bedresi's, wußte man, daß ein gewisser R. Joseph Jbn Zadik, in der!.Hälfte des 12. Jahrhunderts Geme…

  9. 1854-01-01 · Heft 4 · p. Seite 162 · [Rezension]

    … den göttlichen Attributen besondere von seinem Wesen getrennte Existenz beilegten) verfahren sei" (wogegen bekanntlich Maimonides polemisirtej. Cs wird sich weiter zeigen inwiefern das vorliegende Merkchen diesen Vorwurf rechtfertigt oder nicht. — N…

  10. 1854-01-01 · Heft 6 · p. Seite 232 · Analekten

    …2 Wissenschaftliche Aufsätze. נפש, sondern zu den vorhergehenden Worten der Mischua (Nidda f>2n); כל! שלא טעם כלום (um* Maimonides in der Tbat durch כשלא יאכל אדם דבר מכעהב crftart) und die eigentliche Erklärung 9t. E.hananel's zu הלוקח נפש, mit welc…

  11. 1854-01-01 · Heft 6 · p. Seite 234 · Analekten

    …t aus Aruch בן ערל entnommen, wo demnach statt בן!!דל gelesen werden muß בן הדל. Gelegentlich sei erwähnt, daß R. Isaak Aboab in seinem Mcnorat Ha-Maor das ganze Jggcret Ha-Kodcsch des R. Mose b. Nachinan in viele Stellen aus dessen Pentateuch-C…

  12. 1854-01-01 · 44 (1854) · p. [Seite]

    …r- *0« ®!tcMwnf'rni;<!!.. ¥rtJmr«r fl L J un» Zkis»!ig««xredirwntn nodmev .1».' ' l ~ ” » 4.<naart«L] Aus der Gemeinde. Maimonides*). ES ist ein eigenrhümlicheS Schauspiel, w lcheS die jü» dischtn Gemeinden varbielen. Entweder es ist da. AlleS tobt, …

  13. 1854-01-01 · 44 (1854) · p. Seite 174

    …n Jugend aui ba!b verwüst. Als er so l it war, r-aß sein Pater rag Studium djs Tbalmuds mit ibm beginnen konnte, zeigte MaimonideS wenig Neigung zu rieser B tckäfligung, und seihe Fortsckrittei waren darum auch ni r gering. Der Pafer. über viele Glei…

  14. 1854-01-01 · 44 (1854) · p. Seite 175

    …liten gern, wie sie dieselben aiuch gleich nach der Eroberung-Vertrieben und ihre Synagogen verbrannt hatten. — Nachdem MaimonideS noch hie Gräber der Patriarchen zu Hebron besucht batte, begab er sich mit seiner Familie nach Aegypten, wo er stch Anf…

  15. 1854-01-01 · 7 (1854) · p. Seite 28

    …«m Dogmc ik nach meinen Vorlesungen bster der rel giösen Idee: 4) aramäisch« -Sprache Lebrgehaude; 5) Mischna na» I^i i Maimonides fIad'hachsaka) unt gu»es geben wrll. Zuletzt bleibr lach Len Unrrcrsträksjastrien einige almud Jastre bei ein« i\ lücht…

  16. 1854-01-01 · 1854 · p. [Seite]

    …udien.413 X. Wie verloren die Juden das Bürgerrecht im weft- und oströmischen Reiche?.428 XI. Ueber die Philosophie des Maimonides .... 433 XII. Die Vertreibung der Juden aus Spanien und Portugal .448 Dritte Abtheilung: Lasu streben. Con firmationspr…

  17. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 414

    … mosaische Offenbarung zu Grunde legte, ist leicht zu fassen. Hierdurch erhält denn Philo einen ganz eigenen Charakter. Maimonides philosophirte über die Offenbarung, indem er den Aristoteles mit ihr vereinigte, und dadurch eine systematische, rein v…

  18. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 436

    ein Lebensalter von 70 Jahren erreichend, aber in demselben Werke, des Andenkens von Jahrtausenden würdig, vollendend. Maimonides, gleich weit von Oberflächlichkeit und von aller Mystik entsernt, ging im Gewände eines jüdischen Theologen den Weg der…

  19. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 437

    … Aristoteles umfaßten, und in ihren verdrehten Syllogismen zu einem Zerrbilde scholastischer Wortkrämerei machten: ging Maimonides von der Moralphilosophie des Aristoteles aus, und vereinigte diese auf vernunftgemäße Weise mit der Offenbarung. Davon …

  20. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 438

    L38 gleich dem griechischen H^Lw^xov*), als diejenige, welche die Verdauung der Speisen bewirke; zu dieser rechnet Maimonides eben so die Zeugungskraft (^12^), wie Aristoteles 7Lve-7!.;. 2) Die Sinn es kraft gleich dem «t2Ä"/j-7!.x2v, Beide vers…