Creizenachs Schurath Haddin. N7 Recht darnach umsah, ja indem man sogar daS Recht dazu oft geradezu mit schneidender Bestimmtheit absprach. Nun da diese Unschuld des Glaubens gewichen ist, halten sich die dem Stillstände Huldigenden an manc…

118 Nerenflonen. übergangen werden können; er spricht ihn aber auch an mehren Stellen der Schrift geradezu ans, wvht am bestimmtesten S. 88 mit den Worten: »hoffen wir, daß allmälig alle Meinnngsschaitirnngen sich der vermittelnden 2ehre, w…

Creizenachs Sehnrath Haddin. Ilt) anzndenten, daß dieser Grundsatz nicht auf allgemeine Anerkennung Anspruch machen könne. Deutlicher wird dieses Schwanken, wenn gesagt wird, der Thalmud sei „ein sehr schätzbares HülfSmittel" zur Erklärung …

22V Necenstonen. thalmudisch in Betracht ihrer Spitzfindigkeit, aber dennoch /halmudisch unanwendbar, wie die Pflanzen am Sabbathe durch zwei Personen zugleich begießen (S. 20), Arbeiten durch Nichtjuden an demselben verrichten zu lassen, d…

CreizenachS Schnrath Hadbm. 12 k Wahrheit kann auch volle Hingebung erwarten. Auch im Leben, so traurig eö ist, must für jetzt noch diese Verschiedenheit bestehen. Hier ist freilich nur ein allmäliger Uebergang und von den Leitern deS pract…

12L, Necenslomri. verkennen und ebensowenig die vielen vortrefflichen Winke übersehen, welche in practischer Beziehung über Gottesdienst, Predigt, Religionsunterricht u. Sl. hier mit kurzen, ober kräftigen Worten gegeben sind. Sie bleibt ei…

Bibliographie, 1. Zweite Millheilnng auö bce Bibliothek zu Leibe,», von I. Dernburg. Bon den verschiedenen im vorigen Berichte aufgcführtcn Büchern hebe ich diesmal den 2lruch uns, da ich durch die Liberalität des Herrn Prof. WeperS Ln den …

124 Bibliographie. ni:''?:, nnrin2 L-nn ^2?^ n^nnvir iiinn nv?: ->v^v Pis bi2N2i '^nnn? E-ivdn:i 7i>i p:8> u»d am >andc dcö crstcn Lrcche: r'r^ '71NV li'':'" ->Lv N2L - ^',^2 2^^177 XiNi -,i"N71 77^ "^7 ' pi7-'2 '''iINI 87^1 N7r?': 7n->2.'-…

127» 1. DaS Anich-Mspt. in Leiden. dem Midrasch zusarnnwri. Ein Capitel 17 habe ich darum nirgends citirt gefunden; 16 findet sich ln Uebereinstinunung mit unfern 'Ausgaben, aber l?A"5^2 ^'scheinen Stucke, als dem Cap. 18 entnommen, aualten…

126 Bibliographie. ^22^:8nr-'rn ->2N2 ^n->11 ^2L21 Z- 198 6. virlrr- Von ->N22V '21 bis a»s Ende des Erech fehlt im 518-, «. hat allerdings völlig das Aussehen einer späteren Glosse. Rap. N. Nathan A. 15. .121228- 722 '711 ^1S ^L21 .1i:i122…

127 1. Das Aruch-Mspt. in Leiden. VV5- 518. ^71^721 anstatt ^-2^-. Z. 193 c. 1 n. 2. Lcidc im 518- »ur durch angczcigt. Nah. A. 56.— Am Ende von 1 sicht noch: ^3 ^12- — Ebds. 2PV' 1^2 p ^>85 NVA N- ^5. 25. - rv-:- Nor r,28! n"rr "" 518. -II…

128 Bibliographie. 2. N18> -,-,7171 ^22 (l. 822^22") ">12''S2- 2lS8 (1. p'rst. M8. r-22'2 ^^NNI N22 1:^21 ^nnrn s- Abudra- Ham 1211). 7DN 1- Nach ^'-L8 ^17 82 steht im 718. saus der Pcsiktba Asser Tbeasscr): 1N21VN 1V 17N7 <7 V'' :8 7,8 1N2…

12V 1. DaS Aruch-Mspt. in Leiden. s. Naschi Ioma 11k.— Am Ende heißt es auch im N8. bloS: ^-.717 7!722 ohne A. 03. *2222' Worte M272 I^htn nicht im ^18. Z. 183 I<. -.2 s. MS- V12V ' 152V-1 ^2L2i). 19« 6. xi-lv- IN«- 12"! «N?2 ^21 N7I1N s"18…

ISS Bibliographie. 2VP fHlt dt? inrr '^v im »18. — -»Up 2. »18. 8PVL2- 2. 193 a. 198 ä. iikht Im »18. nichts von »AUU-» VL2- 2- 221 e. pp 12. Dieser Erech heißt im »18. i^xp. — >PU-,P Ende. »18. ''V-irr 72 27-1A-1« VII-'P ->U-»8 72 rs- Scho…

2. Probe einer Uebersetzung beS Tachkheinoni.!3l Poesie erfreut, ist kaum daran zu zweifeln/ daß man einem solchen Ver» suche, welcher uns mit Geist und Form derselben vertraut macht, die freudigste Aufnahme nicht versagen wird. — Der Herr …

>32 Bibliographie. zum Himmel stiegen will und keine Flügel hat, — der mit mir kriegen will/da er doch laß ist und matt. — Der Gegner sprach: Sieh, wie Stolz und Hoffahrt deinen Hals umschlingen, — und deine Worte, so hochher dringen! — Und…

2. Probe einer Uebersetzung des Thachkhemoni. IS! Zaus, — rach ihrer Nahrung hin und her zu eilen — und kann nicht mehr zu Zause weilen; — rennt den ganzen Tag auf jeder Dahn — thalab, bergan; — trägt Müh und Last — ohne Rast, — laust und r…

134 Bibliographie. nicht läßt unterweisen! — er gehet einst nackt und bloS einher, — ein Weinstock, von Frucht und Blättern leer, — seine Lippe küßt den Harm — und den Mangel umschlingt sein Arm. sprach: Eine schwarze Heldin finden ihren Le…

2. Probe einer Uebersehurig beS Thachkhemoni. 135 -at die Weisheit dich in die Lehre genommen? — Ich erhebe meine Hand zu Gott: Wenn du. auch das Frühroch zerreißest, — und die Berge zerschmeißest, — und die Ströme zerschleißest, — und wenn…

136 Bibliographie. -hne Scheu — Arm und Wanken und noch Allerlek. — Cr ist dem Prie- ^.'er zu vergleichen — der da nennt Schenkel und Brust sein eigen, — die Brust nimmt er* als Webe — und die Schenkel als Hebe, -- und das Fett ganz — von d…