Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 1 · p. Seite 122

12L, Necenslomri. verkennen und ebensowenig die vielen vortrefflichen Winke übersehen, welche in practischer Beziehung über Gottesdienst, Predigt, Religionsunterricht u. Sl. hier mit kurzen, ober kräftigen Worten gegeben sind. Sie bleibt eine reichhaltige Erzgrube, welche die vielfachste Denuluing verdient. Schade ist eö, daß sie, um dem Thariag sich anzuschließeu, auch in Verbote und Gebote, statt nach den Gegenständen im Allgemeinen, gctheilt ist, wodurch manche Wiederholung nicht vermieden werden konnte (vgl. Verb. 1 u. Geb. 2; V. 2 u. 3 u. G. 5; G. 8 u. lö, S. 102; G. 10, S. 08 u. G. 24). Der Hr. Df. wird noch einen dritten Theil des Schulchan Aruch, unter dem Titel Ruach Daath folgen lassen, welcher den dogmatischen Gehalt des Judenthums besprechen soll, und von welchem wir vielfache Belehrung erwarten. G.