167 des zweiten Jahrtausends. Richtung das Positive, da gerade sie es war, wodurch alles Wunderbare als ganz vernünftig erschien und, ungeachtet aller Natürlichkeit, dennoch als höhere Natur beurkundend, anerkant wurde. Nun hatte auch das J…

168 II. Die zwei ersten Jahrhunderte re. mit ihrer Hervorhebung Palästinas *) eine lange so gebieterische Macht über die erleuchtetsten Köpfe im Judenthume übte. (Schluß folgt) Abraham Geiger. *) Vergl. schon bei Nachmanides in Comm. zu 1 M…

…r das. 1829, VI. und 123 S. (indem mit ihnen eine neue Seitenzahl beginnt) nebst Zusätzen, das. 1830, S. 81—103.; 3) n. Chananel ben Chuschiel, d. Nissim ben Jakob, das. 1831, DLD!» u. 83 S, (Die Nummern 2 u. 3 sind auch besonders zugleich in demselben Verlage a…

170 Recensionen. beitet von I. M. Jost, vr. u. s. w. In L Bänden. 1. Band. Berlin 1832. 8. bei C. F. Amelang. XVI.' und 527 S. 2. Band XIV. und 577 S. (wobei ein Register über beide Bände.) 3) Die Juden im Mittelalter. Ein von der Akademie …

171 Jüdische Geschichte. fen worden, hat in diesem siechen Zustande mit dem mühevollsten Ringen sein Dasein bewahret, und noch immerfort ringet und strebet es, und welcher Seher kann das Ende dieses beharrlichen Strebens verkünden? Aber ebe…

172 Recensionen. len, aber die Vergleichung hinkt; die ganz entschiedene Eigenthümlichkeit, die sie auszeichnet, der hohe religiöse Schwung, der sie der Erde entrückt, die Reinheit und Würde ihrer Persönlichkeit, sie spotten aller frivolen …

173 Jüdische Geschichte. seiner „Staatsverfassung der Hebräer", und ganz neuerdings der Franzose Capefigue in einem Werke, das seiner Anlage nach umfassend werden soll, sie zum Vorwurfe ihrer Darstellung gemacht. Auch die „Gallerte ausgezei…

174 Recenskonen. Lehre und den erhabensten Schwung der Gesinnungen; wer nur irgend eine Vorbefähigung der Propheten für nöthig hält, und sie nicht als todte Werkzeuge in der Hand Gottes betrachtet, der wird auch nothwendig annehmen müssen, …

Jüdische Geschichte. 175 Kämpfe, in die rin Volk mit andern verwickelt wird, als vielmehr seine innere, religiöse, sittliche und intellektuelle Ausbildung betrachtet, sich auch dieser Geschichte bemächtigt. Ganz andre Punkte bietet uns die …

176 R e c e n s i o n e n. hierauf antwortet, nicht Irreligiosität, sondern gegenseitige Zwietracht habe diese Katastrophe herbeigeführt, so wird er von einer sehr richtigen Ahnung hiebei geleitet. Nicht religiöse Sündhaftigkeit, sondern bü…

177 Jüdische Geschichte. Zeit in ihrer vollen Erscheinung zu begreifen und so ihre Entstehung aus der Vergangenheit und ihren Einfluß auf die Zukunft zu erkennen, dann aber auch noch die wichtige Frage zu lösen: wie so sind wir geworden, wa…

178 R e c e n s i o n e n. Geschichte durch die Entstehung des Chriftenthums aus dem Judenthume hat, das zwar auf der einen Seite reinigend, auf der andern aber die zeitliche Gestaltung des Judenthums festhaltend und in irrige Glaubensnorm …

179 Jüdische Geschichte. Jenachdem innerhalb dieser Periode die Teilnahme für die religiöse Gestaltung oder die bürgerliche Verfolgung bei dem Geschichtschreiber überwiegend ist, danach wird auch seine Hervorhebung der zu behandelnden Punkt…

180 Recensivnen. Darstellung, wahrend es uns grade das Hauptmoment zu seyn scheint. Denn es bietet die bürgerliche Geschichte der Juden in dieser Epoche, solange sie noch ein Volk bildeten, bloß das widrige Bild einer erhabenen schwachen He…

181 Jüdische Geschichte. nur sagt uns ihre übergeordnete Stellung nicht zu. Was in der Zeit sich zugetragen, soll bekannt werden, umsomehr wenn es die Geistesrichtung der Vergangenheit uns enthüllt und auf dieselbe wieder so mächtig eingewi…

182 R e c e n s i o n e n. welchem aus wir eine jüdische Geschichte der spätem Zeit behandelt sehen möchten, in der die Synagogengeschichte den ersten Rang einnimmt, an die untergeordnet sich die äußere Geschichte anschließt. — Haben wir hi…

Rapoports Biographien. Saadias. 183 Blick auf sie werfen; denn da wo uns eine so überlegene Gelehrsamkeit und ein so überlegener Scharfsinn entgegentritt, da muß es genügen, den Berichterstatter vorzustellen und nur bei Einzelnheiten die Ro…

184 Recensionen vorhergehende talmudische Zeit geschrieben, das eine unter dem Titel: HA 'Aäbt, ausführliche Biographien aller bedeutenden Talmuvisten und Rabbinen der altern Zeit enthaltend, und ein andres: -sIZ?, ein enkyklopädisches Wört…

Rapoports Biographien. Saadias. 185 wir Glauben schenken müssen, Jacob. Er war geboren in Fajum in Egypten, ward, der erste Ausländer, zum Gaon gewählt in einem Alter von 36 Jahren im Jahr 928 in Sura oder Matha Mechasia, gerieth nach zwei …

186 Recensioneri. versehen war, was bei den früher«, z.B. den Alepandrinern, geleugnet werden muß, und wir können daher den Text, wie er ihn vor sich gehabt, sehr genau beurtheilen, da er nicht durch Unkenntniß, wie oft die Andern, die Stel…