Mannheim
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185818621867
  1. 1858-01-01 · 1 (1858) · p. Seite 13

    …uchte 1725 der Erzsabbathäer Löbel Proßnitz in Ungarn eine Zufluchsstätte, nachdem er von dem mährischen Landesrabbiner David Oppenheimer, dem Gründer und Besitzer der berühmten Bibliothek, in Bann gelegt worden war 2). Ein Freund und Gesinnungsgenosse Löbe…

  2. 1858-01-01 · 1 (1858) · p. Seite 16

    …ischen Amulettes bei ihm angeklagt. R. Men drang mit aller Entschiedenheit auf die Absetzung des stampfner Rabbinen. R. Ezechiel Landau in Prag und R. Jakob Herschel in Altona unterstüzten nachdrücklich die Preßburger Forderung. Daß nun ein ungarischer Ma…

  3. 1858-01-01 · 2 (1858) · p. Seite 64

    …f den fraglichen Vers besonderes Gewicht und knüpften daran die mündliche Mittheilung der Physiognomik und Chiromantie. Nachmanides hält denselben für eine Ueberschrift des ganzen Pentateuchs; „denn die ganze Thora — sagt er — ist das Buch der Geschic…

  4. 1858-01-01 · 11 (1858) · p. Seite 481

    …ungarische Bearbeitung des ersten Sprach- und Lesebnches für Israel. Schulen. 6863. I. An Seine des Herrn Oberrabbiners Leopold Löw Wohlehrwürden in Szeged in. Im Aufträge des h. k. k. Unterrichtsministeriums vom 21. Jänner l. I. Z. 15,391 werden Euer…

  5. 1858-01-01 · 11 (1858) · p. Seite 483

    …en Er- Zeugnissen sprechen, weil sie es den Meistern des Pilpnls nicht gleich thun konnten. Die gelehrtesten Nachfolger Jakob Pollak's in Prag, R. Abraham b. Abigcdor (gest. 7. Okt. 1542), R. Mardechai Jafe, R. Löwe b. Bezalel (gest. 22. Aug. 1609), R.…

  6. 1858-01-01 · 11 (1858) · p. Seite 492

    …udischen Terteskritik nicht nach. Die Noten Beider sind zu einem wissenschaftlichen Thalmudstndium unentbehrlich. An R. Jechiel Heilprin hatten sie einen würdigen Vorgänger. Auch war Israel Levi, Mendelssohn's Lehrer, nicht der einzige, der sich mit den ph…

  7. 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 49

    …n auch in Polen Leser hatten. Dazu kam noch, daß die ersten rabbinischen Koryphäen, R. Elias Wilna, R. Jesajas Pick, R. Ezechiel Landau und Andere, zu den entschiedensten Antagonisten der kabbalistischen Sektirer gehörten. Es fehlte selbst an Solchen nich…

  8. 1859-01-01 · 3 (1859) · p. Seite 140

    …reslau, am Gedächtnißtage des Stifters, den 27. Januar 1859. Voran geht: die Religionsphilosophie des Moses ben Maimon (Maimonides). Von Dr. Jo8l. Breslau, Druck von Wilh. Gottl. Korn. 1859. 4. 49. 5. Die Freunde jüdischer Wissenschaft werden auch di…

  9. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 197

    …5 starb, fand nur, wie wir bereits andeuteten, in Frankfurt keinen empfänglichen Boden mehr für chaßidäische Saaten. R. Moses Sofer kann sein Rechtfertigungsschreiben an sei« tten Ujhelyer Kollegen nicht beschließen, ohne seinen aufrichtigen Glauben a…

  10. 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 198

    …Jahrhunderts zeigt man daselbst einige Irrsinnige, welche, wie es allgemein hieß, die Opfer eines Fluches waren, den R. Nathan Adler über ihren Vater ausgesprochen hattet! R. Moses Sofer beschränkt sich nicht darauf, seinen Glauben an die Wirksamkeit d…

  11. 1859-01-01 · 11 (1859) · p. Seite 491

    …rwarten war, immer mehr an Gewicht und Bedeutsamkeit. Während Schemaja noch gelehrt hatte: ״Liebe die Arbeit", schärfte Schammai seinen Jüngern ein: Mache dein Studium zum stehenden Geschäfte 5)! Die zwischen den Häusern Schammai's und Htllel's sch…

  12. 1859-01-01 · 11 (1859) · p. Seite 492

    …. II. 19, c.). Das Andenken an die Erschlagenen von Lod hat sich auch im Thalmud erhalten (Pes. 50, a. B. Bathra 10, b. Raschi verwechselt Lydda mit Laodizäa). Unter Vespasian war es der Hauptort einer Toparchie, ״ein Dorf, das an Größe einer Sta…

  13. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 542

    …zuweisen, beruft sich R. Bachja Jbn Bakoda darauf, dass die Thora den Nazir einen Heiligen nennt (Chob. Ha-Leb. 9, 6.). Nachmanides: ״Es ist in der Schrift nicht angegeben, weßhalb der Nazir am Schluffe seiner Enthaltsamkeitsperiode ein Sühnopfer brin…

  14. 1860-01-01 · 2 (1860) · p. Seite 84

    …, auch von letzteren Spuren nachzuweisen (Beitr. 1, 4 ff.). Keines seiner Beispiele ist jedoch so alt, als das unsrige. Raschi Men. a. a. O. und Joma 58, d. zieht mit Unrecht das an letzterer Stelle vorkommende מחטא herbei. Dasselbe hat biblische…

  15. 1860-01-01 · 3 (1860) · p. Seite 149

    …. an den sel. Oppenheim einen der tolerantesten Rabbiner aus der altorthodoren Schule acquirirt! Denn ob er auch mit R. Moses Sofer oft korrespondirte und dem Schomer Zion Beiträge lieferte, so hat er doch selbst in Eibenschitz den geregelten Gottesdi…

  16. 1860-01-01 · 4-5 (1860) · p. Seite 259

    …durch טבילה sich sogleich rein machen könnte. Weniger, weil ihr משבב ומושב ein אב das seinige aber nur 'SKT זלר* (Siehe Maimonides H. Mischkab umoschab 3, 2). Die Uebersetzung des 9. Verses 5. B. Mos. C. 25. Und speie in sein Angesicht ist wohl läche…

  17. 1860-08-01 · 8 (1.8.1860) 1. Hälfte · p. Seite 392

    …t, so hat dies mit unserer Etymologie (Ben Chan. 3. Jahrg. H. 2. S. 82.) nichts gemein, jene betrifft einzig und allein Raschi's Erklärung: "שהתליעו" (nicht ״התליעו״ wie wir Ben CH. l. 6. irrthümlich ') S. 6. Hst, S. 237. ff.

  18. 1860-10-15 · 10 (15.10.1860) 2. Hälfte · p. Seite 556

    …iger'8 in JJresfau. Indem D1*. Geiger in dem nettesten Hefte der ״Zeitschrift der D. M Gesellschaft" das Verhältniß des Maimonides zum Thalmud bespricht, sagt er: ״Dieses Verfahren des Maim. verdient noch eiye genaue in's Detail eingehende Untersuchu…

  19. 1860-10-15 · 10 (15.10.1860) 2. Hälfte · p. Seite 560

    … eine handschriftliche thalmudische Enzyklopädie hinterlaffen, welche nach einem andern Plane als der Pachad Jizchak v. Lampronti gearbeitet, bis zum Buchstaben Lamed vollendet ist. Das Manuskript befindet fich in den Händen des Hrn. Abram Elija Jes…

  20. 1860-12-15 · 12 (15.12.1860) 2. Hälfte · p. Seite 672

    …bekennern, von Markus G. Dreifus, Lehrer zu Oberendigen im Aargau. Preis geheftet 7V2 Neugr. Herausgeber und Redakteur: Leopold Löw, Oberrabbiner in Szegedin. Druck von Sigmund Burger in Szegedin 1860. 845254