Ben Chananja
- Journal
- Ben Chananja
- Volume
- 1 (1858)
- Issue
- 11 (1858)
- Date
- 1858-01-01
- Page
- Seite 483 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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483 — verhängte. Die jüdischen Einwohner Böhmens wurden hierbei besonders berücksichtiget 2). Die Vermuthung, daß das rege Leben auf der Prager Hochschule auch auf die dortige Judenschaft zurückgewirkt und dieselbe zur Nacheiferung ans dem Gebiete ihrer nationalen Wissenschaft anfgemnntert habe, wäre mithin nicht ganz zürückzuweisen. Selbst in der ausgebildeten Ptlpulmethode, deren Wiege die Prager Jeschiba war, dürste ein Wiederhall der Dispntattonen zu erkennen sein, welche auf den mittelalterlichen Hochschulen einheimisch waren. Hätte sich die pilpnlistische Methode ganz naturwüchsig von innen heraus entwickelt, so hätten deren Gegner nicht gewagt, so entschieden den Stab darüber zu brechen, wiewol kaum zu leugnen ist, daß manche Rabbinen nur deshalb mit Geringschätzung oder Verdammung von den pilpulistischen Er- Zeugnissen sprechen, weil sie es den Meistern des Pilpnls nicht gleich thun konnten. Die gelehrtesten Nachfolger Jakob Pollak's in Prag, R. Abraham b. Abigcdor (gest. 7. Okt. 1542), R. Mardechai Jafe, R. Löwe b. Bezalel (gest. 22. Aug. 1609), R. Sal. Efr. Lenczyc (gest. 21. Feber 1619), R. Jesajas Hurwitz, R. Lippmann Heller (gest. 1654 in Krakau) und R. David Oppenheim (gest. 23. Sept. 1736) waren weder Freunde noch Heroen des Pilpul's 3). Nur R. Abraham Broda, Oppenheim's Vorgänger, war als Pilpulist berühmt. Für die Richtung dieses Seelenhirten der alten Prager Gemeinde ist es charakteristisch, daß derselbe den.Kaffeegenuß am Peßachfeste mit einem Verbote belegte. Gegen den Vorwurf, daß er die Kaffeebohne nicht für eine Baum-, sondern für eine Hülsensrucht gehalten, und deshalb für den Peßach verboten habe, wird R. Abraham von Asulai in Schutz genommen. Aber selbst der vielgereiste Asulai, der den Kaffeebaum in Pisa und Amsterdam gesehen hatte, weiß nur, daß derselbe in Indien und Amerika gedeihe^); von dessen eigentlicher Heimat, Jemen, wußte er '2) Herrmail», Gesch, d. Jsr. in Böhmen. S. 35. ף Dieselben fungirten Heils als Oberrabbinen, Heils als Thalmndlehrcr in Prag. 1) Tob Ain 18, i>. 49, s. * 31*