Mannheim
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  1. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 66

    …r zur Rüge gegen R. M. Weyl veranlasste 39). Wie aus noch handschriftlieh vorhandenen Briefen ersichtlich ist, wurde R. Akiba Eger durch R. M. Weyl auch in Kenntnis gesetzt über die inneren Wandlungen der damals zahlreiche und tiefeingreifende Neueru…

  2. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 67

    …67 und 'ת II 101 und 108 richtete, ferner der gleichfalls sehr gediegene Gelehrte R. Gedalja Lipschütz 42), Rabbiner in Obersitzko und vor 1804 in Chodsiesen (Kolmar i. P.), Verfasser des רגל ישרה, כנסת ישראל und der חומרי מהניתא, der Vater des berüh…

  3. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 70

    66 Strebungen ungleich mehr Sinn als R. Moses Sofer 50). Trotz der Verwunderung vieler soll er hier für die Abschaffung der Rekrutengelder (und damit für den Heeresdienst …

  4. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 71

    …ng E. Akibas nach Posen von diesem Belehrung einholte 54), mit 6 Tlr. monatlich, aber zunächst nur für so lange, als E. Akiba Eger in Friedland verbleibe, angestellt 55). Allwöchentlich am Donnerstag unterzog E. Akiba den Jugendunterricht seiner Geme…

  5. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 72

    …len hatte. (S. Gründungsurkunde Anhang VI.) Ebenso befindet sich noch heute in der Synagoge zu M. Friedland eine von ß. Akiba Eger (1810) gewidmete Tafel mit den Segens- Sprüchen zur Beschneidungsfeier57). Zugeschrieben wird ihm auch die zu tiefem Er…

  6. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 74

    …uf eines Lehrers dem einträglicheren und ehrenvolleren des Rabbiners vorzuziehen. Bei all diesen Missstimmungen fand R. Akiba Eger seinen Trost ausser in seinem Studium und seinem Lehrberufe in dem wieder neubegründeten Familienglücke. Schon nach etw…

  7. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 75

    …rüh verschiedenen Sohn Feibelmann69), später die Söhne Isaak Löb , der nachher in Johannisburg lebte70), Samuel, der in Minsk starb, den als ״sehr verständigen“ Talmudforscher von seinem Vater gerühmten Bunim 71) und den in Breslau weilenden Dav…

  8. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 76

    72 Pilz, später in Posen, dann Rabbiner in Dubno, st. 1887 74); 4) der talmudkundige Fischei Grodstein aus Lublin 75), 5) der gleichfalls gelehrte Wolf ben MordechaiSch…

  9. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 78

    …Bruders R. Bunim Gins, z. Z. in Mattersdorf, die Witwe behufs Wieder Verheiratung dem damals gleichfalls verwitweten R, Moses Sofer, dem gefeiertsten Meister Oesterreich-Ungarns, vorzuschlagen. Trotz eines Buben- Streiches, der die verwandtschaftliche…

  10. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 79

    …ill־ baren Drang, die Kleinstadt mit der aussichtsreicheren Grossstadt zu vertauschen, gezeitigt. Bald jedoch sollte R. Akiba Eger ein ungleich bedeutenderer Wirkungskreis beschieden sein, indem die Grossgemeinde Posen bei Wiederbesetzung des Rabbina…

  11. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 92

    …Geschlechtern nach Rabbi schuf, dass er aus 3 Geschlechtern eins machte. Er zählt Bar Kappara, R. Chija, R. Hoschia, R. Jannai, R. Jochanan u. s. w. zu e i n e m Geschiechte, trotzdem es allgemein bekannt ist, dass R. Hoschia der Schüler des R. C…

  12. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 93

    89 den betr. Abschnitt seines Werkes mit der Ueberschrilt: Babbi Jehuda Hanassi, geb. 150, gest. 219. Da aber jeder einigermassen mit der Geschichte Vertraute weiss, dass Marc Aurel schon im Jahre 18…

  13. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 95

    … nicht zusammengehörende Stellen zusammenfasst. Frankel bemerkt1}: ״Wisse, dass auch R. Jehuda Nessia, der Enkel des R. Jehuda Hanassi. mitunter Rabbi genannt wird .... An einer Stelle des Babli scheint es, dass der dort genannte Rabbi R, Jehuda Nessia i…

  14. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 99

    …ha, Maharani Lublin, weit ältere und gediegenere Manuskripte als Rabbinowitz besassen — sogar auch noch Manuskripte von Raschi und Tossafot, die wir überhaupt nicht haben — muss man wissen, dass es sehr leicht möglich ist, dass selbst ohne den hö…

  15. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 101

    …ylonischen Talmuds sind, was tut es, wenn diese Bemerkung nicht im jerusalemitischen Talmud steht; steht denn alles vom Babli im Jeruschalmi oder umgekehrt? Im ganzen wird es einem unergründlich, welche Absicht Bacher bei dieser Einwendung gegen…

  16. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 103

    …ungen (es gibt kein Beispiel für י"י statt ר' יוגקן), sondern sie ist auch unnütz. Man muss vielmehr annehmen, dass der Amora Abin die Frage, welche nach dem babyl. Talmud von Jonathan an Simai gerichtet wird, als eine Frage hinstellt, welche Ak…

  17. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 104

    …so nicht ausschliesslich nur von einer Ehrerbietung die Rede; ausserdem ist folgendes zu beachten. Entweder enthält der Babli einen anderen Bericht als der Jeruschalmi; dann fällt die Einwendung Bachers in sich zusammen, oder es ist derselbe Ber…

  18. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 111

    … gemacht, und dies wurde abgekürzt zu ר' נתץ) S. D. Sof. z. St (16 p. 52b). ln der Anekdote handelt es sich also um den Amora Chanina bar Chama, der Besucher ist der berühmte R. Jochanan und die Sache trug sich in Sepphoris zu. Die Besuche, welc…

  19. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 112

    …cher nicht gegen einen einzelnen Nebenbeweis Halevys wendet, sondern gegen die Sache selbst. Er führt aus: ״S. 202. Der Babli (Berachot 63) und der Jeruschalmi (Nedarim 40a, Sanhedrin 19a) berichten parallel von der Sendung palästinensischer Aut…

  20. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 113

    …r Halevys Ausführungen auf 8. 202 zitieren. Voher wollen wir jedoch die beiden bezüglichen Talmud־ stellen anführen. Im Babli heisst es (Berachot 63): ״R. Safra berichtete, dass R. Abahu erzählte: Als R. Chananja, der Brudersohn des R. Josua, na…