Mannheim
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183919031967
  1. 1839-01-01 · Editorial · page 3

    …80 Dukes, Lp., Mose B. Esra 239 Ehrenberg, S. M., Elem. - B. 16 Elkan, Gesch. d. Isr. 16 Fibel, v. Schweizer 200 Frank, Aristoteles 158 Friedenthal, Legitimität 395 Gebetbücher; v. Frankel 360 „ v. M. Heinemann 176 „ v. I. Heinemann 262 „ v. Loewy 240…

  2. 1840-01-01 · Editorial · page 3

    …6.) b. 36. 55 Sopher 333 6. Reeenfioneu. Adler, Synagoge 192. b. 220 Albo Jkkarim 184 b. 275 Albrecht, Sendschr. b. 104 Almanzi, Ged. b. 62 Arnheim Jotzeroth. b. 119 Aub, Controversen 255 Auerbach, Lehrbuch 263. 294. 343. 400 Auswahl hist. Stücke …

  3. 1840-02-22 · 8 (22.2.1840) · p. 125 · [Nachricht]

    …t men einzusenden in Frankfurt a. M. an Sauerländer; in Berlin an A s h e r ck C 0 m p.; fit Leipzig an Baumgartner; in Breslau an Max u. Comp.; in - P 0 s e n an S ch e r e ck: in Lissa an Günther; in Glogau an Prausnitz; in Hamburg an Perthes; i…

  4. 1841-07-10 · 28 (10.7.1841) · p. Spalte 421-422 · The itinerary of Rabbi Benjamin of Tudela ... [Rezension]

    ….)« Der Ed. bemerkt hierzu, in der Note (Nr. 223 S. 12V) „Nosenmüller glaubt, das Ba'alat auch ein Name Baal Gad's, und Baalbek von Binj. hier richtig identificirt fei". (Auch die Identität Baal Gad's mit Baalbek verwirft Ges.) Der Ed. nimmt sogar…

  5. 1851-03-24 · Heft 13 (24.3.1851) · p. Seite 151

    … in ihren Hauptmomenten dargestellt von Di*. M. Wolfs, Prediger der israelitischen Gemeinde zu Kulm. Leipzig, 1849. Wie Maimonides sich einen Standpunkt: gesucht hat, auf welchem er die aristotelische Philosophie mit der Religion des Judenthums versc…

  6. 1861-06-14 · 24 (14.6.1861) · p. Seite 213

    …Stein sein Amt niedergclegt. In einer so eben erschienenen Brochüre setzt er die Motive seines Rücktrittes auseinander. Odessa, Anfangs Juni. DaS in russischer Sprache redigirt c jüdische Blatt, wird in der Folge von vr. Pinsker, dem Sohne deS rü…

  7. 1862-01-01 · Heft 12 · p. Seite 462 · Die Philosophie der Juden

    …ig erfreuen, besitzt Gott ewiglich. Das Denken ist seine Wesenheit; es macht sein Leben und sein Glück aus., Gott, sagt Aristoteles, ist ein ewiges und vollkommen Lebendes1). Nicht in einer solchen so verständigen und zugleich so hohen und erhabenen T…

  8. 1863-01-01 · 1863 · page 7

    IV spricht,). Endlich, ein Umstand, der auch Jourdain wenigstens nicht ganz entgangen ist, war Maimonides insofern geradezu der intellectuelle Urheber der ganzen veränderten Richtung, welche die christliche Scholastik mit Alb…

  9. 1863-10-06 · Heft 41 (6.10.1863) · p. Seite 629

    629 I. Stern in Seesen 10 Thlr. 870) I. Löwenthal in Elberfeld 10 Sgr. 871) Vorstand der Synagogen- Gemeinde in Hirschberg (nach einer Predigt…

  10. 1865-10-10 · Heft 41 (10.10.1865) · p. [Seite]

    …and: Aus Würtemberg, r Täuberbischofshcim. Preußen: Berlin. Oesterreichi- . , sch-e-r K a üs e r-.ll a a t: Mien, Wien, Pest, Aus Süd-Ungarn. Gr.-Becskerek.Am erika: Baltimore, Australien:Neu- ' Seeland.' ' Leit ende Artik el. B o n n, 2. Oktob…

  11. 1875-01-01 · 6. Jahrgang Nᵒ 6. · p. [Seite]

    …reuender Weise hervorragendeil Rabbiner u ad Religionsphilosophen ChrSdai ErcScaS Verfasser des gegen!>en allgewaltigen Aristoteles Front machenden Or Adonai. Das Thema wurde in sehr geistreicher und aus die heutig« Geistesströmung Helle Schlaglichter…

  12. 1875-02-01 · Nr. 3. (1.2.1875) · p. Seite 12

    …überhaupt erklommen. Diese Methode der Quellen-Prüjung, die schon durch Munks kostbare Arbeiten in Bezug aus Saadja und Maimonides zu den schönsten Aufklärungen geführt, indem es sich gezeigt, wie der Kampf zweier Weltanschauungen, der peripatettsche…

  13. 1875-04-01 · Nr. 7. (1.4.1875) · p. Seite 28

    28 — S. 35 ist die Rede von dem Briefe des Maimonides, in , dem er seinen Sohn auffordert, sich ausschliehlich mit den! Erklärungen Jbn Esra's zur heiligen Schrift zu befass…

  14. 1875-10-05 · Heft 41 (5.10.1875) · p. Seite 663

    …hen Philosophen des Mittelalters von Do. Moritz Eisler". Im Jahre 1870 gab der Verfasser eine Darstellung des jüdischen Aristotelismus, insbesondere des maimonidischen heraus, welche jedoch in jener uuruhevollen Kriegszeit nicht zu uns gelangte. Die vorl…

  15. 1879-08-01 · Heft 8 (August 1879) · p. Seite 353 · Zur Geschichte der Juden in Arles

    …ttheilung. Die Erwähnten waren wahrscheinlich christliche Gelehrte. Solche waren es vielleicht auch von deren Verein in Perpignan Moie Aarboni spricht'). II) ההכם (p. 1!1 a.. 40 b.) A r i si o t e l e s, (p. 18 a.) A lfnrabi; חכם אחר (p. Gl b. und s…

  16. 1883-01-01 · Heft 10 · p. Seite 465 · Josef b. Schemtob's Commentar zu Averroe's größerer Abhandlung über die Möglichkeit der Conjunction

    …. . »») der Mets^h., Pliys. VHI, de Anima HI, de Sensu HI, de Animal. XVI״ insbes. Comm. zu Phys. II, Metaphys. Buch ג. Maimonides ist hier auf Abwegen (6. 65)14), wie der Vf. in feinem כבור אלהים bewiesen, jedoch zu entschuldigen, da er zuerst ״die …

  17. 1884-10-14 · Heft 42 (14.10.1884) · p. Seite 670

    670 fdK Bevölkerung (in der Stadt Tunis 30000 Seelen) eine! zeitig zum Rabbiner der isr. Cultusgemeinde Immenrode nach jeder Richtung hin bessere Stellung gewo…

  18. 1885-01-01 · [3].1885 · p. Seite 43

    …eschichte des neunzehnten Jahrhunderts. Leipzig 1850. K. E. Georges. Lateinisch-deutsches Handwörterbuch. Leipzig 1843. Homer ed. Faesi. Berlin 1856. Sophokles ed. Schöll. Stuttgart 1857—1866. Täcitus ed. Hahn. Leipzig 1865. Von Herrn Dr. Neuman…

  19. 1885-01-25 · Heft 4 (25.1.1885) · p. Seite 5

    …uugsepoche je cingetreten wäre; allein das Judenthum ging auch bei anderen Völkern in die Schule; ohne die Kenntnis des Aristoteles hätte Maimonides keinen Führer der Verirrten schreiben können und die Veredelung in Sitte, Ordnung, Unterricht und Meth…

  20. 1886-06-24 · N° 26. (24.6.1886) · p. Seite 102

    …ik König Prinz m. p. : Konstanten Prinz m. p. *! Recensionen. j Frankl-Grnen, Dr. Ad., Rabb. Dia Ethik des Juda Halevi. Kremsier. 1885. Selbstverlag. 45 S. 8". Das Alpha und Omega dieser recht lesenswerthen Abhandlung ist die Begründung der These: …