Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1879-08-01 · Heft 8 (August 1879) · p. Seite 353

Zur ©ofcfiidjtc her Inden in Slrlo-J. I) חרשי החכטה (p. 10 a., *il a.) Forscher bcr Wissenschaft. Das erstere Citat ist aus Jbn Tibbons letztgenannter Schrift'), das zweite *) beruht aus einer mündlichen Mittheilung. Die Erwähnten waren wahrscheinlich christliche Gelehrte. Solche waren es vielleicht auch von deren Verein in Perpignan Moie Aarboni spricht'). II) ההכם (p. 1!1 a.. 40 b.) A r i si o t e l e s, (p. 18 a.) A lfnrabi; חכם אחר (p. Gl b. und sonst) unbestimmt dagegen p. 17 a. Isaak Israeli, p. 4 ׳■’> a. A r isto 1 e 1 e s 4), p. -1 > b. ״ein Gelehrter von unserem!lande, der ein berühmter Schüler ist" *) über die bildende Kraft des männlichen sperma, scheint ein zeitgenössischer Gelehrter zu sein. Der Ansspruch selbst, der ursprünglich von A r i st o t e l e s herrührt, erinnert an einen ähnlichen Ausspruch A b r a h a in I b n E s r a s; p חכם אחד האחרונים (p.!'»a.) Samuel Ibn Tibbon im Gegensätze zu חכמים הראשינים (p. 57 a.) oder blos הקרטונים (p. 15 a.) die Gelehrten älterer Zeit; אחד מהחכמים (p. 71 a.) *) ein interessantes Eitat über die י) Das.!>. 101 über das oben besprochene Erdbeben מה שספרו פגידיט .מדורשי החכפה הנאפניט ספר לי אחד פרורשי החככר, פן הגדוליט שבהט (* über ein bei einer ,yiurichlung üaUgesnndencs Vortomninis,. *) נכבדי החבורה פדורשי החכפה אשר בעיר פרפיניאן. B. Munk, Melanges '-Ol, der darin einen Verein jüdischer Gelehrten vermnihet. '1 B. Mist. an. IX, :!5 über den Delphin. ») בחב חכט אחד פאדפתינו והי׳-ז תלכיד חשוב כי זרע הפצייר אינו פחערב כלל והוא כפו דבר הפקפיא החלב. L. Ib» Ssra Pentateuch-Commentar Abschnitt X a ׳1 ז i a זרע הזכר פקפיי־ח וכל הכן פרט האשה. V. Aristoteles de genurationu an. 1. c. 20. Für פאדפחינו ist vielleicht zu lesen פאופתינו wie p. 20«. חכט אחד פאופתינו, Wir findeil bei Gerson ähnliche Corrnplele z. B. p. 6 a. מבני עירינו dafür C. M. p. 10!* b. פבני עמינו, doch liegt zu einer Emendation kein Grund vor, denn an I b n Esra ist in der angeführten Stelle doch nicht zu denken. Diesen hätte Gerson nicht blos als תלפוד חשוב bezeichnet. החכמים הענין הןה כאלו היה אום נותן גרגיר חרדידי ף p דפה אחד Gr »ctz. Menatolchrtft JtXMil. 8. 211