L7L Jacob ben Salomo ben Chabib, aus Zamora, Verfasser des «Lä. 5546 fol.) eine Sammlung aller Agadoth und Midraschim des gesammten Talmuds. Es fehlte …

…n Schem Tob, 5190 (1430). 16. Rabbi Jsaac Aboab (Menoratd damaor) starb in Portugal 5253 (1493). 17. Rabbi Arama, Rabbi Chabib, Rabbi Zacutus, Abarbanel, s. oben S. 466. ff. 18. Rabbi Salomon ben Virga, geb. 1450, Arzt, Historiker (8edevet deduda…

…blicken, und gewähren daher kein treues Abbild derselben. Doch ist der gute Wille des Verfassers anzuerkennen. — Achron chabib! Mit diesem Spruche begrüßen wir das letzte diesjährige Erzeugniß des literarischenJnstituts; Jost's»Geschichte des Jud…

3 R. Levi ben Chabib (zweite Hälfte des fünfzehnten Jahrhunderts) Responsen 143 und 108. Venedig 1565. Dei Rossi (im sechszehnten Jahrhunder…

… hingegen, das Jahr nach der Zerstörung, als ein erstes Jahr eines Sabbatjahrcyclus angenommen hat. (Vergl. E. Levi ben Chabib Eesponsum 143. S. 251 b.) Um also in der Zeit nach der Zerstörung des zweiten Tempels (diasporische Zeit) bis in die Ge…

…st die Verschiedenheit unwesentlich und nur ein anderer Ausdruck für ein und dasselbe Jahr (Vergl, darüber R. Levi bei* Chabib 1. c. Derischa Perischa und TJrim wetiunim zu Choschen mischpat 67.). Es bleibt also nur ein'Zweifel auf zwei Jahre, nä…

…dii mit dem 421sten Jahre beginnt (Raschi zu Aboda Sara 9 b). Dagegen hat Don Jehdda Benveneste (citirt von R. Levi ben Chabib 1. c.) die drei Worte „WW X"\T\ ifia'J" nicht, da er das 421ste Jahr für ein erstes Jahr eines Sabbatjahrcyclus ansieht…

…7. 3) R. SAADIA und HAI bei abraham b. cm ja in Sefer haibbur 8, 7 und dieser selbst im eignen Namen Kap. 8; —. levi b. chabib, <3143 .4־; Zuckermann a. a. 0. S. 21 Anm. 16 u. S. 31. 4) So TAM (im Sefer hajaschar): 4905 resp. 4906; R. baruch b. i…

…jüd. Wissenschaft bei ihnen viel mehr Ansehen haben, als bei den Juden anderer Länder110). Es ist bekannt, dass Lewi b. Chabib eine Abhandlung des Abraham Treves über 105) Ibn Jachja 1. c. 106) ברכת אברהם gedruckt Venedig 1552. 107) Gebt daraus h…

…, vgl. Samuel Jafeh □חיקו; סופרי 29 b, und dann auch in Saloniki gelebt hat, wo Samuel de Medina ihm ein resp. Jakob b. Chabib’s vorlegte s. רשד״ם III, 127 und vgl. auch II, 160) p. 6, b heisst es nämlich über den Terminus אין für die erste Sephi…

…פי/ מלות לרות s.v. שם מסופק und Menachem Bonafoux 89 גדרים b. — Zu S. 439, As 118 verdient bemerkt zu werden, dass nach Chabib (Comm. zu Bechinot Olam s. 87). Maimunis Lehre von den Stufen der Gotteserkenntniss Gazzali entlehnt ist; derselbe spri…

…Sehaprut.. . 51— 52 Frat Maimon ..52—54 Simon Dur an .54—55 Joel Ibn Schoeib . ..55—56 Jochanan Alemanno.56—60 Mose Ibn Chabib...60—61 Isak Abravanel ...61—63 Abraham Gavison....63 Jehuda Moscato .33—64 55—1.כו העגולות הרעיוניות

…Dieselbe Bemerkung wiederholt übrigens Kaspi z. B. p. 68 zu I, 68. Nicht weniger unvorsichtig ist der Ausdruck Mose Ibn Chabib’s (בהינת עולם ed. fobth 1552 f. 88a) : והנה אני מצאתי בספר עגולות רעיוניות כל אלה הדברים נחמדים שאמר הרב בתארים ו ב ע נ…

…a die Grundgedanken lange vorher bereits in der arabischen Philosophie geläufig ‘6) sind. Darin wird darum immerhin Ibn Chabib beizustimmen sein, dass Batlajösi auch diese Frage mit besonderer »Klarheit“ 4) dargestellt hat, nur muss man sich vor …

60 Mose Ibn Chabib um 1400. deutiscken Wissenschaften ein Bild von der Bedeutung zu entwer» fen sucht, welche der Zahlenlehre für die eige…

— 61 werden soll, beruft Ibn Chabib sieb nocb an zahlreichen Stellen auf die Äusserungen BatlajÖsi’s. So, wenn er die Behinderung des Geistes durch die Mat…

…ergleiche Maimon. Commentar zur Mischna, Synhedrin 1. Abschn.; ferner Maimon. Hilchot Synhedrin c. 4, §. 11; R. Löwi b. Chabib Resp. p. 59 ff. Lemberg 1865. Die Ordination hörte auf im Patriarchat Hilleis II. 330—365 (Seder hadorot s. v. Hillel I…

…lt da und ist kaum ein rechter Sinn in demselben zu finden. Sollte חצוב Vielleicht in חביב zu emendiren und der Masoret Chabib (Pinsker a. a. 0. S. 29, 30, Baer und Strak a. a. 0. S. 84) ein Sohn des R. Pinchas gewesen sein, wie er denn in einem …

204 Zemach (Einl. z. Hiob-Comm. ־ ,(משפט צדק;Abraham Schalom (נלה שלום Absch. 3), Mose Chabib (Comm. zu 80 בח״נלח ^ול״םa ff) ausführlich und mit selbständigen Raisonnement besprochen (besonders musste Chabib 82 b …

…mgehen. — In der Symbolisirung der Gehäuse tasten Eleasar von Worms a. a. 0. f. 17 b und selbst Salomo Ibn Adret in Ibn Chabib’s עין יעקב zu Beracli. f. 6 *, weil sie Ibn Pahomon’s treffende Bemerkung nicht kannten. ,6) וה׳ קשרים כנגד ה׳ חושים :1…