…eutschtums Einen bösen Liebesdienst hat das BERLINER TAGEBLATT kürzlich den Juden erwiesen, indem es sich den Herrn Dr. Hanns Heinz Ewers als Kulturhistoriker verschrieb und ihn über den Juden als Pionier des Deutschtums senreiben Hess. Noch vor einigen Jah…

…aimefried, eines Schwiegersohnes von Jakob Eliezer, der ebenfalls in Kanitz Rabbiner war und unter den Verteidigern von Jonathan Eybeschütz in dessen Luchoth Eduth vorkommt. Ein Nachkomme des Eljakim Getschlick aus Wannefried ist der ehemalige Komorner Rabbin…

…teten Juden als Geisteserbteil anzudichten, einen Raub an Stamm und Wesen eines Lichtenberg und Swift, eines Sterne und Voltaire bedeutet. Mit seinem Rabbi Nachman tritt B u b e r — vielleicht unbewußt — in die Schranken, für das Judentum den ihm g…

…wirklich keinen anderen Ruhmestitel als den, der Gatte seiner Pfau gewesen zu sein“? 21) L. c. s. v. R. Simon b. Joh&j; Jacob Emden hat im מטפחת ספרים nicht behauptet, dass der Zohar von Mose da Leon sei, sondern lediglich, dass der Zohar in seiner un…

…ach in längerer Rede, unter größtem Beifalle, über Zionismus im allgemeinen, und zitierte Stellen aus dem „Kusari", von Jacob Emden, Herder, dem Talmud, der Bibel, den Midraschim usw., um schließlich mit einem von ihm verfaßten Gedicht über „Wanderung…

… die Reform entstand. Es war die Kit der Aufklärung mit ihrem von Frankreich herübergekommenen Materialismus, mit ihrem Voltaire'schen Geist, die auf einen Teil der deutschen Juden ihren Einfluß ausübte und ihn bis zu einer an Leichtsinn grenzenden…

…ohn. Von E. B. (Schluß.) Wohl nie hat eine Frau mehr geschrieben, als Rahel, keine Abhandlungen, sondern Briefe, selbst Voltaire hat nicht so viel Briefe ausgehen lassen, als sie. In diesen sprudeln reich n. eigentümlich die Quellen ihres Geistes, …

…rnhagens, der Oesfentlichkeit übergeben worden. Selten hat eine Frau so viel geschrieben wie Rahel, sie übertraf selbst Voltaire. Sie fehle einen Ruhm darin, ungedruckt eine bedeutende Schriftstellerin zu sein. Ihre zahlreichen Freunde geizten um i…

…nd Schönes an denselben zu rühmen ist, sich in diesen Männern gleichsam verkörpere. Wenn in diesem Sinne Frankreich auf Voltaire wie auf den abgekürzten Ausdruck seines Volksgeistes hinweist, wenn man aus demselben Grunde die Deutschen das Volk L e…

…ormeln und verschiedene Engelnamen standen, ein Brauch, den der vorurteilslose Geist gar vieler Rabbiner verdammte, (R. Jacob Emden in seinem Mitpachath hass'forim) und der sogar einmal (um die Mitte des 18. Jahrhunderts) den Anlass bildete, dass sein…

…I. B. Levy. — Rahmer Mraham, Hebräische Lesesibel. — Schaare Thora. Bon I. B. Levy. „ 45. Tie Gebote des Judentums. Bon Jehuda ' Halevi. - . „ 49. Hebräisch-Lesen in einer Stunde. Bon Dr. I. Goldschmidt. Feuilleton. Nr. 1—15. Samuel ha Nagid. 15, 16. Tes …

…der Aberglaube, und wahrlich es ist dies nicht das Unmöglichste. Man weiss, und die Geschichte eines Sabbathai Zebi und Jonathan Eybeschütz bezeugt es, welche Früchte der Aberglaube im Ghetto, namentlich im 17 Jahrhunderte zeitigte. Und in dieses Jahrhundert,…

…größte Teil dieser Sammlungen ursprünglich verschiedenen Juden angehört hät, wie z. B. den Michaelis, Almanzi, Gerundi, Jacob Emden und Heidenheim. Der berüchtigte Schapira hat ebenfalls eine Anzahl von seltenen Manuskripten den Verwaltern des Museums…

…olah neben anderen Denkern freier Forschung auch Asarja dei Rossi bekämpft und als Ketzer hingestellt. Und wenn auch R. Jacob Emden in seinem „Mitpachath hassforim" seine Rechtgläubigkeit verteidigt, kann er es doch nicht unterlassen, verächtlich von …

…. Kines der bedeutendsten Daten ihrer Geschichte bildet der denkwürdige Amulettstreit zwischen Jonathan Eibenschütz und Jacob Emden. Auch den Hamburger Juden brachte die Zeit nach den Befreiungskriegen nicht die ersehnte Kreiheit. In dieser Zeit entst…

…. Eines der bedeutendsten Daten ihrer Geschichte bildet der denkwürdige Amulettstreit zwischen Jonathan Eybenschütz und Jacob Emden. Auch den Hamburger Juden brachte die Zeit nach den Befreiungskriegen nicht die ersehnte Freiheit. In dieser Zeit entst…

…Le Maitre verwerfen die gesamte französische Literatur des 18. Jahrhunderts und hebe» die des 17. auf den Schild. Nicht Voltaire, sagen sie, sondern Bössuct, nicht Roussean, sondern Pascal, nicht Diderot, sonder Fenölon. Warum? Anwort: Unterschied …

;"V'-;'r/ ' beL-^Reißner)^ „Ph'antaste n eines Realisten" .(Rechner/ 1899)'; „Voltaire,- Eine Charakteranalyse, in Verbindung mit Studien zur Aesthetik, Moral und Politik" (Rechner, 1905) und „Fundament ein…

…üdischen Gemeinden geblieben, aber Nikolsburg ist das Jchabod der jüdischen Geschichte Westeuropas. Um 1750 wollte noch Jonathan Eybeschütz den Rabbinatssitz von Metz mit dem von Nikolsburg vertauschen (Graetz: Geschichte Band X, S. 499, 3. Auflage und gegenü…

…ie gost (in Berlin und vororten durch unsere vertriebsstellen) bezogen vierteljährlich 3 IN. Begründet von Rabbiner Dr, Ludwig Philippson Unter Leitung des Geheimen Regierungs-Rats Professor Dr. Ludwig Geiger Verlag: Uuclolk Glosse, SerUn» Jerusalemer Stras…