Mannheim
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  1. 1902-12-11 · Heft 98 (11.12.1902) · page 11

    …mmt, die Reste/ großer, um das Vaterland und die Menschheit wohlverdienter Männer aufzunehmen. Im Pantheon ruhen - auch Voltaire und Rousseau. Das Gebäude trägt die./ Inschrift: Aux grands hommes la patrie reon/ naissiante; ,/ .-;: //./-:/ Bei der …

  2. 1904-11-17 · Heft 91 (17.11.1904) · page 28

    …den archivalischen Quellen sind es namentlich die Memoiren der Glücke! von Hameln für das 17. und die Schilderungen von Jacob Emden für das 18. Jahrhundert, die vorzügliche Kulturbilder bieten. Rabbiner Grunwald — früher in Hamburg, jetzt in Wien — ha…

  3. 1906-02-15 · 7 (15.2.1906) · p. Seite 3

    … könnte dir einen Folioband von Fragen vorlegrn, auf die du nur vier Worte erwidern könntest: ״Ich weiß davon nichts." «Voltaire. Dictionaire philosophique.» Niemand wird leugnen, daß durch die Errungenschaften der Nalurwisseuschast für die Menschh…

  4. 1907-04-25 · Heft 17 (25.4.1907) · page 14

    …lutionen sind von ihm ausgegangen und find wieder in seinem Namen beigeleat worden. Goethe und Schiller in Deutschland, Voltaire und Victor Hugo in Frankreich, Björnson und Ibsen in- Norwegen Md ohne ihn undenkbar, und es wäre leichter,! Me Namen d…

  5. 1909-01-01 · Editorial · page 4

    …ch. 35. Tie fünf Bücher Moses. Bon A. L. Gordon. — Ekstatische Konfessionen. Bon Marttn Buber. — Tie Quellen zu Hauffs „Jud Süß". Bon Tr. Phil. Albert Mannheimer. — Kurzgefaßte > Geschichte der Bildung und Entwicklung ber P Liger wider den Zweika…

  6. 1909-05-06 · Heft 18 (6.5.1909) · page 5

    …g, der am 4. Februar 1738 in Stuttgart am Galgen den Tod iand. Tie Geschichte seines Lebens hat Hauff in einer Novelle „Jud Süß" und Manfred Zimmermann (Jos. Süß Oppenheimer, ein Finanzmann des 18. Jahrhunderts) beschrieben. Auch Tr. Lehmann ^"^7…

  7. 1909-06-10 · Heft 23 (10.6.1909) · page 13

    …vonKätheSchirmacher. Leipzig,Jnsel-Berlag. 294 S. Geheftet 4 Mk. Seitdem man dm großm Dichter, Historiker und Aufklärer Voltaire gerechter beurtellen gelernt hat, ist daS Interesse für dm geistreichen Franzosen und seine Werke gestiegen. Einen nich…

  8. 1911-04-12 · Heft 15 (12.4.1911) · page 2

    … Erlöser, dem Befreier von falschen Vorurteilen, von Truck, Verleumdung, gegenseitiger Anfeindung des Glaubens. Und wie Voltaire ihn einst mit Spott „den König von Jerusalem!" nannte, so bleibt dem edlen Kaiser, der bei Allen in wahrhaft treuer Eri…

  9. 1911-09-21 · Heft 38 (21.9.1911) · page 3

    …n sich abzuschütteln? Hegesias Pcisithanatos, Mas von Pri^rre Timon der Misanthrop, Buddha Sakhamuni, Hobves, Rousseau, Voltaire, Macchiaveüt, Larochefoucauld, Kant, Schopenhauer, Hartmann —: hat diese stolze Galerie weltgeschichtlicher Koheleth-Na…

  10. 1920-01-15 · Heft 2 (15.1.1920) · page 12

    …e Selbstbiogräphie Abarbanels, die Geschichte der hebr. Poesie in Spanien v. Aldnardsi. das Leben Sabbathai Zebis von R'Jacob Emden und hier finden sich Auszüge aus den Chronisten Joses ha-Kohen, David Gans und Jehnda b. Jehoschnaü. Es fehlen nicht Me…

  11. 1925-05-28 · Heft 22 (28.5.1925) · page 28

    …, Rabb. Israel. rrnK 'j?lS no» *1SÖ Bd. I (l. Perek), Bd. II (2. Perek). Grotzwardein 1924. (Oradea-Mare) Selbstverlag. Voltaire, Die Prinzessin von Babylon; übers, v. A. Ozibielka. München 1925. Drei Eulen-Derlag. geb. M. 4.50. Cohen, Rev. A., Jud…

  12. 1926-12-30 · Heft 53 (30.12.1926) · page 15

    …mit Pfeilen, gegen di« Ueberlieferung zielen, daß jeder Antisemit „Mild saß im Licht der Lampe seines Studierzimm Rabbi Jonathan Eybeschütz, der weiseste und kstigste Menschen. Freundlich, kokett,. mit leisem Selbstsp In seinem Lächeln war Wissen und' Schwäch…

  13. 1927-01-27 · Heft 4 (27.1.1927) · page 10

    …hat den Streit zu. Gunsten Eibenschützs entschieden. Herr Schachnowitz schilderte ferner das Leben und Wirken des Rabbi Jacob Emden in Emden und es wurde allen Zuhörern klar, daß hauptsächlich durch Rabbi Jacob Emken her Slams her Gemeinde in der ganz…

  14. 1927-07-07 · Heft 27 (7.7.1927) · page 5

    …eine vollkommene Persönlichkeit und weltberühmt, so daß Rabbi Jonathan ihn darum bat, für ihn in Dliff Streit mit Nabbi Jacob Emden ernzutveten. Er schreibt über Den Gaon, er haöe gehört, er sei „die Leuchte Israels, vereinige in sich alle Weisheiten.…

  15. 1929-10-17 · Heft 42 (17.10.1929) · page 2

    … unterbrochen, bis zum „Schelo", bis zu den Schülern des Wilnaer Gaon, bis zu den Chassidim- Anstediungen, bis zu Rabbi Jacob Emden iwnb Rabbi Jokew Ettling er, bis zur Chaluka und den „Pekidim" in Amsterdam, und von dort bis zur P a l ä st i n a - Z …

  16. 1930-02-27 · Heft 9 (27.2.1930) · page 2

    …g. Zur Notiz des Herrn Rabbiner Dr. K a a tz in Nr. 5 Ihres gesch. Blattes, erlaube ich mir zu bemerken, daß bereits R. Jacob Emden in seiner apsr jpa n^sn hierzu Stellung nimmt. Es heißt dort wörtlich: w sbi man i»3, naisa d. h. auch das Geringste ni…

  17. 1930-02-27 · Heft 9 (27.2.1930) · page 10

    … zeigt schon frühzeitig Begabung als Dichter und Schriftsteller. In Altona ist er viele Jahre Schüler des Oberrabbiners Jonathan Eybeschütz, dann kam er als Kaufmann nach Kopenhagen, später war er Buchhalter bei Binjamin Beitel in Amsterdam. Dort schreibt er …

  18. 1930-04-10 · Heft 15-16 (10.4.1930) · page 13

    … Dinge verbreitet, die auf falscher Deutung des Judentums und seiner Schriften beruhen- Bei uns in B e r l i n herrscht Voltaire im Reiche des Geistes öder des Ungeistes, verfälscht die deutsche Art und die schöne deutsche Sprache wie er die Stimmu…

  19. 1931-02-05 · Heft 6 (5.2.1931) · page 15

    …Fachgenossen, sondern auch historisch interessierte Laien sich ihrer ausgiebig bedienen werden. Dr. D. Das Judentum bei Voltaire. Von Hanna Emmrich (Sprache und Kultur der germanisch-romanischen Völker: Romanistische Reihe, Bd. VI) 264 Seiten. Bres…

  20. 1931-02-05 · Heft 6 (5.2.1931) · page 16

    …lt für die Beseitigung aller nationalen und religiösen Gegensätze, ein Dorn im Auge. Immerhin dürste man behaupten, daß Voltaire gerechter in seinem Urteil gewesen wäre, wenn er eine bessere Kenntnis des jüdischen Schrifttums gehabt hätte. Von jüdi…