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  1. 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 359 · Zwei die Frauen betreffende Gebräuche

    …n, findet eben so auch'in unfern Gegenden Statt, wo dies als Strafe der Buhlerinnen bestimmt ist""). — Die Kabbalah des Isaak Luria findet sogar in dem Abscheeren des Haupthaares bei Frauen ein großes Verbrechen und verbietet es nachdrücklich (vergl. …

  2. 1887-01-01 · Heft 5 · p. Seite 212 · Der Wahnwitz und die Schwindeleien der Sabbatianer nach ungedruckten Quellen

    …eutschen Nabbinen. Fol. 91. Ueber Moses Chajjim Luzatto 5490. Auszüge aus Chages' Briefe, s. Jekutiel Rofe aus Padua an Mordechai Jaffe in Wien, 5489 באה. b. Von Moses ״ Chages nach Veriedig an Samuel Aboob. v. Luzzatto an Chages 5490. ä. Dessen Antwort, …

  3. 1896-08-01 · Heft 11 (August 1896) · p. Seite 524 · Geschichte und Annalen der Dyhernfurther Druckerei

    … in Sluck und Przemysl* 2 3 4), clie 1691, und der von Jacob b. Raphael lia-Levi5 6 *) aus Posen verfasste Oommentar zu Isaak Luria’s ף הקוני שבת, der 1692 die Presse verliess. Y011 liturgischen Sammlungen erschienen 1691 Selichotli") nach dem Rit. y.…

  4. 1901-01-01 · Heft 3 · p. Seite 198 · Die Familie Frankel

    …tlichkeit ge־ langte, erschien auch sein ״Elia suta“, ein Commentar zu Th. I u. II der umfangreichen halachischen Werke Mordechai Jaffe's.5) Seine übrigen Schriften sind erst lange nach seinem Tode herausgekommen. Ein hohes Alter scheint er nicht erreicht…

  5. 1903-12-01 · Heft 11 (Dezember 1903) · p. Seite 46 · Bericht über die litterarische Tätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1902/1903

    …ssionsabende: Rabbiner Dr. Frank-Köln: Rückblick auf die Ereignisse im Judentum. — Lehrer S. Löb-Köln: Chisuk Emuna von Isaak Troki. — Max Goldreich-Köln: Moderne jüdische Litteratur. — Lehrer M. Goldschmidt: Max Samuel. — Daniel Marx-Köln: Gabriel Ri…

  6. 1904-11-01 · Heft 11-12 (November 1904) · p. Seite 682 · Die Familie Aboab

    … Familie Aboab. Einen Träger des Namens Aboab, der um die Mitte des 16. Jahrhunderts Rabbiner in Venedig war, suchte R. Mordechai Jaffe (Verf. des לבוש) auf, um sich bei ihm in profanen Wissenschaften auszubilden (vgl. Friedenstein עיר גבורים S. 39 und di…

  7. 1905-12-01 · Heft 13 (Dezember 1905) · p. Seite 46 · Bericht über die literarische Tätigkeit der Vereine im Winterhalbjah 1904/1905

    …schen Vorlesungen aus der Geschichte und der Literaturgeschichte statt. Schwedt a. O. Vorträge: Rabb. Dr. Holzer: Moses Maimonides. — Derselbe: Die Entstehung des Christentums. — Derselbe: Die jüd.- deutsche Sprache . und ihr bedeutendster Dichter in…

  8. 1906-05-01 · Heft 5-6 (Mai-Juni 1906) · p. Seite 313 - 314 · Lagbeomer

    …eutung Kenntnis hat, ist nicht sicher, gefeiert wurde der Tag in diesem Sinne erst im lß. Jahrh., als die Kabbala durch Isaak Luria in Palästina neue Wurzeln schlug und man in der Höhle von Safed das Grab R. Simon b. Jochajs gefunden zu haben glaubte.…

  9. 1908-01-01 · Heft 5-6 · p. Seite 90 · Eine jüdische Liste der von den Talmudisten für heilig gehaltenen Stätten Palästinas aus dem Jahre 1766

    …in Tiberias ruhen auch viele Tenaim (Rabbiner, die am Talmud gearbeitet haben) : Rabbi b e n A k i b a, Josef Karo, und Isaak Luria, ein Deutscher und einer der grössten Kabbatisten. 14. Die Gräber Banaja ben Jojada und Jonathan ben Oziel in einem Dor…

  10. 1920-07-01 · Heft 7-8 (Juli-August 1920) · p. Seite 212 - 213 · Die Judenheit in Amerika

    …Ho-Ari, weil sie nach dem von den Chassidim festgehaltenen sef ardischen Ritus oder nach dem von dem großen Kabbalisten Isaak Luria (Ari) 'bevorzugten Text Gottesdienst halten. Es ist dies ein Beweis für den löblichen Willen, die Eigenart zu bewahren.…

  11. 1921-01-01 · Heft 12 · p. 775 · Zur Geschichte der Juden im Orient

    …lehrte folgten nach, deren Schriften eine reiche Ausbeute auch geschichtlichen Stoffes bieten. Auch die Kabbala — durch Isaak Luria — und die Umtriebe des Sabbathai Zebi nahmen hier ihren Anfang. Dennoch zählt Aegypten schon lange nicht zu den kräftig…

  12. 1926-01-01 · Heft 1 · p. Seite 50 · Die Symbolik des Körpers in den rituellen Bräuchen

    …nai legte sein Sabbatkleid an und sprach: Willkommen, Braut! Willkommen, Braut! Diesen stimmungsvollen Brauch führte R. Isaak Luria viele Jahrhunderte später weder ein. Er verließ am Freitag nach dem Minhagebet das Gotteshaus und begab sich mit seinen…

  13. 1926-01-01 · 27 (1926) · p. Seite 38 · Der Sohar

    …gen, als den wahren Urheber des Sohar und Vater der Kabbala"). Noch gewichtiger war die Meinung des „heiligen Löwen" R. Isaak Luria und seines Schülers R. Chajjim Vital über R. Simon ben Jochai und den Sohar, denn der „göttliche" R. Isaak Luria genoß …

  14. 1927-01-01 · Heft 4 · p. Seite 170 · Zur Geschichte religiöser Bräuche

    170 •schneidungsakte solle ein Ehrensitz für den Propheten Elia bereitet werden“1. Dem Vater des Kabbalisten Isaak Luria, R. Salomo Luria, erschien Elia und ermahnte ihn, seinen neugeborenen Sohn erst zu beschneiden, wenn er, der Prophet, i…

  15. 1928-01-01 · Heft 1 · p. Seite 11 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    …erles zählt. Man kann ferner das Fazit R. Benjamins über die Annahme der Entscheidungen des R. Mose Isserles und des R. Mordechai Jaffe (לבוש), das die gesamte Diaspora ihm folgend gezogen hat, fast prophetisch nennen, aber nicht oberflächlich. Auch stell…

  16. 1928-03-01 · 4 (1.3.1928) · p. Seite 58 · Werden und Wesen der jüdischen Mystik

    …willen, der gelangt zur Unmittelbarkeit Gottes hin, von Sphäre zu Sphäre. Dieser Gedanke wurde zuerst ausgesprochen von Isaak Luria. Von ihm aus ist dieser Gedanke weiter gegangen. Er hat dann Aufnahme und poetischen Ausdruck gesunden im Chassidismus.…

  17. 1929-01-01 · Heft 4 · p. Seite 179 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    … (V 271). So wird es zur Gewißheit, daß die Frage von Josef Perles, ob der 1603 herausgekommene Lewusch Malchuth des R. Mordechai Jaffe ein Posener Druck sei (Soncino-Blätter 1172), verneint werden muß. Die Posener Sage vom Tode des hohen Rabbi Löw (Zeits…

  18. 1932-01-01 · Heft 2-3 · p. Seite 146 · Das Statut der jüdischen Bevölkerung der Grafschaft Wied-Runkel (Pinkas Runkel)

    … wonach eine einzige Stimme durch ihr Veto die Aufnahme verhindern kann und „Magen Abraham" zur Stelle, mit Hinweis auf Mordechai Jaffe, wo dem Brauch, die Aufnahme von der Majorität entscheiden zu lassen, Geltung beigelegt wird. Daß auch in näherer Verwa…

  19. 1934-05-01 · Heft 2 (Mai 1934) · p. 82 · Das Davidsschild

    …und die Vermutung liegt nahe, daß es von ihnen aus seine Verbreitung als jüdisches Symbol gefunden hat. In der Tat soll Isaak Luria es im 15. Jahrhundert zum ersten Male so verwendet haben. Keinesfalls aber ist die Grundidee, die das Hexagramm überhau…

  20. 1936-01-01 · Heft 10 (Januar 1936) · p. 438 · Jüdische Selbstbekenntnisse

    …ts lassen sich aber nun auch die großen inneren Bewegungen des jüdischen Lebens an Selbstbiographien verfolgen: die von Isaak Luria neubegründete Kabbala an dem „Buch der Visionen" des Chajim Vital aus Safed, der 1620 in Damaskus starb, und die ration…