Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1904-11-01 · Heft 11-12 (November 1904) · p. Seite 682

682 Die Familie Aboab. Einen Träger des Namens Aboab, der um die Mitte des 16. Jahrhunderts Rabbiner in Venedig war, suchte R. Mordechai Jaffe (Verf. des לבוש) auf, um sich bei ihm in profanen Wissenschaften auszubilden (vgl. Friedenstein עיר גבורים S. 39 und die bekannte Erzählung über das Amensagen im Kommentar נהורא השלח zu den דרך החיים Siddurim); den Vornamen dieses Aboab vermag ich nicht aufzufinden. Auch als Drucker und Editoren waren mehrere Aboab in Venedig tätig; so die Brüder Abraham und Isaak Aboab a. 1590, welche die Psalmen mit dem Kommentar מאיר תהלדת von Meir Arama herausgaben (Cat. Bodl. Nr. 293); ein jüngerer Abraham Aboab wird in gleicher Eigenschaft in den Jahren 1655—1669 (ibid. Nr. 7634) und dessen Sohn Jakob 1669—1683 (ibid. Nr. 8279) genannt. Andere Träger des Namens Aboab, über deren Lebenszeit, Abstammung und Tätigkeit sich keine zuverlässigen Anhaltspunkte ergeben haben, sind folgende: Abraham Aboab aus Pelof (Aragonien) erhielt 1263 von König Jayme gewisse Eigentumsrechte (cf. Jewish Encyclopedia I p. 73). Abraham Aboab, der im 14. Jahrhundert lebte und in RGA. Jehuda b. Ascher vorkommt, wird von Zunz (Ritus 210) erwähnt. Abraham b. Jakob Aboab gehörte zu den Gelehrten von Salonichi und starb, wie es scheint, in jungen Jahren'; sein Lehrer R. Jizchak Schangi, Rabbiner in Salonichi, hielt ihm eine Trauerrede; vgl. Anhang zu באר יצחק (Salonichi 1735) unter dem Titel באר לחי, erste Trauerrede; Gherondi S. 12 Nr. 44; Zunz, Jubelschrift, Abtlg. II, S. 44. Jehuda Aboab, ein Nachkomme des Isaak Aboab II, verliess Portugal im 16. Jahrhundert und war viele Jahre Richter in Alca9arquevir (Afrika); seinen Schüler David Fayon kannte Immanuel Aboab persönlich (Nomol. S. 302; vgl. Hirschs Jeschurun IV, 568). Eine Jehuda Aboab Witwe findet sich in einem Msc.