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  1. 1860-01-01 · 1860 · p. Seite XXXIII

    …, Paraphernen, heisst xbl2 '•ODS abzupflückende Güter, d. i. der Mann pflückt die Früchte, den Ertrag ab. Vgl. Aruch v. Raschi Jebamot 66a. Will der Mann nicht die Dafürhaftung für die Mitgift übernehmen (nach Einigen bedarf es seiner ausdrücklic…

  2. 1860-01-01 · 1860 · p. Seite XXXIV

    …gen scheint, die Alimentation sei bEisch. Vgl. Ketubot 47. Maimonid. a. a. 0. 2) Vgl. Tosafot Ketubot 63 a. Respons. zu Maimonides Ischut, woselbst aus dem 13. Jahrh. berichtet wird, dass dieses der Gebrauch bei den Juden Frankreichs sei. 3) Mischna …

  3. 1860-01-01 · 1860 · p. Seite XXXV

    …Haeser 93. 9) Ketubot 54, vgl. auch 97b. Das Fordern der Ketuba zeigt von der Absicht der Wittwe, sich zu verheirathen. Raschi Gittin 35 a. 10) Ketubot 103. u) Das. 43a. Maimonid. 19, 21. Eben Haeser 93, 4 (vgl. das. eine modificirende Meinung na…

  4. 1860-01-01 · 1860 · p. Seite XXXVI

    …. a. O. 13. Respons. zu Ischut. Eben Haeser 75. Ueber Verlassen des Wohnorts wegen Uabrungslosigkeit verbreitet sich R. Isaak ben Scheschet respon. 81. 88. In keinem Falle ist die Frau verpflichtet, den bisherigen Wohnort auf's Gerathewohl zu verlassen. — Die…

  5. 1860-01-01 · 1860 · p. Seite XXXVII

    …. Bet Joseph 79), bei langwierigem Kränkeln, aber nicht bei Krankheit. Dieses wird auch nach der erleichterndem Meinung Maimonides' a. a. 0. gemissbilligt. 2) Die spätere Einrichtung gestattet keine Scheidung ohne beiderseitige Einwilligung (vgl. wei…

  6. 1860-01-01 · 1860 · p. Seite XLIII

    …Deuteron. 24, 1 heisst keineswegs „eine unzüchtige Sache," da müsste sein nnj? "121. 3) Gittin 90 a. 4) Das. 90 b, vgl. Raschi das. — Es wurde von mancher Seite behauptet, das 21. T. nehme hier den Schlammai'schen „ Standpunkt ein; allein das N. …

  7. 1860-01-01 · 1860 · p. Seite XLVI

    … Mosis. 5) Das. Der Ausdruck hierfür ist: sie übertritt jüd. Recht, d. i. was bei jüd. Frauen als unsittlich gilt (vgl. Raschi das.), so wenn sie auf der Strasse mit entblössten Haaren gehet, mit jungen Leuten schäkert u. dgl. m. *) Vgl. Bet Samu…

  8. 1860-01-01 · 1860 · p. Seite XLVII

    …schna^ unsere Lehrer verordneten u. s. w. Dieses „unsere Lehrer" beziehet sich zumeist auf das dem Mischnaredafcteur R. Jehuda Hanasi folgende Synhedrin. . l \

  9. 1860-01-01 · 1860 · p. Seite 2

    …mit besonderer Berücksichtigung des Onkelos und der beiden anderen aramäischen Uebersetzungen, ferner der Commentatoren Raschi, Ibn Esra. Ausgesuchte Stellen des Rambancommentars. — Talmud statarisch: Tractat Ketubot von fol. 63 bis Ende des Trac…

  10. 1861-01-01 · Neue Folge, achter Jahrgang 5622 (1861-1862) (1861) · p. Seite 131

    …rd mit Sorgsalt gearbeitet. — Bon E. Bondi (Oberlehrer zu Pohrlitz in Mähren) erschien das erste Heft einer Auswahl von Raschi'sPentateuch-Commentar, theils mit deutscher llebersetzung, theils mit einem Glossar. Das Werkchen hat den löblichen Zwe…

  11. 1861-01-01 · Neue Folge, achter Jahrgang 5622 (1861-1862) (1861) · p. Seite 135

    …h mache Sie namentlich aus die trefflichen Skizzirungen der Epochen, Systeme und literarischen Leistungen An Gebirol's, Jehuda Halevi's, Jbn Esra's, Maimuni's (Maimonides), auf die Geschichte der Kreuzzüge und der Tossafisten u. s. w. aufmerksam. Der Ve…

  12. 1861-01-01 · Neue Folge, achter Jahrgang 5622 (1861-1862) (1861) · p. Seite 137

    …Alterthums von Interesse schrieb Bernays in dem jüngsten Jahresberichte des Breslauer jüdisch-theologischen Seminars. — Moritz Rahmer (Hörer am Bresl. Seminar) verfaßte als Inauguraldissertation eine Beleuchtung der hebräischen Traditionen in den Werken…

  13. 1861-01-01 · Neue Folge, achter Jahrgang 5622 (1861-1862) (1861) · p. Seite 140

    …at auch talmudische Redensarten eingeflochten (wobei einige Unrichtigkeiten, z. B. ist Nr. 43 R. Jehutla ben Hai mit R. Jehuda hanassi verwechselt), sowie allerlei Provinzialismen, die außerhalb der betreffenden Gegend nicht gekannt sind; manche Erläuter…

  14. 1861-01-01 · Neue Folge, achter Jahrgang 5622 (1861-1862) (1861) · p. Seite 144

    …onen (wie z. B. über Teffilin) auch Berücksichtigungswerthes; z. B. über den Bibelübersetzer Shmmachus von Geiger, über Elischa ben Abuja (jedoch nicht erschöpfend) von M. Dubs. Wahrlich, wenn man die Kritiken im Chaluz liest, weiß man nicht, ob man diejeni…

  15. 1861-01-01 · Neue Folge, achter Jahrgang 5622 (1861-1862) (1861) · p. Seite 145

    …schen Censur gestrichenen Stellen in älteren rabbinischen Werken, die auch zu Ergänzung anderer Ausgaben dienen kann. — Wassertrilling (Lehrer in Hotzenplotz) verarbeitete den Inhalt des biblischen Buches Daniel zu einem epischlyrischen Gedichte unter de…

  16. 1861-01-01 · 1861 · page 77

    … Bibelexegese: Ezechiel, Haggai, Zacharias, Maleachi, Hiob bis c. 10. — Hebräische Grammatik: Syntax und Erläuterung zu David Kimchi's Michlol. — Jüdische Geschichte: Von Maimuni's Zeitalter bis auf die neueste Zeit (erster Coetus) und von der Procurat…

  17. 1862-01-01 · 1862 (über das Jahr 1861) · p. [Seite]

    …des israelitischen Almosenkastens: M. A. Grünebaum, Vorsitzender. S. I. Knh, Schriftführer. B. M. Goldsthmidt, Cassier. Nathan Adler, \ Nath. Mare. Oppenheim, Gegenschrciber. Julius Bing, l Armenpfleger. Daniel Sichel, J \ > Beisitzer. I- M- Hecht, ' S…

  18. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 16

    …im lesen. Nicht selten aber auch beruft er sich aus ihn mit Namen. Noch stärker ist Thomas von Aquin den Fußstapfen des Maimonides gefolgt. Auf die Art, wie Maimonides den Gvtlesbcgriff bestimmt, Beruft sich Thomas. Maimonides' Beweise für das Dasein…

  19. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 17

    …menen als Schöpfer des Uebels ansehen könne. Man vergleiche nur den Gang der Untersuchung und die Antworten mit den von Maimonides im dritten Theile des More gegebenen, und es wird sich Herausstellen, daß die eigentlichen Hauptpuncte dieselben sind. …

  20. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 18

    …einem innigen und ungetheilten Acte das Ganze überschaut, so ist der Urheber dieser scharfsinnigen Unterscheidung Moses Maimonides. Man glaube aber auch nicht an eine zufällige Begegnung zweier denkenden Köpfe. Die dort gebrauchten Ausdrücke reden fü…