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  1. 1903-01-01 · 21.1903 · page 16

    … vom Apogäum seiner Bahn, ein Begrifft', der wohl zum Verständnis der, in Rede stehenden Rechnung erforderlich ist, bei Maimonides aber, der von einer Begründung absteht und auch mit keinem Worte andeutet, was es mit diesem „doppelten Abstände" für e…

  2. 1903-01-01 · 21.1903 · page 31

    …L — 1). Da der Mond am Horizont steht, ist L — 1 90 o; daher sin (L — 1) 1 und cos (L — 1) 0. Die Breite des Mondes hat Maimonides nicht berücksichtigt, weil dieselbe nur 6o betrügt und folglich cos b nahezu - 1 ist (cos 6o 9,99G1947). Es reduzieren …

  3. 1903-01-01 · 21.1903 · page 36

    …er Ekliptik am Horizonte steht. Wenn dort nicht eine Korrektur von unbefugter Hand vorliegt, so muss man annehmen, dass Maimonides sich hier verschrieben hat, indem er die Parallaxe in einem die Ekliptik darstellenden Kreise bei den einzelnen Zeichen…

  4. 1903-01-01 · 21.1903 · page 43

    …szension, welche Abraham b. Hajja (psn mix I 9) mit nSyö und Isaak Israeli (dSij? mo^ II 15) mit Tyso bezeichnet, nennt Maimonides Sjys. Mit Anspielung auf das biblische wbwn ombfl (Spr. 2,15) sagt er dann vom Monde, dass er in seiner graden Aufsteig…

  5. 1903-01-01 · 21.1903 · page 56

    …wächer ist und von dem fahlen Glänze der schmalen Mondsichel leichter überwunden wird als bei bedecktem Himmel. Wenn es Maimonides im Folgenden trotzdem unternimmt, gewisse Grenzen für die Sichtbarkeit des neuen Mondes festzustellen, so geschieht die…

  6. 1903-01-01 · 21.1903 · page 74

    …richtet wurde, wohin der Mond sich neigte, diese Frage - aber doch nur nach Augenmaass beantwortet werden konnte, •hält Maimonides genauere Angaben über die Abendweite "äe^ Mondes für überflüssig, beschränkt sich vielmehr auf eine Uebersicht über die…

  7. 1903-01-01 · 1903 · page 52

    …fortgesetzt. Anthologie rabbinischer Parabeln j und Sittensprüche. Auswahl aus den religionsgesetzlichen Compendien des Maimonides und Caro. Die Befähigten statt der letzten dreiGegenständeTalmud, Auswahl.

  8. 1903-01-01 · 1903 · page 53

    …mmmm. 5 : Anthologie rabbinischer Parabeln j und Sittensprüche.! Auswahl aus den religionsgesetzi liehen Compendien des Maimonides und Caro. Die Befähigten statt der letzten dreiGegenständeTalmud, Auswahl. 4 Kaufmännisches Rechnen fortges. 2 Stereome…

  9. 1903-01-01 · 1903 · page 88

    …ngen zu wollen, wie dies zu allen Zeiten versucht worden ist, — wir erinnern nur an Philo und den Neuplatonismus, sowie Maimonides und die aristotelische Philosophie —, denn unsere Bibel ist weder Philosophie noch Theosophie, sondern ein Lebensgesetz…

  10. 1903-01-01 · 1903 · page 89

    …ne hebräische Übersetzung der sechs ersten Bücher der Elemente Euklids. Zwar war eine solche schon 500 Jahre früher von Moses ibn Tibbon aus dem Arabischen hergestellt worden, aber dieselbe ist auch heute nur handschriftlich vorhanden, und dass eine solche…

  11. 1903-01-01 · 1903 · page 201

    …- 12. raeliten, er enthält zugleich das Erziehungsprogramm für die 22) Sprüche 17, 10 23) Talmud Traktat Sabbat 137 b.; Maimonides Band I im Abschnitte: Vorschriften über die Beschneidung Cap. 3 muss eine andere, aber nur unwesentlich abweichende Les…

  12. 1903-01-01 · 1903 · page 203

    …erfahren, haben die Grundlage zu einem reichen systematischen Gesetzeskapitel gegegeben^wie es in dem Gesetzeskodex des Maimonides und später im Schulchan Arucli15) uns entgegentritt. Immer und immer wird das Verhältnis der Kinder zu den Eitern in Pa…

  13. 1903-01-01 · 1903 · page 8

    … platonischen Cardinaltugenden sind, obgleich Beer, Monatsschrift 1854, S. 163, dies übersieht und Rosin, Die Ethik des Maimonides, in seiner Skizzirung der Ethik Ibn S.’s die Wurzeltugenden Ibn S.’s nicht hervorhebt. Auffallend sind die Bezeichnunge…

  14. 1903-01-01 · 6 (1903) Basel, 23. bis 28. August 1903 · p. Seite 132

    …nft seines Volkes sein sollte. (Beifall.) Es war eben das Symbol aller Verstellungen und Maskeraden ■— deren selbst ein Maimonides nicht entraten konnte —, in die sie fortan statt der freien Betätigung ihrer naionalen Persönlichkeit treten sollten, w…

  15. 1903-01-01 · 6 (1903) Basel, 23. bis 28. August 1903 · p. Seite 146

    …für die Erhaltung des Judentums ben Sakkai ebenso dankbar ist, wie die Misrachi und wir alle. Del. Kessler (übersetzt): Maimonides selbst, einer der grössten Denker, musste sich lange Zeit für einen Mohammedaner ausgeben ... Präsident: Ich bitte, dam…

  16. 1903-01-01 · 6 (1903) Basel, 23. bis 28. August 1903 · p. Seite 225

    …l. Ch. Bogratschoff, stud. juris B. Bragin, SchriftsteUer R. Brainm, Josef Bregmann, Dr. Julius Bruzkus, Schriftsteller Martin Buber. Kaufmann Josef Chelmer, cand. med. Ch. Chissin. Dr. phil. S. D a i c h e s , stud. Max Dembo, M. Dizengoff. Kaufm. Jak…

  17. 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · p. None

    …Wreschner in Samter..................... 282 X. Die neuesten Veröffentlichungen aus dem arabischen Mischnakommentar des Maimonides Von Ilabbiner Dr. Salomon Bamberger in Hanau................ 285 XI Die diesjährige Lieferung des Vereins „Mekize Nirda…

  18. 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 45

    …. Freimann, Frkfrt. a* H., freundlich hingewiesen, das• S. VI.; man wäre versucht, auch eine Entscheidung des R. Samuel Aboab in seinem Responsenwerk דבר שמואל (Mo. 193) mit diesem Ereignis in Verbindung zu setzen, um so mehr als hier eine besti…

  19. 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 291

    Die neuesten Veröffentlichungen aus dem arabischen Mischnakommentar des Maimonides. Von Rabbiner Dr. Salomon Bamberger in Hanau. Die durch Barth mit seiner Edition des Kommentars zum Traktat מכות angere…

  20. 1903-01-01 · (I.) 1903 - 5664 (1903) · page 292

    …ist eine vollkommenere Würdigung der Jugendarbeit des Maimo- *) So z. B. zitiert J. Friedländer, der Sprachgebrauch des Maimonides, S. XVI: ״M. Friedländer, Rosch haschana I—DI“ anstatt: 1,3״—III,1“ und ״Löwenstein, Bekhoroth“ anstatt: ״Bekhoroth I— …