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184418911938
  1. 1844-01-01 · 3 Jahrgang = Schaltjahr 5605 (1844) · p. Seite 248

    …n Sarsiglia (lrelale 8amu6! R. A. de Rossi (N. E. Vorrede und Abschnitt 24), die Kalender zur Zeit desselben (ibid). R. David Gans (Zemach David 1. Theil S.19). R. I e ch i el H e i l p e rn (Scder haddoroth in vielen Stellen), das Schöpfungsjahr 344…

  2. 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 477

    …rachte der zwar gelehrte und geachtete R. Jacob Falk in Prag (gest. 1830) das talmudische Disputiren ans, von dem schon David Gans im Jahre 1692 sagte, 17 77 728 771P2 1777 'stt Dieser Charakter einer reinern, der Zeit sich anschließenden Bildung pfl…

  3. 1857-01-01 · 1857 · page 10

    …esreihe mitzählen, woraus sie dann die Sonderung des Sabbatjahres vom Jobeljahre in der eben angeführten Art bestimmen. Abraham bar Chija (Sefer Haibbur III. 6) legt diese Ansicht seinem Calcül unter, aber er modifizirt sie dahin, dass diese Zählungsweise n…

  4. 1857-01-01 · 1857 · page 21

    …t der Sabbatjahrcyclen und der Jobelperioden nehmen die jüdischen Chronologen als sichere Prämisse in ihren Calcül auf. Abraham bar Chija 1. c. benützt denselben ohne weitläufige Begründung in folgender Weise: „Nicht mit dem Eintritte in das Land Chanaan, 1…

  5. 1857-01-01 · 1857 · page 22

    …chen Forscher reducirten diese Berechnung auf die in jüdischen Kreisen übliche Weltschöpfungsaera (anni mundi judaici). Abraham bar Chija, Sefer Haibbur III. 6, stellt auf: das Jahr 2509 jud. für das erste Sabbatjahr, 2552 jud. für das erste Jobeljahr, eben…

  6. 1857-01-01 · 1857 · page 23

    21 Aera, differirt aber von Abraham bar Chija um ein Jahr.16) Madionides Schemitta wejobel X. 2., giebt für das erste Sabbatjahr 2510 jud. und für das erste Jobeljah…

  7. 1857-01-01 · 1857 · page 25

    …. 3).21) Diese Unterbrechung der Jobelfeier nehmen als Voraussetzung an Talmud Erachin 32b. seine Commentatoren, ferner Abraham bar chija 1. c, Mabionides 1. c. X. 8. und mehrere Andere. Indessen soll die Jobelfeier nach denselben Quellen wieder in's Leben …

  8. 1857-01-01 · 1857 · page 28

    …vorgekommenen Störungen nicht in Eechnung (Schemitta wejobel X. 2. Kaftor wepherach 113, b.). Einen anderen Weg schlägt Abraham bar Chija ein, um sich die vorexilische Zählungsweise zurecht zu legen. Bis zur Exilirung der transjordanischen Stämme im Jahre 3…

  9. 1857-01-01 · 1857 · page 31

    …n Perioden gezählt wurde, findet sich im Talmud keine Angabe. Die Chronologen gehen auch bei diesem Punkte auseinander. Abraham bar Chija lässt das Zählen nach Sabbat- und Jobeljahren mit dem Anfange des zweiten Tempelbaues im Jahre 3408 jud. beginnen, und …

  10. 1857-01-01 · 1857 · page 39

    37 gefundene Variante; ferner Abraham bar Chija und E. Isaac bar Samuel, citirt im Teruma des E. Baruch aus Worms). Auch diese differiren um ein Jahr, welche Differenz…

  11. 1857-01-01 · 1857 · page 41

    …so etwas nicht nehmen und stellen auch für die Berechnung der Jobelperioden mit dem grössten Ernste gewisse Regeln auf. Abraham bar Chija (Sefer Haibbur III. 6) verfährt hierbei folgendennassen. Er lässt, wie oben angegeben, die Jobelperioden bis zur Exilir…

  12. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 27

    …ben folgende Männer: R. Meier Katzenellenbogen aus Padua (gest. 1565), R. Lazarus Treves in Frankfurt a. M-, Lehrer des David Gans (gest. 1563), R. Jakob aus Worms, Oberrabbiner von Deutschland, Onkel des „hohen" R. Low in Prag (gest. 1563), R. Schal…

  13. 1866-01-01 · Zweite Folge, erster Jahrgang 5626 (1865-1866) (1866) · p. Seite 130

    … von Plato aus Tivoli im Jahre 1116 in's Lateinische übersetzt sein soll, und in welchem ich den zu jener Zeit lebenden Abraham Bar Chijja erkannte. Ein betreffender Artikel im „Serapeum" wurde theilweise in französischer Uebersetzung in Nom (1859) gedruckt;…

  14. 1868-01-01 · Zweite Folge - dritter Jahrgang 5628 (1867-1868) (1868) · p. Seite 217

    …as zweite Mal im h. Gem. Proßnitz war. (Chajim Bachner Or hachejim Nr. 29.) In Nikolsburg war er wol nicht Rabbiner wie David Gans und nach ihm Landshut 1. o. angeben. Gin handschriftliches Epigraph zu einem Haftarabuche vom Jahre 1732 in Neu-Raußnit…

  15. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 101

    … לדבר צחות ובלשון חכמה כאשר אתם רגילים במדינתכם. Diese war daher wahrscheinlich Italien. 61) המקובל הגדול heisst er bei David Gans (Zern. David ed. Frankfurt 1692 40 b) vgl. Juspa Hahn in Josif Omez 71 a מהר״ר הירץ טריווש ז״ל המקובל שהיה פה חזן.

  16. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 104

    … Bibliothek II, 18 a. 74) Gemeindebuch v. Frankfurt פנקס הקהל Ms. 21 a. In Fürst biblioth. hebr. III, 445 wird das, was David Gans von Elieser Treves erzählt, irrtümlich auf Hirz bezogen. 75) In Schalsch. (ed Zolkiew 50 a.) werden mehrere Namen berüh…

  17. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 105

    …ol die Exicerpte in נפתולי, die 2) שלמה גר a) oder 25) שלמה£מלכו a, 16 a fehlerhaft שלמה מלכות) unterzeichnet sind. 78) David Gans z. D. 43 a ואני הכותב שמעתי מפי מורי הזקן מהריר אליעזר טריווש אב״ד דק״ק ורנקבורט שאמר כי לא דבר ריק היה ושנתן אות ומופת…

  18. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 106

    …welchen frankfurter Gemeindebeschlösse mit seiner Unterschrift vorhanden sind80). Die Angabe seines einstigen Schüler’s David Gans, dass er a. 1563 gestorben, beruht daher auf einem Irrtume und ist vielleicht das Jahr 1567 dafür anzunehmen80). Die Na…

  19. 1874-01-01 · 1874 · page 68

    … 6. — Von Herren Leopold Simon u. Isaak Levy aus Zweibrücken, bei Veru. Ermiethung einer Wohnung..... „ „ Hirschfeld u. David Gans, beim Er- und Verkauf eines Hauses .... „ Nathan Wolf und Adolph v. HottesvsennLge. fl.!r. 6. — jn, beim Eru. Verkauf, …

  20. 1876-01-01 · 1876 · page 19

    …zu den Abschnitten des Buches von äen Herzenspflichten 2). IV. In der ersten Hälfte des zwölften Jahrhunderts verfasste ABRAHAM BAR CHIJA eine ebenfalls der Hauptsache nach ethische Schrift Hegjon hanefesch5). Von dem Bedürfnisse der Busse und Bekehrung (תש…