Geist Gottes auf ihnen Allen ruhete!" (Num. XI, 29) Hut) wenn Mirjam im Vereine mit Ahron in einer schwachen Stunde der verläumderischen Eifersucht gegen den Bruder Ausdruck giebt, weiß seine Bescheidenheit und Herzensgute wiederum nur die …

253 Hub ©ein nbe der riet: '*׳ Weiß [eine :e W finden ®um. XII, heil geboten? große gRofeS e überzeugt,^ fein, dem® hre gebühre, > )mbeglückenvissen, nm-I 'יי r einer der-'' Textesmorte j kann, das^ seine geisti- 1 ׳ rden - e® scheidenheit,…

mm — 254 — scheu der Erde". — Bescheidenheit — wer wollte dies noch bezweifeln?— ist ein gar köstlich Gut. Ist sie es doch, welche uns von der Vergötterung unserer Kräfte und Fähigkeiten zurückhült, lehrt sie uns doch mit eindringlicher Sti…

255 e m Erkenntnis o Mensch r von Ver: so kannst r Wahrheit gewichtigen aben unsere - so UN׳' Iteht es e stehen sie ראשית ח! ft die Ferse n ihr nie- Hrade der XII, 10.; daß Becheidenheit rdergrund ohne jegre Grenso Vervollunbedingt ihre er …

256 doch das Weltenall, welches er auf den Wink seines Willens in einem Augenblicke hätte schaffen können, in 6 Tagen fortschreitender Arbeit in's Dasein gerufen. Und in der That ist der Mensch, seit er die ersten Stufen der Bildung und Ges…

257 Heils in et: ^reitender Mensch, seit strebsam des Augenantworten: sondern er lnst. Der kommenden Nann des!eit verselft ist sein lscher, sie testes Al- ׳eit haben mg eines - rufen Inb. was iden sein, trieb zur )eidenheit bei uns ersprieß…

258 willenloseste Werkzeug in der Hand seines Zwingherrn, den Muth hat, vor seinen Führer hinzutreten und zu sprechen (Deut. 1, 22): ״Laß uns Männer vor uns herschicken, daß sie uns erforschen das Land und uns Bericht erstatten über ben Weg…

׳ M :n das Lach hiilachjchn, >1e acye, 'MN <N%־ t dich That- MMM es entgegen- : ZorderMg MschmÄn. A., sind m Ahnen;" M W unmn, sondern 1 den entr des Alls die Entsendung der Kmldschafter ihre volle Berechtigung gehabt. Wie wäre es denn, wen…

260 ein Grenzberg, der an der Grenzscheide zweier entgegengesetzten Welt, anschammgen sich erhebt. Vergeblich suchet Ihr ihn zil umgehen . vergeblich mühet Ihr Euch ab, auf Seiten- und Umwegen das Ziel Eurer Sehnsucht zu erreichen; denn die…

'gesetzten M umgehen imtuegen da«' tt nur einen l ZK m. A, l'l, so nehmet aut Euch seimachet seine Me an bet ganz genau t, womit et אם חפץ בני uns Gefallen uns geben, ist die Höhe, nenn unsere auf welchem mn. ״Wem , die uner- ־eteit bürfen,…

262 Gemüther sein, ®eroaubt uub treffend leiteten diese Kundschafter die Wendung in ihrem Berichte mit jenem bedeutungsvollen Wörtchen, mit jenem ״Aber" ein, deffen auch wir uns sofort bedienen, wenn es gilt, die Schattenseiten einer Person…

263 ר , immer den richtigen Ton an. Mit freudigem Mutterstolz zeigt sie Kundschafter Euch ihre Kinder, wie sie arbeiten und lernen, mit einem beneidens- 'Een Wort-; werthen Hochgefühl spricht sie von ihrenr Manne, dem Vater ihrer u bedienen…

264 ״Fasset ein Herz und nehmet Euch von allen Früchten des gelobten Landes," fasset ein Herz und übet treu die Vorschriften Eurer Religion, und Ihr werdet dann mit Kaleb sprechen עלה כעלה וירשנו ״ אותה כי יכול נוכל לדיWir wollen vorwärts s…

265 be* gelobten I geraubt l Nein, zu lösen vermögen wir dieses Räthsel nicht, in Eurer Reli-1 Demuth müssen wir uns vor einem höheren Willen beugen und עלה נעלה I ־־ schweigen. [en aber auch ן Er hat vollendet. Das Ende des Jahres endete a…

266 Sollten wir da etwa versuchen, das tiefbetrübte Elternherz zu > täuschen und den Verlust als gering darzustellen? Können wir das? W Ach, wer da hineinblickt in das zerrissene Elternherz, wer da die M blutende Wunde sieht, der weiß es wo…

Mrchnz m neu mi bas? \ wer ba biet Seit es ver׳ k tmiMs zu s Tröste nicht \ rtigleitenbem! angen Wege | n Weiten ן zu beneiden, | auszmuien: I. Die Empörung Korah's. Komikie für Saööath Korach. Von vr. G. Perlitz, Rabbiner in Klattau. e ist…

268 den kein Sünder betritt, ohne gerührt und gebessert, kein Tugend- Hafter, ohne in seinen guten Vorsätzen bestärkt und befestigt zu werden. Von solcher Art und Wirkung sind nur diejenigen Abschnitte der h. S., die, obgleich sie nicht als…

269 fön Tugendb befestigt p iejenigen Ad- Me gelten wenigstens mit esem Gesichts-!en Sibra ein örung Konne Moses rohn des Nzbiram und iter aus dem fremd sind, Men. Der rrz nach dem )iels ist beeines Hohenversteht es, für sich zu s, und zwei…

270 als der Geringste im Volke, wollte dem Vorwurf einen Schein von Berechtigung geben: ״Warum erhebt Ihr Euch über dieVersammlung des Herrn?" Jndeß Mose erkannte an dieser Sprache den von Herrschergelüsten erfüllten Mann, darum antwortet e…

271 Schein von die Ver-MW Sprache den rtet er ihm: >r wollt dich ׳ dann müht Mit Gott er-־ eht, Du, der iedens. Eure Mehr gegen x eine Auf- Die Weisen ragen religiaus Himmel-;ebracht sein m erhob der;ewande eine zu erinnern, nmels trägt, > …