סמזרח וטסערב 140 הסתילדות האלה היום הן ספורות כסף אביהן כאפר ואינן חסות בלל על ססונם של ישראל ההולך לאבוד, וסחר תבקשנה חית ידן ותשאפנה להיות נזונות ביגיע כפן. אחרי .ההתחלה הרעה• נלאתה טתילדה נשוא גורלה, ובפני אנשים זרים לה תאטר: .אחת דברתי …

141 ממזרח וממערב חיא, אשר מעוצם אהבת עצמו ברא לו את הנפש הזאת, אשר לא תהחד עוד, כי היחדל הוא מהיות? הימות אף הוא לשחת? היתכן הדבר?,... עמנואל הוא, עים השקפותיו על החיים, מנעלי החמר .בכל לבבי ונפשי — אומר עמנואל — אהב את האיש הזה — את קהלת —…

בשורת־ספרים. 080126§1)ס11־1ס 118) .0101? 1011611 [§00זק8־1ם ־111101 111 116£80נ[0־1? 10(1 ,61(811 10 716860ז6§08011 1)1111 60111088611*61 06316? 86011118011611־111 ־161) 160) 10 81118001 60^1100*11^ 60־1111 10 1)00 80־£01 1)1116111111־£6111…

143 ממזרח וממערב ׳■ רגילים היו החוקרים ננתני-הקדש לארוג את השערותיהם מקורי עכביש ולנטות קו- תהו על אבגי־בהו, לכן ישא רוח את דבריהם, ני מן הדוח לקחו ואל הרוח ישובו. לא.בן החנם מיללער, הוא עשה את מלאכתו על האבנים במתינות ראויה, בישוב הדעת ויש…

ממזרח וממערב 144 אמר כן*. אח האגדות בתלמוד יפרש לטעמים בדרך הגיון ולטעמים בידך המחקר וההסברה. המטר הקטן הוה מכל להיות למוטת להתלמודיים ברוסיא. מי יתן והחכם האראדעצקי ינקי לבקיאותו חריגותו ושמתו הטובה שאהו בה גם מדת חבקרת שאין לטניה משוא טני…

מצרור־הכתבים (ממי שהיה מורה לילדי ישיון וסופר עברי) תולדות־הבתבים. בשעה הששית בבקר בא אלי רבי תנחוס-הסורה, שהיה, לפרקים, גם סופר במכתבי-עתים עברים ואמתחת גדולה מתחת לאצילות ידיו. הכרת פניו ענתה בו, כי מהפכה גהיתה בגפשו ודבר פתר וגבבד מאד יצ…

ממזרח וממערב 146 — הרגע, ידידי, אני לא אנסה דבר אליך להשיבך מדרכך החדשה שבחרת לך הפעם, כי טוב לו לאדם שיכונן דרכו בחיים על פי חפצו ורוחו אשר לו לבדו. ,גם אם את אלפי חכמים נועצת, אל תחדל משאול את תבונתך גם אתה• יאמר החכם, ואם חרצת משפט בדעתך…

147 מצרור הכתבים ויתלבנו בארץ החדשה יעלו משם לאיי, כי רק בחיקה צפון גורל עתיתתינו, ויביאו עמם הון עתק: כח ידים, חריצות וזריזות, דעה מיושבת, דרכי הגסוס והלכות דרך הארץ. טרם הפרדי מטך, השפיל תנחום קולו, אבקשך, ידידי, דבר אחד ואל תשב נא פני רי…

ממזרח וממערב . י14 יש חכמים האוסרים, כי עול גדול הוא ורע סוחלט אם נבוא לחלק את מין האנושי, בין במעשה ובין בעיון, לשבטים שבטים ולראות את כל עם ועם כאילו נבדל ונפרד הוא משאר העמים הבדלה טבעית וגזעית. אבל לא כל מעלות רוחנו ומשא־נפשנו מתאימים ל…

149 כצרור הכתבים בשלשה דברים אוהב אני את הפרסים, הם צנועים באכילתן... (ברכות ח. ע*ב). נתחזק ונתאמץ לשפור את כל החקים והסגהגים הטובים אשר גם תינוקות של בית רבן ביבנה ידעום ושסרום ונאחז נם באלה מנהגי החיים הטובים הנהוגים עתה בין האשכנזים אשר …

ממזרח ומטערב 160 עיניהן צופיות על הנקיות זמיצק הבית, לכל הפחות 'כמספר השעות אשר תבטנה אל סראיהן כראי. נ. מה יפה אמרו חכמינו זכרם לברכה: "הוי עז כנמר ורץ כצבי*. בהקיץ האדם משנתו, בל יאהב תנומות כעצל, אבל יתגבר ויקום כרגע ממטתו, ירחץ את ידיו,…

151 מצרור הכתבים את אצבעותיהם ביין הדלוח הזה ובאצבעותיהם הרטובות תגענה בעיניהם פעמים אחדות. אחינו אלה לא יבינו כי מעשיהם רעים וחטאים, בי ע*פ הרוב השלחן איננו טהור, נר השעוה ואצבעותיהם מטונפים ועל ידי זה ישחיתו ויבאיבו, לפעמים, את עיניהם. בה…

ממזרח וממערב 152 *^1 האשכנזי מנקח, מצרף, ממרק ומדיח את כליו כל אחד בזמנו הקצוב, ל '׳. בגדיו תמיד כחדשים וכל כליו וחפציו מלאים הוד, מתנוצצים ומזהיר כנחושת קלל. — יתר הפרקים של ,הלכות דרך ארץ* לא מצאתי בצרור הכתג של רבי תנחום הסופר או הטורה. …

־/ 1 1

Mimisraeh Umimaarabh \ (Von Ost und West). Hebräisches Sammelbuch t für Wissenschaft und Litteratur. Herausgegeben Rüben Brainin. Band IV. - -=--™ ■ - .| --- --» Berlin. Druck von H. Itrkowski, Gips-Str. 9. 1899.

מאסף לחכמה ולספרות העורך ראובן בן מרדבי בריינץ. כרך ר. --- ברלין. ־ בדפוס גבי חירש ביר יגחק איטגקאווסקי. תרנ״ט.

תאון מווילנא. (לזכרוץ מאה שנה אחר פטירתו). לא רב■ אב בית רץ, לא ראש ישיבה, פרנס הרור. לא עסקן בצרכי צבור בסובן התיל ולא .שר ונחל בישראל• היה, כי אם גאון. זה שמו הה זכרו בסי העם ובלבו. לא הוא בעצסו נטל לו את הכנוי הנעלה הזה, לא רבנים, סוסי־י…

ממזרח וממערב 2 . בגלותו ובאהלו, — נם אז לא נכין סכת גאוניותו וגדלותו הרוחנית, נם אז לא נדע את חולדות התסתחותו הסוסרית. הגאוניות, בכללה, לא תולדות הסקרים החיצוניים היא, כי לסעסים קרובות מאד תתגלה בכל תקסה גם למרות הסקרים החיצוניים, לסרות הסב…

3 הגאון מווילנא הדור. כליפה שכתב לא כתב אלא כשביל עצמו בסגנון של העמח קצרות על שולי הספרים אשר הנה בהם. כל הערה היה עולם פלא, כל דבור ודבור עסוק וחדש. הערותיו כוללות דיוקים חודרים ונוקבים עד תהום הענינים, רפיוות דקות וחדות. תקוני־נוסחאות וג…

ממזרח וממערב 4 הגאון היה בעל מוח נשלא, אשר אולי אין דונטתו בין כל מוחות הנתלים של המאה הזאת, ויחד עם זה נם בעל לב־טוב, לב־זהב. הוא היה חריף שבחרי׳שים ורחמן שברחמנים. הלב והמוח לא לחמו בו מעולם. כי שלום אמת היה ביניהם. מוחו השנון לא עכב את ה…