ממזרח וממערב הוי דלות .עם ,עני רבבנתחלכה! נע! ב הפריז דור לטרקלין גלכה. במרחב הככר המונים המונים: ן •יי ן * ־ ז :• 1 עבריות.וחניות, קבצנים אביונים. הנשים הדלות תשבנה בטורים, מקפות ירקות צברים צברים. \ ז| •17 ־ 1 עריבות וךלתות סלסלות ותריסי!…

רחוב היהודים 83 הוא הקיץ כלב־רע ככלי מלא בשת מיינו - ויחש בגרנו יבשת. •־ז 7 ו 1 •יי ניזודר, ויקלל,!יגהר, וירק: הו, יהודיות ארורות ז - תצא כברק... 1״ ד* ־—* *־7 17 ואחרי הברק קול ך_עם כגלגל, תפוחים משלכים, סל ירק מתגלגל... \ ו 7 17 ו י י י נ…

פמזרח ומפערב 84 בה דגלי ע$ירת - כל דגל בקשיטה , 7 ו 1- ׳י י י' .•11• ז לרבות אף דגלי מר .יעבץ שליטא. הכל בה, הכל... מזן אל זן מפיזקה ׳ כל חמדת ישראל, פ־י ״תיבות עתיקה״... ד זיו* •ודי־ 1• ״ : 17 אף "לוח" .ראיתי בעפר מת_עפר מפלגי המשורר או פל…

רחוב היהודים רחוקים מאור ואלמים ומורים כמויהם <ימ1כם כל ילדי העברים! - .הא לך כני בקע ורוצה החדרה. שלם שכר למור ולמר את ר״סךח־ד. כה פתאם שמעתי קיול א^זה אמית לבנה, והאשה בבצלים סחרת... •:ד : ד ז : ז זי\ נתוצא חצי שר)לה האחר1ן'מצר1ךה׳ - נןר^…

מגלות עפות. (כעין הקדמה להמגלות הבאות) א. לשני ארבע שנים וחצי עליתי ראשונה על בשת הסשדות, ואלחיש נתן את רני בעיני שסדירי *) .השליץ' ושבלוני בשבר שנים ישות ותחיינה ם נ ל ו ת י לרצון לשניהם ^אשם כי למצער הששתי בשעש ההיא. מהרה העתקתי משני מלים…

87 טבלות עפות •על סי דיני מקום הנגינה, ואני לא מלאתי אחריו בזה מקצר רוח תזננן אך מלעיל׳ כאשר הורונו אבותי ומלמדי. אבל השעם לא נזהר אף הוא ננגינותיו, ויהי לי נש ■זה לאות כי נחסז הוא כאד, ודבר גדול ונחוץ לו, על כן הקשית* לבבי — כי חנוני אני א…

ממזרח ומממרב. 88 כותב מאיליו, וזה מבקש לו שדוך טוב בכוכב מאדים., כי נפש אהובה נשקפת לר משם, וכל אלה אנשים חכמים וידועים, מודדי שטים וסופרי כוכבים ומחשבי לקויי חסה ולבנה. / — טוב מאד שמחתני בדבריך. ופה יענו הפתיים על כל אלה? הלא הם כאמינים ב…

מגלות עפות מ8 בימי . מצדיקי הרבים,' משכילים מדקדקים במנהגי' רבי יהודה חסיד ומרעישים עולם על כל מלגלג לגלוג קל ועל כל מדבר בלשון לועז, והשכלה כזאת לא נאסרה מעולם. ובכן יהי כבודו בטוח בי שאינני קנאי כלל וכלל, ולא יסמוך על דברי מאפו. כי אינו נ…

י 90 ממזרח וממערב . טיב כזה לו ראיתיו נופל שדוד ארצה לפני כהלום שנץ: אך הוא עמד חי ופניו :צהלו ורגליו נעו כאילות. - עתה אשכור מעון לכני כראוי לדקטור. כהיכל חסד אושיבנו וכבוד והדר .אעטרהו, וערכו עתה לא עוד עשרת אלפים, כי אם עשרים וחמשה או של…

וזי- מגלות עפות 91 נבון אני לחנן קולי ולדבר תחנונים ולא אבוש כי כן ואיתי בעולם הסעשה שגם גדולים ועשירים ממני הרבה יתרססו ויתחננו לפני כל מי שיש להם חפץ בו. ר קטני ארץ, אשר לא ידעו צורת מטבע מקודם׳ ידמו בנפשם כי הנתלים בעלי ההון בנבה עיניהם …

92 המזרח וממערב מים למצורע ורביעית שטן לנזיר, חצי לוג מה היי משמש וכר; לכן כל סי שאומר שרביעית מים למצורע היינו רביעית הלוג, להיות שזהו הוראתה של רביעית שתם. אינו אלא טועה, באשר שאין כאן סתימות כלל. ואף אם סתם התנא לשונו ר־ם י״ד דמם' ננעים …

93 רביעית דיהי. או רכ׳עית הלו: אילים בן שתים ומהן ומעלה! הצי ההין מה הי׳ משמש.כל מין בקר נמלים וקטנים זכרים ונקבות ׳ מסני שכולן שוין בנסכים, ונבללין זה בזה. רש׳א, לא היתד. מדת שבעה במקדש הין. שאי; ניתנין מדד. אחת לשני סרים, סרה אחת לשני איל…

94 ממזרח וממערב וכד ג׳ לונין מים שנמל לתוכן קורטב של יין ומרא־הן כמראה יין אלמא דאפי׳ יין ניכר כני לונין וכ״ש דם דסומק טסי, ותירוצם של כעלי התוססות זצ״ל דייל ניכר דקאמר ממשותו של דם ולא בשינוי מראה בעלמא, בםח״כ דחוק מאוד, באשר שלסי דווי,י ה…

י^^^יוייי 1*1׳'־־׳.!י״י־.^יייך"־ ■י— ־ רביעית ההין או רביעית הלוג 95־ רכסו־ על הקול יוצישוריא קלנין היינו קובלאות> וריב׳ל אומר צישור דרור שאיבלות ממיתו ושותה ממימיו. ואף אם תדחני באמרי סיך לומר שרק קונלאות קטנות היו כשדין לטדרתו של מצורע. ל…

אגרת הפטירה להפילסוף אבו בכר אבן אלצאיג. הוציאה לאור מרדכי צבי שריינער. 4 $בוא. א הפילוסוף אבו בכר בז מחמד בן יחיי בן באלה הנקרא אבןאלצאיג י) אשר אנכי נותן לפניך היום׳ קורא נעים, אחד ממאמריו הקטנים היה הראשון בזמן מנדולי הפילוסופים אשר בין …

מבוא זי! ב מאמר אגרת הפטירה הנקרא בלשון ערב ■רסאל״ה אלודאע׳'מאמר מוסרי הוא׳ אבל ידובר בו נם על דברים אחרים הנוגעים במקצוע זה. בתחלת האגרת האריך המחבר בענין השביל האמצעי אשר בו ילך החכם לפי שיטת אריסטו ודבריו דומים בזה אל דעות הרמבים ויגיד ל…

ממזרח וממערב 08 האיש לפי מה שספר אבן אלצאיג היה משתדל להגיע אל מעלה גדולה מן החכמה אבל היה קשה ההבנה מאד. *1 י ספר הקראן של הישמעאלים ודברי הקבלה שלהם *) מובאים מאת אבן אלצאיג לסייע לדבריו. נם שני שירים שקולים נמצאים באגרת הזה האחד מהמחבר ו…

אגרת הפטירה '׳1011] אמר המעתיק בקש ממני ר׳ דוד בןבילא נ׳ר להעתיק מאסר אחד שפצאנודו בלשון קדר והוא לפילוסוף המעולה אנו בבי אבן א1ל1צאינ מפני שהיא ־ש׳צ לא הורגל מנעוריו באותו הלשון ואם דוא כלול בכל מדות טובות בתכלית •השלמות רצון השלמים הוא לע…

ססו כמזרח ומבעיב יכול לעשותו מצד שאפגשך כי יש לי הכלי ובי אתנועע אבל כשיפרד מכני ל* יתכן לי להתנועע לא בעצם ולא במקרה והיאך אעשה בזה אכל אם הגזרה קדמה ושפטה בנפול פרידתי מגופי קודם שאראה אכבה אש התשוקה להשפיע עליך אתו7 יכול לפגוש אותי כי אנ…

/ ׳ אגרת הפטירה 101 •ז:• הגוף מחוכר סכלים וכי ענין ב״ח בקדיטה ובאמתות הוא זה והוא אשי יאהב ויתחבר אם כן האדם הראשון הוא אותו המניע הראשון והגוף הוא חכור כליו וב־ח יאמר על המחובר מאחר שלא יתשרר המוקדש מן המאוחר ואולם הוא אצלנו בתחלת המחשבה א…