.הראויה ומעותדו! ל3וא עלינו׳ גיולה תהצרה עצתה׳ ונם זאת עשה לרעתי Roch itumcc ist »ammervoll meine Klage, meine Kraft :ויתירנמן sinkt durch Seufzenö, baß ich ihn nur einst zu finden wüßte, könnte ich zu seinem innersten Wesen dringen! Meine …

כוכבי יצחק בולל פרי מחקר וילדי מליצה מחכמי הדור ומנעימי השיר בזמננו. להועיל וללמד בני יהודה קסת הסופר ולהדריכם בנתיב ההגיון/ להבין רברי חכמים משליהם וחדותם, ולעורר קנאתם לשפת קודש׳ ונחתה קסת נחושה זרועותם לאמת ולאמונה ולהרים קרנה כמקדם* נאס…

אל שופרי ציון! דבר אלהים לי לבם 'שומרי אמונים! י שובבי גלדי עיניים בחבלימניוח- האלמים הניכם כלי יבולם לנבוח, בי תשכבו עלי ערש בבתיכם ספונים! האב ליעקב אתם להובילם בתחנונים? מה'לבם תדכאו עמי? האין בכם בח רק לאסור אסר וחרמים לשמח? רועי רוח הנ…

4 אם לאש דתשלפתם חרב נ־ררןמה; לשפת יה אשדי מדי יום ביום נשכחה׳ וכהניד״נאנחים בעמק הבכא- מדוע לא אזרתם גם קנאה וחימה?! - בנחל הבשור להקימה הנה באתי - מדוע אין איש? אין עונה כי קראתי? שמתם יד למו פה ונאלמתם דומיה,. מי פתי לקות בי.;עמוד הבית׳ …

נבקת לב מב!ת מחיץ משטמה, לערער נךמתי בארץ שוממה. זכאיקר בשלבה ע־ומךת האלה- מה בהי לוחל לצאת ממהפכה, נשבר משען תוחלתי ביום תוכחה, עדי שמרים מציתי כיום התרעלה. - תנחומים לקלצה יומי. נפשי מה הרימי? התנחמי׳ רוח נכאה׳ ־ V - T r |¥ * י I T I י ♦ …

0) קול נהי. על מות גבר חכש בעוז. נודע בכל בית ישראל לתהלה ולתפארת. הרב המליץ, כבוד מו״ה שמשוז בל$ך הלוי,נ״ע׳ נפשו יצאה ושבה אל בית אביה בירח האיתנים בין כשה לעשור לפ׳יק. Don Markus Boß in Leipnik. מות אמר! האם תמנו לגוע? גם הפעם?שצף .קצף זע…

בי במנשה בן.ישראל היושיע את בני.ישראל מיד המושי״ע, ,עדי יזשבו בטח בלפנים היתה. אתה ספרת דבריו לבני ע?י ׳ בל אלה חברי בספר לחבר. ו-תשי^ת ישראל את שמיו קראת. ד1ך t בו תתעדן נפשם ביו יתנחמו, אם צרה תבניעמו עוד;רחמו, תמיד ישתו מתק בבואם מדתה— t…

יעלירם ימצאו ח?מה יוסיפו?חייך 3כם ך!!?ד בשל־יוי לקח. אשבליותיך׳ ונחמדים להשכיל כל פרי תבונתה, יביואו ד־ודים לשתיות יין הרקח.;r lv» : •: T *; - : •T : V ״; ״V t I," י לכן, שמשון! ברוך אתה בצאתך! בין מלאכי שחק תשים מעיונתך! הם ישמחו כי המליץ …

9 מאמריהם השוגים, אשר יאמרו איש אל רעהו, כי ראש אוזר יאמר: "קדשי עליה מלמתה קומו וגעלה נצהרים' וראש אמד אשר אמר ל,וא אל מקום הקר, יאמר: אוי לצו ני סנה היום ני ינטו צללי ערן "ועתה נמהר נתישה עוד מעשינו לעלות עליה נעיד יום, וראש השלישי אשר אמ…

10 רצוני וחפצי ממך׳ wein Wohlwollen» ני תקע שרשו יקע או קעע לדרד׳ין ויורה על ההסרה והפירוד; דומה תענו לשורש קיא, המורה על פירוד אונל הנפסד תחון לנוף, ונפשו מורה על האפן והרצון נמו אס יה את נפשנס (וראי נ׳ג). ט, עולל, ומה הריגת אייויס את ישרא…

11 מזמן קרוא, ויען ני העון מס3ן להם לרון רק אאר זמן תה אתר עשותס הי ע 5נוא יום שקודתם, את נפילתם, ונדמה נזה לאנן נגף אשר •פגשהו ההולן לפתע פתאם, ע'נ נאתר פה ינשלו «פעל. והנן, אפס המסנן לעצתו נפילתו ע״י מרוצתו או עונש מיתרי מדי עשיתו הפעולה …

— 12 — רב♦ ירעיד. בדרשי בעל בחינות עולם. Don Joseph Weiße Oberrabbiner in Gaya. .1 •§ שם החנם היא יקיז עמי: ידעיה ברבי אברהם בדרשי, כי כן חתס שתו נתחלת אגרה ההד,נצרות <ש"ות הרשנ״א סי' תי׳ח) ונטישה אך על שעי הכתו ההיא <!נר ני נשלח הכת« מן אנ…

— 13 — אחר) נ! נננד נם ר' יעק3 נדרשי נעיני הרשנ׳א נתנואר נאגרת הרב הגדול לר יעקנ חלאה תשואות חן על העתקתו (נדפסה 3ראש פ״הת לסדר נשים); אפם לנעל צחת דוד ז״ל נתערנה תערונת גושים נזה שנתנ נשנת ה״א ניח: ר׳ יעקב בדרשי היה חנם גדול נתורה והעמיד ת…

המקונלות עיי תקירה תמימה ונאמנה < וגיתר שאס הגדיל אהנתו לספרי הרמגים זיל אשר אז קרוג למאה שנה נגלו לעיני השמש׳ קרא ושנה גם, ויגואו נמים גקרנו ונשמן נעצמותיו, עד אשר התאיזרו עם משניות לגגו והיו עמם לנשר אתר. ואתה תחזה ני נל דנריו גס' גחינית …

15 נאי) עד הרמב׳ס והרמנ׳ן׳ מפליג בכבוד הרתנ״ם עד להפליא׳ ובסוף. האגרת מפורש גסה מלח: ני לו) יסוב לגב העס מאחרי אהבת המגמה וספדיה נל עוד יסוד בפניהם ונשמה בגופותיהם! אתו שהם עם זהשלמיס בתורתם ובמעשיהם, יאלו אתרה יהושע גן נון חעותיה זאת׳ לעול…

ע״י התנם סראנע, וזה עת לא נייר נם ללשון אשננזית ע״י המון מו״ה רר^1לן> סרערא זיל החנאר פירש הראי׳ע לתורה נספרו, p ימיני. די• נקשת האלפ׳ין. נקראה נשם אלף אלפיו ונדפסה ים׳ נרם תמד חלק ד' (צד נ/ינו), והיא מתוקה מאיד ואף ני ראש נל מלה ותלה יאלף …

17 יאמת מאוד צעצב הרשג״א על אשר לא מצת העתקה ייכווצת ושלמה מפירושי הדמב״ם זצ׳ל לסדרי המשנה ״ כמבואר באגרתו הנדפסת 3ש״ם לפני פ"המ למשי ׳נמות- ואחרי שנודע לרשנ׳א ז׳ל שמע י' ידעיה, ומאגרת ההתנצלות ראה ני נאיש גנירתו נהשנל ובלשון, יונל להיות ני…

— 18 — דברים אחדים בספר יואל. עליה ל3גינס ספרו ונו' יואל א' נ'. יפירשו נל המפרשים שהוא כיור על התהוות התקרה ההיח, drob, deßwegen . אולם לא נמצא מלת היחס עם הננו׳ ,הוראת נתינת טעם, ני אם ,הצטרפות "תשר" או "ני', ואם יש שלילה גמשפט מצאנו 'על,ל…

19 עוד דעת אמרת שנקרא צפוני לפי סרוג צרי יהודה וישראל מצפון נאו. ואולי י׳ל ני יש מן החנארים אמרו שהספור הזה מעולם צא יצא אל הפועל ונוונת הנניא גמקום הזה רק משל ונמו הושע שם ליסוד מונא המשל גאשת זנונים וילדי זנונים, נן יואל המשיל המין הגולים…

דנתיו ויון אסא ונו׳ אר׳א הני מוקפות וזומה מימות יהושע ,, נון הוו תרוו וימי פלגש ונגעה ואתא תלפעל וננהו סוור אנפול חתא אסא ששצנהו ופייפי׳י החזיק את ודקיהן. מזה נראה בעליל ששתי ונה אינו מוטו על יסיות ועשיית ונין מחוש ני אם ג'נ על אזוק וית או …