Kokhve Yitsḥaḳ
- Journal
- Kokhve Yitsḥaḳ
- Volume
- 2 (1846)
- Issue
- 5 (1846)
- Date
- 1846-01-01
- Page
- Seite 18 (sequence 18)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 63% known words query
- IRI
…/4785731-6613229-4789015--0393-4789034- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
— 18 — דברים אחדים בספר יואל. עליה ל3גינס ספרו ונו' יואל א' נ'. יפירשו נל המפרשים שהוא כיור על התהוות התקרה ההיח, drob, deßwegen . אולם לא נמצא מלת היחס עם הננו׳ ,הוראת נתינת טעם, ני אם ,הצטרפות "תשר" או "ני', ואם יש שלילה גמשפט מצאנו 'על,לי- על לא . ועוד אם הוא תלת הטעם, אין לו טעם נתור׳ ני עוד לא נזנר התקרה מקודם׳ ני אם יסופר אתרי נן. לנן נראה ני מלת עליה מום, על מלת 'הארך הנ;נרת נפסיק שני, והנ3יא יקרא אל יוש3י האדן לספר לנניהס את אשר נהיתה עלי אותה, חר3; ושמתות הארן ע׳י הארנה, והתקרה רע אשר קרה אותה נעת עלותו עליה נצר ואוי, להנרית אונל מפי יוש3יה ולהשנית נ; יגולה. ויתורנם 'עליה": <Was auf ihr, (auf der Erde) ge ,fchehen ist לננינס ספח■, erzählet euern Kindern. ואל ישיגני המשיג הלא עקר תסר תן הספר, ני פעם ופעמים נמצא, ני תלת על נצנה לנדה והפעולה מונן מעצמה, נמו 'פלשתים עליך die Philister komme» über dich הנני עליך, siehe, ich komme »der dich תמם, עצי,- das a» mir verübte Unrecht 3 komme über dich'ו'מפניי ונוי קנצו יקנצו הפנים אדמימות שלהם המפזר ועל י’נ הלוגן ננר עליהם. אולם לסי תנמי הטנע לא הפנים יאספו הדם וישאירו אחריו הצונן ׳ ני אס הל, נולת הדס אשר תתנה גוזל אל נל פנה וענר הנון» ואס רעדה אחזתנו׳ אז נל הנתלים נחלי דס הולניס אתור ומצקיס נתון• הנלה. ונ״ל ני שתי פאר ע׳י התחלפות נ' לפי הוראתו לפעמים עשה גומה graben ויממנו ננזר אפשר שורש סור zerstören, ני העושה גומה מסיר דני) והמדנר פארן שמו על שפוא מלא חפירות ומערות והנה הנד הגדלנו ני התיל והרעדה עת יאחזו פתאים ונגנורה את האדם, לפעמים יהסנו נער לזקן, ילנינו השער, ויחפרו תלמים על פני הננהל. והנניא רוצה לצייר, חרדה גדולה אשר תאחז נל נפש, אשר תראה החיל הרג והעצום עולה על ישראל נסנולות נוראות, לנן חתר, ני נורא יהיה המראה עדני יקנצו תלמים נפנים, ייתויגס: vor seinem .Anblick beben die Völker, daß i» allen Gesichtern sich Furchen sammeln וזאת היא אחת מסנילית הלשון ליחם הפעילה חל המקים אשר נו נעשה דגר חה נמו נאן נאלי הפנים, נו התקנן סארור ק5צי המר. והסנולה הזאת נקראת ,;!ס Metonomia— ילא יענטו/ אירחיתס שם נ' זי. נראה שהוא מלשון ענות, ,etwas Verschlungenes ני אם אנשי מלחמה ילני לקרב בלי אימה ופחד אז דגליהם תישרנה נגדם, סדרים למי! ארחם וינעם זרו ונל דינם הסכינו, אנל חם רוח אין נהם ומורן נלננס אז אין סדר לתהלונותיהס 3ל יפלסו מעגל רגליהם, ננר נמסלת רעהו ילך, ואיש יצעד נצעדי אחיו, עד ני מעודנים התה יחדיו נח עשה ענות. ורנניא יספר מאויניס תלמדי מלחמה לאתר: ואיש נדרניו יננו לא יענטין חירחותש, in jeder geht seines Weges, sie schlingen ihre» .Wege nicht in einander ינער השלח יפולו לא ינצעו שם ח' אינו נראה שהוא מלשין פצע, ני הנניח יספר ננה יאזור האוינ נננור חיל וילנש רוח עד ני גם נראיתם נופלים מצדם אלף וחרג נוקמת תנוא נלנם, לא יניחו ידם, ולא ירפו נשותס נפשסננסם, למען שפיך חמתם . ויתורגם: sie fallen dnrch's Geschoß — .und enden dennoch nicht ואת הצפוני ארחיק מעלינם נדחקו המפרשים ואמרו, שהאמה נקרא צפוני, לפי שנסיעתו תמידמנננ לצפון וזה קשה , ני למה לא יננהו"נגני" לפי המקום תשר משם יסעו ועוד מעט והם עצתם יחוו לנו