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  1. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 162

    162 erwähnt der Beigabe der Brode gar nicht, läßt aber einen Ziegenbock nehmen, wovon in den citirten Stellen des Pentateuchs nichts vorkömmt; statt zwei hat Ezechiel nur einen Widder, d. h. der eigentliche Weihewidder (איל הםילואים) wird v…

  2. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 163

    …im Buche Ezechiel schloß, bis er 300 Krüge Oel consumirte lss). 4) Ezechiel 45, 22 wird verordnet: Am selben Tage (nach Raschi am 14., nach Eimchi am 15. Nissan) soll der Fürst für sich und das Volk einen Stier zun! Sündopfer bringen. — Von einem…

  3. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 164

    …so viel für den Widder, während für das Quantum deSOels ein ,.Hin" ausdrücklich und zwar für jede Epha bestimmt wird. — Raschi meint, die Epha bei Ezechiel war קמח, grobes Mehl, woraus durch Sieben die resp. 3 und 2 Zehntel feines Mehl gewonnen w…

  4. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 165

    166 verschiedenen Opfer, und überhaupt sehr verschieden von den Opfern am Pass«feste, bestimmt. S) Die mosaischen Festopfer für das Neujahrsfest (Num. 29, 1 — v), für den Versöhnungstag (ibid- 7 — 11) und für das Azeretfest (ibid. 35 — 38) …

  5. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 166

    Nachträge. §. 20 Nro. 1. Zum Eigennamen עלה, ist auf die Lioentia puetica hinzuweisen, deren der Pajtan (in der Lslioka עם ׳'׳ zum 5. der 10 Bußtage) sich bediente, indem er des Reimes halber םוז^רובת עלום statt hat; f. die Eommeutarien zur…

  6. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 167

    … החליצה ,גט חלשה .3 mit 12 unpaginirten Blättern (Vrgl. ibid.). Nr-, l und S sind anonym; nur wird Erstere« von- Ziabbi Joseph Karo in seinem Commentgr ״Bet Jeseph" zu ״Tur Jore Dea" 334 unter dem Namen 0' חקוגררסץ, Letztere« von demselben in Lden Ba-…

  7. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 168

    168 2) בעוריך), während bei meinem gedruckten פי׳ הגם der Anfang lautet: לביע v'rrpנוזפישי בשבח בי״ג תשרי ר,'יא ׳ (I. למנין שאנו טנין כאן כאגטוכא (כסנטובא. Letzteres ist jedoch bloß Aenderung des Copisten, wie dergleichen Aenderungen oft, b…

  8. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 169

    ….— Der Verfasser des Letzteren wie des סדר החליצה ist aber kein anderer als Rabbi Simon Durau, wie dies Rabbi Moses Jbn Chabib bereits vermnthet hat? vgl. dessen"גט פשוט Nro. IR §. 97, wo es heißt: בא לירי ם׳ הקינררס ולדעתי מחברו הוא הרשכ׳ץ• Scho…

  9. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 170

    Halevi anführt, was meines Wissens anderweitig nicht bekannt ist. Dieselbe lautet: וקנינן ,שאלו לר׳ זזודה תלד מיל (י) סה הואיל זה הלשון והלא. לשון עתיר הוא כמו ושמענו ועשינו שהוא כמו נעשה ונשמע וכו׳..והשיב כי הפרש יש בין מהוא חחלח דבור כין …

  10. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 171

    der dort kfwsthNten'Handschristm,חטי Xtß» סדורים, Vestabet stch jetzt ht ftietfletti Befitze. Ich beinerlknoch, daß nach meiürtn Dafürhatten 6!1Inov^ סי׳ הגס oon Nabbi 6 f m 0 ny itrö t a n selbst frt יי sein קונדרס auftzenvmmen und 'du bii…

  11. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 172

    172 genommen zu haben. Nachdem Fränkel kurze Zeit Lehrer gewesen, fungirte er als Comptoirist in den hamburgischen Geschäftshäusern Goldschmidt und Jacob Hertz, später war er selbst etablirter Kaufmann. Er bekleidete viele Ehrenämter an den…

  12. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 173

    …ebersetzung dieses Buches dem Leser widrig klingen müsse; wer die beiden Uebersetzungen des Fagius (Jena, 1542) und des Sebastian Münster (Basel 1542 und öfterer wiedergedruckt) kenne, welche in die Polyglotte ausgenommen, werde sich davon Überzeugt haben. …

  13. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 174

    …ge des ganzen Jahres. Nach dem Gebrauche des neuen Tempel-Vereins in Hamburg. Herausgegeben von I. S. Frankel und M. I. Breslau. Hamburg. 5679 (1819). Aus Kosten der Herausgeber. 8". M. d. Lit. X und 350 S., mit Signatur A — Z; dann folgen noch Se…

  14. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 175

    (דברי הברית), oder Briefe der ausgezeichnetsten Rabbiner und Rabbiner - Collegien der vorzüglichsten Israelitische» Gemeinden Deutschlands, Polen (so!), und Italien (sol) über den in Hamburg von einigen Individuen der dafigeu Israelitischen…

  15. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 176

    6ד1 zu Gunsten dieser herabgedrückt und nicht mit Recht. Ich meine, חורה שבכתב verhält sich zu תורה שבולם wie כלל zu פרט• ES hat fast da- Ansehen, nach Ihrer Erklürung, als wenn esdeßhalbist מותר ללסר בשבר תורה שבכתב, weil diese als minder …

  16. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 177

    …- B. die פרושים סקיכלים und die הל׳ם), wovon die חקגית ,מרות, insbesondere die -gada ausgeschlossen werden müssen (vgl. MaimonideS Borrede zu onnr סדר). Zwischen der חורה שבכחן und der eigentlichen חורה שבעים giebt es also keinen Gradunterschied ivgl…

  17. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 178

    w ־/ Var Kapparp wußte nun, daß er unter R. Jehuda ha״? Lasst (בתמר) nicht »um Mitglied des hohen RatheS (זקן) ernannt, sei« «erde; dann folgt:^ v'1 נקעו למיירן את איני-שומע.לגם וס׳ (nämlich ואמר להן <ך״מ.. Herr Mesner aber has «72 ביומוי. …

  18. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 179

    m Zur AtkriMir. Bo« Dr. M. Steinschneider. 1.- 55tF Kunde der Literatur der' Juden wird noch lange aus scheinbar entlegenen Quellen zu holen sein. Zu diesen gehören die Verzeichnisse verschiedener Handschristen. Eine Notiz über den 3. Band …

  19. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 180

    180 dem )u besprechenden Münchener Eatalog p. 383. Ich ermähne diesen, weil die, freiüch sehr unzuverläßige bvdl. H. S. des H. Ah. einem ״Muhamed b. Jahja genannt Jbn Echemu'l" den' Auszug aus der Arithmetik der Aarkhi beilegt (Catal. p. 24…

  20. 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 181

    181 300 302 den Aanon des Avicenna oder Theile desselben, 103 und N5 MedicinischeS tmit corrumpirten Titeln oder Autornamen), 289 מאיצםעינות von Alfarabi …