Jeschurun · 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 169

169 45 c) mit der Aufschrift דתי׳ פ׳, הגט למה׳ר שמשון זצ;ל, jedoch mit vielen Weglassungen und Zusätzen (6). — Ferner ist das ׳' הגטre ausgenommen, aber abgekürzt in שלטי הגבורים zu םו־דפ גטץ mit dem ־ Anfänge: לפי שיש בטופסי גטין£ und schließtmit den Worten.:?!בייל טוהר*ר שמשון טקינין זציל. — Auch das in meiner Sammlung gedruckte סדר נתינת הגט befindet sich daselbst zu Ende im Auszuge, anfangend: יק כי כחיבת הגט מפוזר ומפורר.— Der Verfasser des Letzteren wie des סדר החליצה ist aber kein anderer als Rabbi Simon Durau, wie dies Rabbi Moses Jbn Chabib bereits vermnthet hat? vgl. dessen"גט פשוט Nro. IR §. 97, wo es heißt: בא לירי ם׳ הקינררס ולדעתי מחברו הוא הרשכ׳ץ• Schon lange vor ihm führt N- David Vital in seinem!בתר תורו, Gebot 238 und 240, viele Stellen im Namen ides רשב׳יץ an, die sich sämmtlich in' den mir vorliegenden anonymen סדר נתינת הגט und סדר "החלשה vorfinden. — Zu Ende des Letztem befindet sich da« Wörtchen תם; demnach gehört das darauf folgende גט חליצה nicht mehr zu den früheren Schriften, jedenfalls rührt es von einem späteren Abschreiber her; es beginnt mit den Worten:'באחר בשבח בעשרים יום לירח גיסן שגת ה״א ומאתים מתא (I. למג^ שאנו מוגץ כאן באנטובה(בטננצבה f ושלשים לב וכי* (La&o) ומי לאגו Mineiä). דיחבא על נהר טינצו. — Diese Schriften (סדר נתינה הגט סי' הכתיבה und סדר החליצה) des רשב״ין,, scheinen zu dessen spätesten zu. gehören, da selbe ist -ein BerzeiPniß der von thm verfaßten Schriften nicht erwähnt find, fjlus dessen פי' הכתובה will ich hier eine Stelle hersetzen, wo "er etwas von Rabbi Jehuda jv ' 6) In der Ed, Fürth, (35 .6 (תק״כו — פיורדא ff. ebenfalls mit Weglassungen,' Zusätzen und Veränderungen. •« : D. Red.