-
— t4 ~ פאן וועלנר באלד דיא ע־סטע ליפערוננ הערויסקאממט. איבר דיא אלטען פיאנער דרוקקע האטטע איך שאן אין פ־אנ עטוואס אויסצוארבייטען אננעפאנגען, דאך בעדארף דיעס נאך דער רייפע. פאן ראפאפורט איזט לאנגע ניכטם אייננע־ גאניען, :אך לעננע־ ניבטם ערשינ…
-
רוה הן עם בי פירושים ע״י המשותפים ני שלמה (בר מרדכי) וב׳ wo (ב"מ •וסף בצלאל) הכהנים התחלתו היום יום גי ג׳ כסליו שנייד לפיק. אנרת התשובה 4 בחודש חשון שנת קרנ״ו תרום בכבוד (ולא נזכרו בו המדפיסים) ונדפס עוד שם בהודש שבט שנת לשמח״ה ע״י המחוקק א…
-
76 דענקען, זא זעהר עם מיך אויך דאדיין ציהט, צו מאל בייא איהרר זא פריינדליכען איינלאדונג. אולי לשנה הנעיל. מעהרערע דעד ספרים איבר דיא זיא נעשריבען, האנע איך זייטדעם זעלבר בדפוסי פראג געזעהן. אנרת התשובה חשון קרדו בלי ספק אצל ר־ נרשם ביר בצלא…
-
אשמינו ועונינו — אזור נקמות — קעננע איך נור אויש אנפיהדוננען ארעד דעם נאמן נאך. 3) תתנם לחרפה ולקללה (שדת רש‘?1 כ־ט) האט פרמוטהליך אין מושף יכ*פ נעשטאנדען. ניכט? אונד הירמיט גענוג, זאנסט פרלירען זיא דיא נעדולד אונה איך מוס ח״ו ווידער איין י…
-
4) היטבת לצור יעקב אתן כבר נודע לי ע״י תוספות ישנים ליומא דף ב״א: ואולם איטתומס על המראה איטר מחברו נקרא די צהלל, הואל נא ותעמידני על אמתת הדבר, ואם נרשם היטם בתוך הפיוט עצמו או לא; ואם נקרא כן או הלל. 5) נאנין בעזאגדערס ביטטע איך אום אויספ…
-
79 הילט איך פיר מעשה ידי ר׳ אברהם. אבער זיא שרייבען: פזמון אב־ העזר• זצ־ל. ז אללטע דאס ניכט אויף סימן רפ״א געהן, דער ורידקליך פאן ראבי״ה א־זט? י * ז) ווער איזט דיזר שלמה? ד נ ־ ה) איזט דיעז אך אתה לדל דאסזעלבע אלם אך בך לדל (מנחה יהכ׳יפ מ״א…
-
80 קזיפמאן האט מיך זיטצן לאסן. איך האבע וועדעד תשובות הגאונים נאך סליחות ווירמייזא וממצא בעקאממן, אונד ווערדע מיך מימן אנדערסווא דאנאך אומזעחן. אימר מעהר מום איך בעדויערן, דאס זיא איהרע שעטצבארען בייטרעגע פיר דיא ליטעראטור דעי מחברי פפיים נ…
-
81 ליבען פרויא עמפפעהלע איך מיך בעפטענס אונד מייגע פרויא נריסט דא ביידר־ זייטיג פרבינדליכסט. ר׳ אייזיק ברלין ניבט צו פרנעסן, אויך ווען ער ניבט יעדעסמאל איין צייכען זיינר עראיננע־־ננ ג־בט. כ יד ידידך הדורש בשלומך יום טוב צונין ביר מנהט דל. B…
-
82 ניבט ווארט העלט. דאס ענטל־הענע מחזור ל־ה־ב האבע איך דעם היזיגען מוכר ספרים לעננסט ווידר צוריק נענעבען. אין איהרם נאמען זינד מיי בעמערקוננען צו מיינען אנאלעקטן פרשפראבן ווארדן. מוצא שפתיך תשמור. אונד פיללייכט געדענקן זיא מיינר אויך זאנסט …
-
83 לכמה שערים ונעתק באשביליא בשנת קיכ ע־י מאשטרו גו א ן דאו ונו ן שהיה נקרא ביהדותו משה בר שמואל דרוקאמברא (הסלעי) מתושבי אויניון), אין פאליא, הספר הזה נמצא נם תוך ספרי אופנהיים ממעתיק אהר והשערים קצת בסדר אחר. ,p. 193 unten ביאור על פי' הר…
-
84 - ד) ר׳ אברהם הלוי בפירושו על נבואת הילד סדני ממחברת שבתי וצדק. ואינני יודע אם השנה ההיא רכיב רביד או רב׳ט. ה) היש לך פנקס קדושים מווירמייזא או משאר קהלות ישנות? ו) הנד נא לי התחלת ספר שעיי ציון ושאר דברים מהספד הזה אשר חבר מחברו בשנת הק…
-
85 — מקום המאמר הן מאכלו טוב בס׳ רוקה לא נודע לי wem אחריו בסידור של מדד, הירץ ונם שם אינו. סליחות ד״י אינם אתי אך נמצא אתי סליחה אחת כ * י על קלף מנהג אשכנז; מעריב לש״ע מיסוד ר״ת ואזהרות אמת יחנה חכי ופי׳ על נבואת הילד ופנקס קדושים אינם את…
-
השער השני אבאר לך לכמה חלקים הלק רבינו הקדוש כל המשנה וטעם סדורס ומה שכולל מהמצות כל הלק והלק הנקרא סדר. השער השלישי אבאר לכמה הלקים (הלק) כל הלק והלק (ר*ל בל סדר לבמה מסכתות נחלק) ומעם סדורם ואבאר נם כן מה שכולל מהמצוות כל הלק והלק הנקרא מ…
-
על הסדר אשר ציינם בשערי ציון הוץ מהשער הטי והי, שהוחלפו כי השער הטי כולל המצוות ההכרחיות והיי ההלכות למשה מסיני, ובסוף השער הי־ו מסיים «נשלמה פרשת בראשית בפי הנסתר המהלל לאל יתברך ויתרומם אמן, וזה מה שכונתי באלו השערים ונשלמו תהלה ליוצר הרי…
-
מאיד איזט. "ףיעוין ררעיין אום £דקה ®־נער א־ן אזנרד, יענה עולמים נאך דעם א״ב• מקים — אומי לירושלים, עבען זא ודא אים צודיטען מעריב (ל.ל שני): בירהוק את — ירושלים. — נדן ניבט עם אבער איין מעריב ליל שגי אנפאנג: ליל שמורים אור עולמו נגלה, בצאתו …
-
אי* ס בדף טוענעו בענוטצען קאן אום אונזרער קאדרעספאנדענץ נייעס לעבען ווידער צו געבען. מיין הייטיגעם שרייבען נעשיהט אדף אנזוכען דעס הערק מאזעס האארבלייכער אונד נאך איינינע פריינדע וועלכע ווינשען איהרע מיינוננ איבער דעם שטאדטלעננספעלדער ראבינע…
-
90 אבי תעזרי 'לדיינו אליעזר בר יואל הלוי נמצא גם תוך ספרי ו*״ד אופנתיים באוקספורד. אהי טוב וצלמו ן ננד אמונת הנוצרים. פירוש והערות בדרך החכמה להרי ידעיה בר אברהם הבדרשי על מאמרי רדל, המדרש רבה והתנהומא וספרי פרקי דר, אליעזר ומדרש נהמות (הוא…
-
עמפפעהלן זיא מיך למר גיסו של אדוני ר׳ אייזיק ברלין יצ״ו אונד איהרר ווערטהען פרויא. פילע גריסע איהנן ולזוגתו רמר תי׳ פאן מ־ינר פרויא. מאכען זיא קיינע גראסע פויזען מיט רעם אנטווארטן, בעריכטן זיא איכר כ״י אונד ער־ צעהלן זיא חרושי תורה. ההכס הר…
-
92 מאתו ספיקותיו בו וזה ההילו לבאר לו שתים מן ההקדמות המופתיות (דהיינו ה־ "נ וי״ד) אשר הביאם הרב בראש הלק בי. אין מיין ס׳ אלמאגיסטי בעפינדעט דך קיין אבשניטט איבעד לענדער פעלקער ובדומה. זא עבען בעקאם איך פאן ר־וו קרפמאן סי מלא הפניט, מיץ אנח…
-
03 דאך אויף איינען איררטהום מן החכם הריע מן האדומים ארף מערקזאש מאכען וואללען דער אויף ציי־יא שטעללען (בס׳ מאוד עינים ח״א דף ה־ ע־ב מד׳ מנ־ טובה ובפרק י״ז מחלק אמרי בינה דף פ״ב ע״ב) דען שער השמים ל־נב־ש אן ר׳ יצחק לאטיף צו אייגנעט וזה הדוש …